Коран Ан-Навави - Сады праведных (сборник хадисов)

Пусть пойдёт один из двоих,[427] которые поделят награду между собой.[428] (Муслим)

179 Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, чтооднажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, встретивший в ар-Раухе[429] (группу) всадников, спросил их: «Кто вы?» Они ответили: «Мусульмане», - (в свою очередь спросив) его: «А кто ты?» Он ответил; «Посланник Аллаха». Тогда одна женщина подняла к нему своего маленького сына и спросила: «А будет ли (действительным) Хаджж для него?» Он ответил: «Да, а награду за это получишь ты».[430] (Муслим)

180 Передают со слов Абу Мусы аль-Аш'ари, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Хранитель (хозяйского добра), являющийся мусульманином и отличающийся честностью, который выполняет то, что ему было велено, полностью отдавая это[431] с добрыми чувствами и вручая это тому, на кого ему было указано, становится одним из двоих подающих милостыню.[432] (Аль-Бухари; Муслим)

В (другой) версии (этого хадиса сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал):

…который отдаёт то, что ему было велено…

Глава 22

О добром совете (насыха)[433]

Всевышний сказал:

«Верующие - не кто иные, как братья…» («Комнаты», 10)

Аллах Всевышний также поведал, что Нух, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«…и я даю вам добрые советы…» («Преграды», 62)

Аллах Всевышний также поведал, что Худ, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«…и я для вас - советчик добрый…» («Преграды», 62)

181 Сообщается, что Абу Рукайа Тамим бин Аус ад-Дари, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Однажды) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Религия есть проявление искренности». Мы спросили: «По отношению к кому?» Он сказал: «По отношению к Аллаху,[434] и к Его Книге,[435] и к Его посланнику,[436] и к руководителям мусульман[437] и ко всем мусульманам[438] вообще». (Муслим)

182 Сообщается, что Джарир бин Абдуллах, да будет доволен им

Аллах, сказал:

Я поклялся посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, в том, что буду совершать молитвы, выплачивать закят и сердечно относиться к каждому мусульманину. (Аль-Бухари; Муслим)

183 Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Не уверует никто из вас до тех пор, пока не станет желать своему брату (в Исламе) того же, чего желает самому себе. (Аль-Бухари; Муслим)

Глава 23

О побуждении к одобряемому и удержании от порицаемого (Шариатом)

Аллах Всевышний сказал:

«И пусть будет из вас община призывающих к благому, побуждающих к одобряемому и удерживающих от порицаемого. Такие-то и преуспеют».(«Семейство Имрана», 104)

Всевышний также сказал:

«Вы (составляете собой) лучшую из представленных людям общин: вы побуждаете к одобряемому и удерживаете от порицаемого…»(«Семейство Имрана», 110)

Всевышний также сказал:

«Держись прощения, побуждай к добру и отстраняйся от невежественных!»(«Преграды», 199)

Всевышний также сказал:

«Верующие мужчины и женщины - покровители[439] друг для друга: они побуждают к одобряемому и удерживают от порицаемого…» («Покаяние», 71)

Всевышний также сказал:

«Прокляты были те из сынов Исраиля, которые не уверовали, через Дауда и Ису, сына Марйам, за то, что они ослушались и преступали.[440]

Они не удерживали друг друга от порицаемого, которое они совершали, и сколь плохо было совершавшееся ими!» («Трапеза», 78-79)

Всевышний также сказал:

«И скажи: "Истина - от вашего Господа: кто хочет, пусть верует, а кто хочет, пусть не верует"».(«Пещера», 29)

Всевышний также сказал:

«Выполняй же, что велено тебе…»(«Аль-Хиджр», 94)

Всевышний также сказал:

«…Мы спасли тех, кто удерживал от дурного, а поступавших несправедливо Мы подвергли тяжким мукам за то, что они грешили». («Преграды», 165)

И аятов, имеющих отношение к этой главе, известно множество.

184 Сообщается, что Абу Са'ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:

Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Пусть тот из вас, кто увидит порицаемое,[441] изменит это собственноручно,[442] если же он не сможет (сделать) этого(, пусть изменит это) своим языком,[443] а если не сможет (и этого), то - своим сердцем,[444] и это будет наиболее слабым (проявлением) веры». (Муслим)

185 Передают со слов Ибн Мас'уда, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Какого бы пророка ни направлял Аллах до меня к тому или иному народу, у него обязательно были апостолы и сподвижники из народа его, следовавшие его сунне и выполнявшие его веления, а на смену им приходили говорившие то, чего они не делали,[445] и делавшие то, чего им (делать было) не велено.[446] Борющийся с такими собственноручно является верующим, и борющийся с ними своим языком является верующим, и борющийся с ними своим сердцем является верующим, а за этим нет веры и с горчичное зерно! (Аль-Бухари; Муслим)

186 Сообщается, что Абу-ль-Валид 'Убада бин ас-Самит, да будет доволен им Аллах, сказал:

Мы поклялись посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, в том, что будем слушать и повиноваться[447] в нужде и благоденствии, в лёгком и трудном, даже если нас будут обделять,[448] и не станем пытаться лишить власти тех, кому она будет принадлежать, если только не увидим (проявлений) очевидного неверия и не будем располагать доказательствами этого(, полученными) от Аллаха Всевышнего,[449] и что будем говорить истину,[450] где бы мы ни оказались, не боясь порицания порицающего ради Аллаха.[451] (Аль-Бухари; Муслим)

187 Передают со слов ан-Ну'мана бин Башира, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Пекущихся о нерушимости границ[452] Аллаха[453] и преступающих эти границы можно уподобить людям, тянувшим жребий по стрелам,[454] чтобы (занять места) на корабле, в результате чего одни разместились в верхней части (корабля), а другие - в нижней. Когда оказавшиеся внизу хотели зачерпнуть воды, им (приходилось) проходить через разместившихся на палубе, и (в конце концов) они сказали: «А не проделать ли нам дыру (в днище), чтобы набирать воду через неё, не беспокоя тех, кто находится наверху?» И если они[455] предоставят их[456] самим себе и тому, что они хотят сделать, то погибнут все, если же они схватят их за руки, то спасутся сами и спасут всех (остальных). (Аль-Бухари)

188 Мать правоверных Умм Салама Хинд бинт Абу Умаййа Хузайфа, да будет доволен ею Аллах, передала, что (однажды) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Поистине, поставят над вами правителей, а вы будете признавать или откажетесь признавать.[457] Почувствовавшие отвращение будут непричастны, и спасутся[458] отказавшиеся признавать в отличие от тех, кто согласится[459] и последует». (Люди) спросили: «О посланник Аллаха, так не следует ли нам сражаться с такими?» Он сказал: «Нет, (до тех пор,) пока они будут совершать молитвы среди вас».[460] (Муслим)

Это значит: тот, кто почувствует отвращение своим сердцем, не имея возможности выразить своё неодобрение ни руками, ни языком, будет непричастен к греховному и выполнит свою обязанность; тот, кто по мере возможности будет выражать своё неодобрение, спасётся от подобного ослушания, а тот, кто одобрит их действия и последует за ними, и сам впадёт в грех.