РБО - Библия. Современный русский перевод (РБО)
Несмышленым она сказала:
5 «Приходите, ешьте мои яства,
пейте пряные мои вина!
6 Распрощайтесь с невежеством —
и будете жить,
и идти путем разума.
7 Поправишь наглеца —
не миновать оскорбления,
упрекнешь нечестивца —
лишь себе на позор.
8 Не упрекай наглеца,
а не то возненавидит тебя,
упрекай мудреца,
и он тебя полюбит.
9 Мудрого наставь —
он станет еще мудрее,
научи праведного —
еще разумнее будет.
10 Господа бояться —
вот начало мудрости,
Его святость познавать —
вот в чем разум!
11 Со мной, Премудростью,
продлятся твои дни
и умножатся годы жизни.
12 Если ты мудр, твоя мудрость
служит тебе,
если нагл —
сам же и пострадаешь».
13 Глупость — женщина дерзкая,
неотесанная, невежественная —
14 восседает у дверей своего дома,
как на троне,
на виду у всего города,
15 чтобы звать всех
проходящих мимо,
идущих своей дорогой:
16 «Простаки, обратитесь ко мне!»
Несмышленому она говорит:
17 «Краденая вода слаще,
утаенный хлеб вкуснее!» 18 А тот и не знает,
что зовут его к теням,
что гости ее — в глубинах Шеола.
Глава 10
Изречения Соломона.
Мудрый сын — на радость отцу,
а сын глупый — матери на горе.
2 Прока нет
в неправедном богатстве,
а праведность спасает от смерти.
3 Не оставит Господь праведника
голодным,
но отвергнет
алчущего нечестивца.
4 От ленивых рук — разорение,
а от прилежных — богатство.
5 Кто потрудится летом — молодец,
а кто жатву проспит, тому позор.
6 Благословениями
праведник увенчан,
а уста нечестивых таят насилие.
7 Память о праведнике
благословенна,
но даже имя нечестивого сгинет.
8 В сердце мудреца
хранятся заповеди,
а уста глупца доведут до беды.
9 Кто идет прямой дорогой,
тот спокоен,
а кто петляет — тот и попадется.
10 Перемигивания вызовут обиду,
а уста глупца доведут до беды.
11 Уста праведника —
живительный родник,
а уста нечестивых таят насилие.
12 Ненависть раздоры раздувает,
а любовь загладит все грехи.
13 На устах разумных
обитает премудрость,
а для спины глупых
найдется розга.
14 Мудрецы берегут познание,
а речи глупца ведут к разорению.
15 Для богатого достаток —
словно крепость,
а для бедных нищета —
как пепелище.
16 Труды праведного — ради жизни,
но нажива нечестивца —
для греха.
17 Следовать наставлениям —
вот путь жизни,
а если пренебрегаешь упреками,
заблудишься.
18 Лживые уста таят вражду,
разносчик сплетен — глуп.
19 При многословии
не миновать греха,
а кто скуп на слова, тот разумен.
20 Язык праведника —
что отборное серебро,
а много ли стоит
сердце нечестивца?
21 Слова праведного
оберегают многих,
а глупцов губит
собственная дурость.
22 Благословение Господне
тебя обогатит,
ты с ним горя знать
уже не будешь.
23 Глупца радует пакость,
а проницательного — мудрость.
24 Сбудутся страхи нечестивых,
и желания праведных
исполнятся.
25 Буря пройдет — и нет нечестивца,
но праведник крепок вовеки.
26 Как уксус во рту,
как дым в глаза —
так и лодырь для того,
кто с ним связался.
27 Кто Господа боится —
живет долго,
но годы нечестивых сочтены.
28 Радостны упования праведных,
но погибнет надежда нечестивых.
29 Путь Господень для непорочного —
прибежище, а для злодея — ужас.
30 Непоколебим вовеки праведник,
а нечестивым на земле
не удержаться.
31 Уста праведника
источают мудрость,
а зловредный язык будет отрезан.
32 Устам праведника
ве́домо полезное,
а устам нечестивых — зловредное.
Глава 11
Лживые весы мерзки Господу,
а верные гири Ему угодны.
2 За дерзостью по пятам идет позор,
а за смирением следует мудрость.
3 Прямодушных ведет
их непорочность,
а вероломных губит их коварство.
4 Не поможет богатство
в День Гнева,
но праведность
избавит от смерти.
5 Праведность и непорочность
ведут прямой дорогой,
а нечестивец падет
в своем злодействе.
6 Праведность спасает
прямодушных,
а вероломные —
в силках своих желаний.
7 Вместе с нечестивцем
умрет его надежда,
ожидания людей недобрых
сгинут.
8 Праведник избежит беды,
а попадает в нее нечестивец.
9 Уста безбожника
погубят ближнего,
а праведных избавит познание.
10 Хорошо праведнику —
и радуется город,
погибли нечестивцы — ликует.
11 Благословениями честных
возводится город
и рушится речами нечестивцев.
12 Глупец бесчестит ближнего,
а кто понимает — промолчит.
13 Сплетник раскрывает
чужие секреты,
а верный человек
и словом не обмолвится.
14 Без наставления народ погибнет,
а если советников достаточно — спасется.
15 Дав поруку за чужого,
не минуешь беды,
но кто не спешит ручаться —
избежит ее.
16 Женщина кроткая, милая
обретает славу,
а властители стяжают богатство.
17 Добродетельный
приносит себе пользу,
а жестокий на себя же
навлекает беду.
18 Награда злодею обманчива,
а тому, кто сеет правду, —
наградой истина.
19 Праведность — это жизнь,
а кто гонится за злом,
стремится к смерти.
20 Мерзки Господу
люди криводушные
и угодны те, чей путь непорочен.
21 Будь уверен:
злодею не оправдаться,
но род праведных спасется.
22 Что золотое кольцо
в свином рыле,
то и краса женщины безрассудной.
23 Чаяния праведных
обернутся добром,
а надежды нечестивых —
гневом Божьим.
24 Один раздает —
и у него прибавляется,
а другой жадничает —
и у него недостает.
25 Кто щедр, тот будет в достатке,
кто дал другому пить,
не будет жаждать.
26 Кто припрячет зерно,
того проклянут,
но благословен будет продающий.
27 Кто ищет добра,
найдет благоволение,
а кто стремится к злу,
на себя его накличет.
28 Кто полагается
на свое богатство — падет,
а праведники будут как
зеленеющее дерево.
29 Кто на свой дом навлекает беду,
тому удел — ветер,
и станет глупец слугой мудрому.
30 От плода праведности вырастает
древо жизни,
и мудрец покоряет сердца людей.
31 Если праведнику на земле
воздастся,
то нечестивцу, грешнику —
и подавно.
Глава 12
Кто любит познание —
любит и наставление,
а кто отвергает упреки —
скудоумен.
2 Добрый обретает у Господа
благоволение,
а коварного постигнет
злая участь.
3 Злодею на земле не устоять,
а праведники неискоренимы.
4 Достойная жена —
венец для супруга,
а бесстыжая —
словно гниль в костях.
5 Праведник помышляет
о справедливости,
а нечестивец затевает коварство.
6 За словами нечестивца —
жажда крови,
а правдивые речи спасительны.
7 Пал нечестивец — и нет его,
а дом праведника устоит.
8 Речь разумная
прославит человека,
а порочные замыслы опозорят.
9 Лучше в простоте
и быть самому себе слугой, чем со спесью,
да без крошки хлеба.
10 Праведник и скотину пожалеет,
но милость нечестивца —