Сборник - Сатья Саи Баба. Факир. Волшебник. Мудрец
Проходивший мимо крестьянин сказал, что в деревне есть парень, который творит такие чудеса, что завести этого «железного коня» не будет для него проблемой. Офицер отнесся к этому совету с иронией, но прохожий продолжал его убеждать:
– Он просто покрутит рукой, и в его ладонях образуется священный пепел! Этот пепел излечивает любые болезни, излечит и ваш джип!
Машина так и не заводилась, офицеру было интересно глянуть на местное чудо, и он послал водителя в деревню, чтобы тот нашел «мальчика-чудотворца» и привел к нему. Водитель отправился на поиски и, зайдя в Путтапарти, спросил у первого же попавшегося подростка, где живет Сатья.
– Вон в том доме, – ответил тот, – но сей час он идет помочь английскому джентльмену со сломавшимся джипом!
Выяснилось, что это был сам Сатья.
Подойдя к машине и даже не поздоровавшись с офицером, он открыл дверку и заглянул внутрь: там лежал убитый пару часов назад тигр. Сатья погладил мертвое животное по голове и сказал, обращаясь к офицеру:
– Это я остановил твой джип. Ты убил мать, и трое ее детенышей сейчас плачут в джунглях – их ждет смерть. Они зовут мать, но она лежит в твоей машине. Пообещай мне, что вернешься, подберешь их и подаришь какому-нибудь зоопарку. Я объясняю тебе, как их найти…
Изумленный офицер пообещал Сатье, что так и сделает, а тот продолжал:
– Не убивай больше зверей, они такие же живые, как и ты. Они так же чувствуют боль и так же боятся смерти…
После этого Саи посыпал джип офицера вибхути, и тот завелся. Изумленный англичанин вернулся за тигрятами и отвез их в зоопарк. А шкуру тигра, которую ему отдали после обработки, решил подарить необычному мальчику.
– Вот сейчас как раз представился подходящий случай, – объяснил он слушателям.
У офицера спросили, продолжает ли он охотиться, и тот даже обиделся:
– Конечно же нет! С тех пор я никого не убиваю! Я занимаюсь теперь фотоохотой – вместо ружья хожу в джунгли с фотоаппаратом!
Стоит, наверное, рассказать еще одну историю об отношении Саи Бабы к животным, хотя она и случилась гораздо позже. В Путтапарти был уже построен второй храм, и из Гаухати, столицы штата Ассам, прибыло шестьдесят паломников. Арендовав вагон, они добирались до Саи семь дней, в духоте и тесноте.
Чтобы отблагодарить их за такую преданность, Саи встретился с ними отдельно. Раздавая в конце беседы всем вибхути, девочке по имени Лакхи он дал двойную порцию пепла. И пояснил:
– Это и тебе, и кошке…
Выяснилось, что как-то в дождливый день Лакхи увидела в ливневом стоке котенка, который почти захлебнулся от потоков воды и никак не мог оттуда выбраться. Девочка спустилась в воду и, достав котенка, принесла его домой. Это оказалась кошечка, и назвали ее Минки. Но старшая сестра Лакхи, работавшая медсестрой, кошек не любила. Она стала ругать девочку за то, что та принесла домой «эту гадость»:
– Нам и так нечего есть, а ты еще кормишь это животное!
Старшая сестра постоянно ругала Лакхи из-за кошки и говорила, что выкинет ее при первом же удобном случае:
– Нам бы себя прокормить! Ах, что бы сказала наша покойная мать, если бы узнала, что наш скудный бюджет ты тратишь на всякую скотину!
Однажды к ним пришли гости, и сестры приготовили нехитрое угощение. Когда все сели за стол, кошка проникла на кухню и украла кусок рыбы. Сестра начала кричать на Лакхи и выплеснула на нее все свои накопившиеся обиды и всю усталость от бедной жизни. Лакхи, рыдая, схватила кошку и начала бить ее попавшейся под руку палкой. Минки орала от боли, но Лакхи била ее лишь сильнее. Прежде чем кто-то из гостей успел отреагировать и остановить избиение бедного животного, все портреты Саи Бабы упали на пол. Гости в панике выбежали во двор, думая, что началось землетрясение.
Но сестра Лакхи заметила, что упали лишь портреты Саи, которых, кстати, в доме было шестнадцать, и все они были украшены гирляндами цветов. Все же остальное, висящее на стенах, осталось в неприкосновенности.
– Прекрати, немедленно прекрати, – закричала она сестре, – не бей кошку! Баба разгневался на нас!
Лакхи тоже поняла знак, поданный Бабой, и в раскаянии опустила кошку на стол. Та, мяукая, вздрагивала всем телом, пытаясь прийти в себя после перенесенных побоев. Поняв, что это было не землетрясение, гости вернулись с улицы в дом.
Немного придя в себя, Минки начала отряхиваться, как делает вылезшее из воды животное, но вместо брызг с ее шерсти посыпался вибхути! Баба благословил кошку и исцелил ее после нанесенных побоев. Кошка все отряхивалась и отряхивалась, и пепел постепенно покрыл весь стол!
Обращение разбойника
Как-то Баба отправился ночью прогуляться. Он оказался на другом берегу реки и случайно вышел к костру. Баба думал, что застанет здесь крестьян или, может быть, подростков, но увидел, что вокруг костра сидят воры, делящие добычу. Саи подошел к ним и попросил разрешения сесть. Те сначала испугались, но потом поняли, что пришедший человек не полицейский и к тому же один. Воры тут же взяли в руки свои палки:
– Деньги есть?
– Денег нет, – спокойно ответил им Баба. – Но есть кое-то поважнее денег…
– Ох, – рассмеялись воры, – только не говори, что у тебя есть золото или драгоценные камни…
– И тут вы правы. Их у меня нет. Но то, что я хочу вам дать, важнее золота и камней…
После чего Баба вытянул руки и материализовал божественный пепел, вибхути. Воры поняли, что перед ними не простой человек, и спросили у Бабы, кто он такой. Не отвечая на вопрос, тот повел с ними духовную беседу, и уже через полчаса разбойники пообещали ему, что бросят свой промысел. Один из них спросил, как же он сможет заработать себе на жизнь:
– Ведь я пошел грабить крестьян по дорогам не от хорошей жизни, а лишь потому, что мне надо кормить семью, а я не мог найти работу… Ты дашь мне работу?
– Всякому верующему в Господа, – кивнул Саи Баба, – всегда найдется честное пропитание на этой земле. Если же ты хочешь, чтобы работу тебе предложил именно я…
Бывший уже разбойник кивнул:
– Если я и брошу это ремесло, только ради того, чтобы быть у такого человека, как ты…
– У меня нет никакой работы. Но если хочешь, сейчас строится храм, и туда нужен сторож…
– Ну так пошли! – сказал раскаявшийся разбойник.
Многие из почитателей Саи еще помнят этого крепкого человека, много лет отработавшего сторожем в так называемом Старом мандире.
Сам Саи жил в отдельном помещении за мандиром – там была жилая комната и ванная.
Как-то Саи лег спать под открытым небом между мандиром и своей комнатой. Паломники расположились рядом. Внезапно, когда все уже уснули, Саи заговорил.
Выяснилось, что один из его бхакт потерял талисман, подаренный ему Саи.
– Откуда вы это знаете, учитель? – спросил кто-то.
– Потому что этот талисман вернулся ко мне, – ответил Баба и вытянул ладонь, чтобы все увидели. – Вот он.
После чего Саи объявил окружающим, что сейчас он предпримет внетелесное путешествие в Мадрас, где и живет этот бхакта, чтобы вернуть ему подарок.
Паломники стали отговаривать Бабу, но тот пояснил, что этот бхакта сейчас болен и талисман ему необходим. Тем не менее окружающие просили Бабу не предпринимать этого путешествия, которое, с их точки зрения, могло оказаться опасным. Саи был вынужден уступить:
– Ладно, я согласен с вами и готов послать талисман с курьером. Кто им будет?
Вызвался его давний последователь Сешагири Рао. Баба сказал ему:
– Вот тебе талисман, бережно храни его до утра. Завяжи его в полотенце и обмотай полотенце вокруг своей талии.
Тот сделал так, как было сказано, и уснул. Через два часа все проснулись от смеха Саи. Он сидел на своей постели и искренне и самозабвенно хохотал. Все тоже встали и подошли к нему.
– В чем дело, Баба?
– Разбудите, пожалуйста, сторожа талисмана, – ответил Саи, не переставая смеяться.
Когда Рао был разбужен, Саи спросил у него, куда тот задевал талисман.
– Никуда, – удивился Рао и развязал полотенце. Но талисмана там не оказалось!
– Эх, – сказал Саи, – а я ведь верил тебе и поручил такое важное дело… Ты меня подвел…
Заметив, что Рао смущен до предела, он ободряюще похлопал его по плечу:
– Не беспокойся! Талисман уже у своего владельца, в Мадрасе. Я все-таки предпринял небольшое путешествие, о котором решил не говорить вам, чтобы вы не волновались. Запомните, для меня нет опасностей в этом мире.
Но даже после того, как мандир был построен, число страждущих бывало порою настолько велико, что Саи уводил их для беседы на песчаное русло реки, окружающие холмы или в сады за рекой. И пока там готовили пищу на такое большое количество людей, Саи беседовал и часто показывал чудеса, которые сам, впрочем, таковыми не считал.
– Это чудо для вас, для меня же это всего лишь знак божественности…
Как-то Саи укорял некоторых бхакт за небрежение джапой. Это слово в дословном переводе означает «шуршание» или «шепот» и подразумевает медитативную практику, состоящую в длительном (и обычно неслышимом или почти неслышном) повторении мантр.
