Василий Пробатов - Переложения

Хозяин обоих простил.

Скажи, каково ж твое мненье,

Кто больше его полюбил?»

«Тот, думаю, – Симон ответил,

Кому он сам больше простил».

Господь же на это заметил:

«Да, правильно ты разсудил,

Теперь же хочу Я с тобою

Вот грешницу эту сравнить.

По входе в твой дом и водою

Ты ног не хотел мне омыть,

Она ж их омыла слезами,

И даже для чести Моей

При том отереть волосами

Главы пожелала своей.

Почтил ли лобзаньем Меня ты

При входе в хоромы твои?

Она ж, как явилась в палаты,

Целует все ноги Мои.

И дал ли ты хоть бы елея,

Чтоб голову Мне умастить?

Она же мне, масть не жалея,

Решила на ноги возлить.

Грехов ея многих прощенье

Дается поэтому ей,

Она обрела отпущенье

Великой любовью своей.

Кто мало б нашел снисхожденья,

Тот столько любить бы не стал.

Дарую тебе Я прощенье», -

Спаситель жене тут сказал.

А с Ним возлежавшие вместе

Так стали в себе разсуждать:

«Не много ль присвоил Он чести,

Чтоб даже грехи отпускать?»

Господь же, презрев их сужденья,

Сказал опять женщине той:

«Дала тебе вера спасенье,

Иди же спокойно домой».

8 глава

А потом из селенья в селенье

И из города в город ходил

Он, свое возвещая ученье,

И благую всем весть приносил.

С ним двенадцать апостолов были

И немало тех женщин при них,

Что спасенье себе получили

От бесов и от немощей злых.

Та Мария средь них находилась,

Из которой во время свое

Семь лукавых духов удалились,

Магдалиною звали ее.

Иоанна ходила с ней вместе,

Муж ея имя Хузы носил,

Был в большой он у Ирода чести,

При дворе у тетрарха служил.

Находилась с Христом и Сусанна,

И достаточно женщин других,

Что служили Ему постоянно,

Не жалея имуществ своих.

Раз народ к Иисусу стремился,

Шел толпами и люд городской,

И к ним с словом Господь обратился,

Поучать их стал притчей такой:

«Вышел сеятель сеять раз семя,

И когда свои зерна бросал,

То на путь одни пали в то время,

Их прохожий народ растоптал,

Или птицы, найдя, поклевали.

А другие его семена

В каменистую почву попали,

Но как влаги не держит она,

То, взойдя, они скоро увяли.

Попасть в терние зернам иным

Довелось, и как терния стали

Восходить, росту не было им,

Совсем терние их заглушило.

Но и добрую почву в час тот

Семян много себе получило,

Дав сторичный хозяину плод».

Назидая так души людския,

Сказал громко Спаситель толпам:

«Кому уши даны не глухия,

Да внимает Моим тот речам!»

«Что бы значила притча такая?» -

Лик апостолов спрашивать стал,

И смысл притчи своей объясняя,

Им Учитель небесный сказал:

«Вам дано тайны царства Христова

Провидением Господа знать,

Для народа же Я остального

В притчах все принужден сообщать.

Так что видит своими очами

И ушами все слышит народ,

Но не в силах усвоить умами

Он Моих наставлений высот.

Но вот притчи Моей объясненье:

Семена – это слово Мое,

Люди, что Мое слышат ученье,

Но диавола в сердце свое

Допускают, и он похищает

Слово, чтоб не спаслися они, -

Вот дорога, куда упадают

У хозяина зерна одни.

Каменистая почва того означает,

Кто, услышав глас речи Моей,

С увлеченьем ее принимает,

Но в себе не имеет корней,

Веру временно лишь соблюдает

И в дни бед от нея отступает.

Кто предается земным попеченья,

Искать будет богатств и утех,

Изменивши Моим поученьям, -

Сравнил с почвой тернистой Я тех.

Кто ж, Мое услыхавши ученье,

Его в сердце беззлобном блюдет

И творит дело Божье в терпенье,

Не похож на почву хорошую тот?

Но светильник не с тем зажигают,

Чтобы скрыть под сосуд иль кровать,

На подсвечник его поставляют,

Чтоб входящим мог свет подавать.

Есть ли тайна такая на свете,

Чтобы скрытой осталась на век?

О каком сокровенном предмете

Никогда б не узнал человек?

Прилагайте ж всю силу вниманья,

Чтоб Мои наставленья понять,

Тому дастся полней пониманье,

Кто в них будет усердный вникать.

Кто ж вниманья в себе не имеет,

Тот рискует и то потерять,

Что случайно теперь разумеет

Иль лишь мнит о том, лучше сказать».

Раз пришли, добиваясь свиданья,

К Христу матерь и братья Его,

Не взирая на все их старанья,

Не пришлось им достигнуть Того:

Тесно Он окружен был толпою,

Но нашли Ему нужным сказать:

«Братья видеться ищут с Тобою,

С ними ждет Тебя также и мать».

Но сказал Он, на то отвечая:

«Мои братья и мать – это те,

Что глаголам небесным внимая,

Их в сердечной творят простоте».

Раз в лодку севши теми днями,

Господь сказал ученикам:

«Отплыть сегодня нужно с вами

Той стороны Мне к берегам».

Они отплыли, но случилось,

Что в те часы Господь заснул,

А вод пучина вдруг забилась,

Внезапный вихрь на них дохнул.

Уж лодку волны захлестали,

Грозила страшная беда,

Пловцы испуганные стали

Будить Учителя тогда:

«Равви, равви! Мы погибаем!» -

Их сонм при этом говорил,

Но Он, их страхом не смущаем,

Волнам, встав, властно запретил.

И тишина кругом настала,

Как будто бури не бывало, -

Остановил Господь волненье

Стихии вод и ветра враз.

Учеников же Царь творенья

Так упрекнул: «Где ж вера в вас?»

Они же в страшном изумленье

Шептали меж собой тогда:

«Кто ж Он, что вмиг Его веленья

Творят и воздух, и вода?»

К лежащим против Галилеи

Они прибыли берегам,

Их населяли не евреи,

Но гадаряне жили там.

Едва Господь здесь показался,

Как муж один из града их

Ему внезапно повстречался,

Во власти был он духов злых.

Давно уж с ним недуг случился,

И он одежды не носил,

С людьми живыми не водился,

В гробах жить с мертвыми любил.

Христа увидев, муж несчастный,

Тотчас к стопам Его упал,

И завопил он громогласно,

И так Спасителю сказал:

«Зачем, о Сын, святого Бога,

Тебе понадобился я?

Казнить меня Ты хочешь строго,

Молюсь Тебе, не мучь меня!»

Сказал же демон это слово

Христу Владыке потому,

Что человека Он больного

Велел оставить уж ему:

Ведь много лет тот бес суровый

Умел в руках его держать,

Не раз пыталися оковы

Ему на ноги надевать

Или привязывать цепями.

Но он все узы разрывал,

И увлекаемый бесами

В даль мест пустынных убегал.

Спросил Спаситель у больного,

Какое имя носит он?

И получил от беса злого

В ответ: «Мне имя – легион».

Вошло в него бесов ведь много,

И стали все они молить,

Чтоб не велел Спаситель строго

Во тьму им бездны уходить.

Паслось свиней большое стадо

Здесь на горе, и вот в него

Войти сыны просили ада,

Не запретил Господь того.

Тогда их скопище лютое,

Из человека удалясь,

Все в стадо бросилось свиное,

И с крутизны оно, взбесясь,

Все в воды ринулось морския,

Где свиньи смерть себе нашли.

А пастухи, дела такия

Увидев, в ужас все пришли,

Бежали в город и селенья,

Чтоб о событье разсказать.

И вышли люди в те мгновенья,

Чтоб все на месте разузнать.

Христа они здесь увидали,

У ног же Господа того,

Кого так демоны терзали.

Он был одет, и у него

В очах уж здравый ум светился, -

И ужаснулся тот народ.

Но кто видал, как исцелился

От беснования муж тот,

Иль все об этом разсказали.

И вот толпа тех гадарян

Молить Спасителя вся стала,

Чтоб Он ушел из этих стран:

Все были ужасом объяты

Они великим, и от них

Отплыл Господь, а бесноватый

Просил усердно в этот миг,

Чтоб взял его Господь с собою.

Но Он сказал: «Иди домой,

И всем скажи, что Бог с тобою

Соделал благостной рукою».

Ушел тот муж, и обо всем

Поведал в городе своем.

Ждал Христова возвращенья

С нетерпением народ,

И как прибыл царь творенья,

Встретил он Его в час тот.

И начальник синагоги -

Иаиром звался он -

Перед Ним явился, в ноги

Сделал он Христу поклон.

У него в болезни тяжкой

Дочь единая слегла,

Лет двенадцати бедняжка

Эта возрастом была.

И отец к себе смиренно

В дом Христа просил зайти,

И пошел Благословенный.

А когда Он был в пути,

То толпа Его теснила,

И вот женщина одна

Приступить к Нему решила,

Кровью мучилась она.

Лет двенадцать уж теченье

Продолжалося у ней,

Все свое она именье

Издержала на врачей.

Никакого облегченья

Не могли они ей дать,

И она себе спасенья

От Христа лишь стала ждать.

И спастись она в надежде

От недуга своего,

Тайно сзади лишь к одежде

Прикоснулася Его,

И недуг кровотеченья

Докучать ей перестал.

Но когда Господь творенья

Окружающим сказал:

«Кто Меня дерзнул касаться?» -

То в толпе той всякий стал

От поступка отрекаться,