Иван Ильин - Основы христианской культуры

285

См. главу тринадцатую «О пошлости».

286

См. главу вторую.

287

Ср. замечательное сообщение Н. С. Лескова «Сибирские картинки VIII века. Из дел сибирской старины».

288

См. главу вторую «О духовности религиозного опыта».

289

Таковы чеховские «герои»: не-герои.

290

См. главу пятую «О религиозной гетерономии».

291

См. главу двенадцатую «О религиозном сомнении».

292

Ср. стихотворение Пушкина «Демон»: «Когда еще мне были новы…»

293

См. главу первую.

294

См. главу пятую «О приятии сердцем».

295

См. мою книгу «Путь духовного обновления», главу первую. А также мою речь «Кризис современного безбожия».

296

См. об этом в дальнейших главах.

297

См. главу шестую «О предметности религиозного опыта».

298

См. главу о свободе в моей книге «Путь духовного обновления».

299

См. главы шестую, седьмую и десятую.

300

См. главу девятую «О непосредственности религиозного опыта».

301

Ибо органическая традиция будет уже свободной и автономной.

302

См. главу четвертую.

303

См. главу восемнадцатую «О религиозной цельности» и главу девятнадцатую «О религиозной искренности».

304

См. мою книгу «Путь духовного обновления», главы первую и вторую; особенно стр. 48–61.

305

См. главу двадцать вторую «О молитве».

306

См. главу «Утраченная тайна» в моей книге «О культуре будущего» («Blick in die Ferne»).

307

См. главу двадцать четвертую «О смирении и трезвении».

308

См. главу тринадцатую «О пошлости», главу четырнадцатую «Вырождение религиозного опыта» и главу пятнадцатую «О религиозном очищении».

309

См. главы третью и четвертую.

310

См. главу восемнадцатую «О религиозной цельности».

311

См. мою книгу «О грядущей культуре» («Blick in die Ferne»).

312

См. главу третью.

313

Слово «интенция» имеет два значения: целевой направленности и напряженной сосредоточенности.

314

См. главы третью и шестую; и в дальнейшем главу пятнадцатую «О религиозном очищении» и главу шестнадцатую «Огни жизни».

315

См. мою книгу «Религиозный смысл философии».

316

Я имею в виду не отвлеченно-мыслящий рассудок, а именно духовно-опытно созерцающий разум.

317

От греческого слова «αὐτός», сам. Аутизм состоит в преобладании субъективно-личного над подлинно-предметным.

318

К сожалению, проникновенная и точная описательная психология, включающая в себя как корни инстинктивности, так и верхи духа, — есть дело будущего. Ученые психологи обладают часто элементарной психикой, малой духовностью и наблюдательным верхоглядством; их обычно интересует экспериментальная психо-физиология, а свое первое и основное дело — дескрипцию и классификацию душевной жизни они предоставляют обычно наблюдательности художников. Само собой разумеется, что самая зоркая и неутомимая дескриптивная психология никогда не будет притязать на исчерпание материала.

319

См. главы четвертую, пятую и шестую.

320

Строго говоря, не «представление», а «представленное в представлении».

321

От слова «проекция», которое означает «ввержение» субъективного в состав объективно-сущих предметов.

322

Т. е. сфантазированное в акте воображения.

323

См. мою книгу «Основы художества. О совершенном в искусстве».

324

См. главу пятнадцатую.

325

Ответу на этот вопрос посвящено все православное «Добротолюбие». См. русский перевод епископа Феофана Затворника. Т. I, II, III, IV, V. Издание Московской синодальной типографии.

326

См. главу о Пошлости.

327

См. главу об автономности религиозного опыта.

328

См. «Средина и Постоянство», русский перевод Конисси.

329

Ср. Брат. Религии Индии. С. 93.

330

См. Паали-Канон и Каммавача (нем. пер. Seidenstücker, München, 1923).

331

См. Ruffini. La liberta religiosa. 32.

332

Ср. Карсавин. Основы средневековой религиозности. 150–151.

333

Die geistlichen Uebungen.

334

Подлинные слова.

335

См. главы седьмую и восьмую.

336

См. главу о любопытстве в моей книге «Ich Schaue ins Leben».

337

См. главу о снобизме в «Ich Schaue ins Leben».

338

См. главу вторую «О духовности религиозного опыта».

339

См. главу вторую «О духовности религиозного опыта».

340

См. в моей книге «Blick in die Ferne», главы 29, 30, 31, 33, 34, 35, 36 и особенно главу 40 «Das verlorene Geheimnis».

341

Об этом в дальнейших главах.

342

См. об этом в дальнейших главах.

343

См. главу восемнадцатую «О религиозной цельности».

344

См. главу вторую «О духовности религиозного опыта».

345

См. главы «О пошлости» и «Об очищении».

346

См. мою книгу «Путь духовного обновления», главы первая и четвертая.

347

См. мои книги «Поющее сердце», главу о здоровье, и особенно «Blick in die Ferne», главы 16, 37, 38 и 40.

348

См. главу «Der Geist des Instinktes», в моей книге «Blick in die Ferne».

349

См. «Путь духовного обновления», глава первая.

350

Путь к спасению.

351

См. главы двадцать третью и двадцать четвертую «О единении».

352

См. главу десятую «О религиозном методе».

353

См. главу одиннадцатую «Отверзающееся око».

354

См. главу одиннадцатую «Отверзающееся око».

355

У Салтыкова-Щедрина рассказывается, например, как люди вели «благочестивую» и «душеспасительную» беседу о том, какие это такие «жезаны» («яко же за ны»), о которых читается в церкви и как их следует представлять себе.

356

Как это мы видим у Павла Флоренского, «Столп и утверждение истины».

357

См. главу пятую «О приятии сердцем».

358

См. главу одиннадцатую «Отверзающееся око».

359

См. главу пятнадцатую «О религиозном очищении».

360

См. «Буря». Действие II, сцена 2.

361

См. в замечательном исследовании Оскара Пфистера «Die Frömmigkeit des Grafen Ludwig von Zinzendorf». С. 50–54.

362

См. выше главы шестую и седьмую.

363

См. об этом в книге Деннерта «Die Religion der Naturforscher».

364

См. у Роберта Виппера.

365

См. об этом в моей книге «Основы художества. О совершенном в искусстве».

366

«Не то, что мните вы, природа».

367

Христос, снятый с Креста.

368