Гэри Чепмен - Языки Божьей любви

Позвольте предположить: если ваш основной язык любви — подарки, то вам понравится учить новые диалекты этого языка; расширьте свои горизонты, учитесь дарить новые вещи новыми способами. Если вы обычно отдаете деньги, попробуйте жертвовать продукты. Если в основном вы делаете материальные подарки, займитесь нематериальными, такими как слова ободрения. Творчески подойдя к вопросу, вы сможете обогатить свой основной язык любви и научиться новым диалектам, которые помогут вам лучше выражать любовь к Богу. С другой стороны, если вам всегда было трудно делать подарки, воспользуйтесь одним из описанных выше диалектов и начните учиться языку подарков.

Двадцать лет тому назад Карл, работавший инженером-электриком, ушел на пенсию. С тех пор он построил спальни для молодежного лагеря в Гондурасе, новую столовую и кухню для семинарии на Филиппинах, два новых дома для миссионеров в Мали, Западная Африка, а также переоборудовал спальни и кухни в молодежном лагере в Перу, помог сделать выставочные стеллажи для книжного магазина в Гондурасе, построил дом для врача в Того, Западная Африка, и основал лагерь для международных добровольческих миссий в Албании.

Почему инженер на пенсии продолжает работать? Потому что он любит Бога, и его основной язык любви — помощь. Этот человек использует свои способности, чтобы провозгласить свою любовь к Богу и Его Сыну Иисусу. Помимо работы в других странах, он руководит строительством святилища новой церкви в Джорджии, а в следующем году будет заниматься тем же в Северной Каролине. Он построил книжные шкафы для пастора небольшой церкви в Нью-Джерси, помог переоборудовать классные комнаты для академии в Теннесси, а когда не в отъезде, активно ведет библейские классы в своей собственной церкви.

Карл сожалеет только об одном:

— Жаль, что я не ушел на пенсию раньше. Тогда я мог бы сделать больше.

Служение посредством приготовления пищи и строительства

Конечно, не обязательно уходить на пенсию, чтобы выражать любовь к Богу на своем языке любви, языке помощи. В этом языке много диалектов. Сколько я знаю Мэри, ее печь никогда не остывает. Для нее кухня — место поклонения. Она объявляет о своей любви к Богу, готовя пищу для других. Когда муж Мэри показывается у моей двери с пищей от нее, я знаю, что становлюсь свидетелем ее любви к Богу. Когда из-за выступлений меня нет в городе, а моей жене хочется поесть в компании, она заходит к Мэри, чтобы выпить мятного чая и перекусить тем, что Мэри приготовила в этот день. Недавно Мэри приготовила обед для всей своей группы библейского общения — сорока шести человек.

Для Мэри приготовление пищи — не труд, а удовольствие. Это ее способ любить Бога.

С другой стороны, мой друг Марк в жизни ничего не приготовил, но прекрасно говорит на языке помощи. Марк работает в авиакомпании, но на каждое Рождество и Пасху его можно видеть в церкви, на лесах над хорами. Он строит сцену для рождественских и пасхальных представлений. В течение двух недель он приглашает добровольцев и превращает их в профессиональных строителей. Конечный продукт может соперничать со сценами Бродвея.

Марк работает не ради денег, потому что ему не платят, и не для того, чтобы его похвалили. Он предпочитает оставаться в тени. Для него строительство сцены — один из способов выразить свою любовь к Богу. Тысячи людей благословенны на каждое Рождество и Пасху, потому что Марк говорит на языке помощи.

Если вспомнить о строителях, то не было более плодотворного из них, чем Миллард Фуллер, основатель организации «Жилье для человечества». Никогда не забуду своей первой встречи с Миллардом. Это был высокий стройный мужчина, обладавший энтузиазмом тренера побеждающей футбольной команды. Когда он закончил свою речь, те из нас, кто вызвался добровольцем, почувствовали, что начинается величайшее приключение в жизни. Неделю спустя, когда дом был закончен, мы собрались, чтобы освятить его и показать новому владельцу.

Миллард встал, чтобы произнести речь, и вместе с ключами от дома вручил новому владельцу Библию, на внутренней стороне обложки которой написал следующие слова (он прочел их, чтобы мы все слышали): «Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его»[113].

Он сказал, что основал «Жилье для человечества», стремясь показать людям любовь Бога, и он молится о том, чтобы все люди лично познали Иисуса Христа. Я понимал, что это не просто общественная благотворительность. Этот человек глубоко любил Бога. «Жилье для человечества» было его средством говорить на языке помощи.

Есть еще Джеймс Лэннинг. Должно быть, вы не знакомы с Джеймсом, но я никогда не забуду его. Около сорока лет тому назад я был пастором маленькой церкви в небольшом городке Северной Каролины. Джеймс был одним из диаконов этой церкви, будучи по профессии электриком и водопроводчиком. Однажды он отозвал меня в сторону и сказал:

— Послушайте, проповедник, если вам дома или в церкви нужно будет помочь с электричеством или водопроводом, не зовите электрика или водопроводчика; позовите меня. Я немногое могу сделать для Господа, но в электричестве и водопроводе разбираюсь. Так я благодарю Бога за то, что Он сделал для меня. Вы меня поняли?

Я понял и, когда требовалась помощь с электричеством или водопроводом, звал Джеймса. Было приятно видеть, как он любит Бога.

Люди, чей основной язык любви — помощь, используют все свои навыки для работы на благо Бога. Они подражают своему Учителю, о Котором сказано: «Он ходил, благотворя»[114]. Не все они имеют специальные технические навыки, но это рабочие пчелки, которые подметают листья, чистят сточные канавы, убирают снег, приносят пищу. Они служат другим, выражая таким образом свою любовь к Богу.

Недавно в бакалейной лавке мне встретилась мать с тремя детьми в возрасте восьми, десяти и двенадцати лет. Я спросил ее:

— Что вы с детьми будете делать этим летом?

Она ответила:

— Раз в неделю мы все будем ездить в город, в местную столовую для бедных, чтобы помогать готовить обед и убирать после него. Детям нравится, а я всегда мечтала это сделать.

Несколько лет тому назад я консультировал эту женщину вместе с мужем, поэтому знал, что ее основной язык любви — помощь. Ей нравилось выражать свою любовь к Богу таким образом.

Приятно было видеть, что она учит своих детей говорить на этом языке любви. Должен признаться, что большинство матерей, встреченных мной тем летом, возили детей в бассейн или на спортивные состязания. Как приятно видеть мать, которая учит своих детей любить Бога, любя ближнего! Помните, что существует много важных программ, подобных этой, в том числе «Еда на колесах» — доставка пищи старикам и больным.

Если помощь — ваш основной язык любви, я призываю вас научиться новым диалектам этого языка и активизировать свою любовь к Богу. Попытайтесь помочь учителю, отправьтесь в миссионерское путешествие, поработайте бесплатно для своей поместной церкви или больницы. Ваши возможности ограничены только вашей готовностью экспериментировать. Если помощь — не ваш основной язык любви, начните с какого-нибудь легкого дела и постепенно развивайте свою способность любить Бога, помогая другим.

Прикосновение к «неприкасаемым»

В возрасте семнадцати лет Лиза побывала в Лос-Анджелесе в короткой миссионерской поездке. Ее не оставило равнодушной положение проституток — женщин, с которыми большинство людей предпочитает не иметь ничего общего. Чувствуя Божье призвание, она поступила в Библейский институт Моуди в Чикаго. Она стала искать среди крупных городских служений организацию, которая помогала бы проституткам, но такого служения не существовало[115].

И Лиза организовала такое служение — Дом спасения. Каждую ночь, с 9 вечера до часу дня, Лиза и ее коллега по миссии ходили по улицам Чикаго в поисках проституток, которым они могли бы помочь. За ними следовали двое мужчин из команды — на случай, если их придется защищать. Подход Лизы был прост: построить отношения и создать безопасное место, где бы могли быть удовлетворены физические и духовные потребности этих женщин. В Лизином Доме спасения женщины, для которых прикосновение было средством эксплуатации, узнали тепло любящих объятий. В последние несколько лет заботливые прикосновения Лизы и ее помощников помогли многим женщинам ощутить любовь Бога.

В любом обществе есть категория неприкасаемых людей. В Палестине I века это были прокаженные и блудницы. Прокаженные жили отдельно от остального общества и были вынуждены кричать: «Нечистый, нечистый!», когда видели, что другой человек приближается к ним. Блудниц ненавидели настолько, что религиозные вожди могли прийти к выводу, будто Иисус не может быть пророком и при этом позволять такой женщине «обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовать ноги Его, и мазать миром»[116].