Kniga-Online.club
» » » » Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь

Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь

Читать бесплатно Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь. Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

8

Уважаемый читатель, что побуждает человека остаться анонимным?

Да, это неразлучные попутчики, страх и ложь.

Со лжи и угроз начинается языческий "ВЗ".

Ветхозаветный божок запугивает голема Адама, из праха деланного и в прах ушедшего (Быт. 3:19) тем, что тот умрёт, в тот же день, в который отведает плоды (не яблоко) с древа познания добра и зла (Быт. 2:17).

Голем Адам и его родная, плоть от плоти, то ли дочь-сожительница, то ли сестра-сожительница, Ева, начали познавать мир не через Господа Бога и не через учителей. Они, искушённые дьяволом, начали познавать мир посредством дерева, головой об столб (ствол), методом проб и ошибок, методом "всё в рот". А это не самый лучший путь обретения знаний. Невежественные язычники, не зная Господа Бога, решили, что не вечное дерево, может быть источником вечной жизни и знаний, таким образом, подменив им Господа Бога.

Семитский божок солгал Адаму. Впрочем, и Адам с этим лжецом не очень-то считался. К счастью для язычников, изгнанник Адам не только не умер, но и благополучно расплодился через кровосмешение с Евой. Если верить язычнику, исказившему писания Моисея, племя Авраама, к моменту появления в Египте, состояло из целых семидесяти отцов (Втор. 10:22). Некоторые из моих знакомых полагают, что они пошли не от иудея Авраама, а от Аврама-Еврея (Быт. 14:13), потому что так, кем-то приписано в русскоязычном "ВЗ".

Они говорят: "Вот ты, татарин, не знаешь, откуда пошли татары. А мы, евреи, знаем, откуда мы. В-о-о-т!" Они всем так говорят, полагая, по-видимому, что, как минимум, обозримая, пятитысячелетняя летопись России и россиян, в первую очередь, славян, полностью ими уничтожена. Ошибочно, полагая. И их нисколько не смущает то, что эта ложь приписана к закону Моисея на русском языке, сравнительно недавно (Что касается этнонима "татары". Этим словом, обозначавшим не народность, а род деятельности, ратное сословие защитников Отечества (регулярная конная армия), после ре-эволюции 1917 года, с внедрением паспортов, стали насильственно записывать, в частности, и булгар Поволжья, относившихся, вместе с русским (казаками) и со многими другими народами, к этому сословию, и у которых мало, не больше, чем у русичей, общего с монголами. Масоны-большевики, когда вводили насильственную паспортизацию населения, порешили: "А давай-ка булгар запишем татарами. Чтобы забыли они, как и другие переименованные народы России, о своих корнях, своём прошлом и культуре. А татар пропишем в Монголии, где про них никогда слыхом не слыхивали. И изторию напишем, как полагается, новейшую. И книг про Чингисхана, про, якобы, монголоида, понапишем. И Тартарию, величайшую державу из всех, когда-либо существовавших на земле, втиснем в границы Казанского ханства. А несогласных булгар и их летописцев расстреляем. Делов-то, как два пальца обсосать).

Слово "еврей" было внесено и в "ВЗ", и в "Благую Весть", во времена язычников-семитов из рода самозванцев Романовых, Петра 1 и его отца, когда ими уничтожалось Православное Христианство и всё славянское, ведическое. Когда Пётр, монополизировав производство и торговлю алкоголем, проводил насильственную алкоголизацию россиян. Когда крестоносец-иезуит Скалигер, с сонмом католических монахов, сочинял для христианского мира "ВЗ-Тору" и новейшую проромановскую изторию человечества, почти уничтожив и исказив истинную, славянскую, летопись.

Уважаемый читатель, на сохранившихся старинных географических картах 16 века, величайшая держава (не империя) из когда-либо существовавших, от Западной Европы до Тихого океана и до Индии, обозначенная, как Тартария (Русь, Россия), не упоминается ни одним словом, ни европейскими, ни российскими, т. н. изториками. То есть, документы (карты) о существовании государства Тартария есть. У меня даже сохранилась вырезка из какой-то советской газеты, то ли областной, то ли центральной, с картой Тартарии. Их, как видно, ещё не все уничтожили. А каких-либо сведений об этом государстве нет. То есть, сведения о Тартарии тщательно сокрыты или уничтожены язычниками.

Господь Исус Христос говорит "иудеям" о том, что они не дети Авраама (Ин. 8:39): "Если бы вы были дети Авраама...".

Они не знают, кем эта ложь про Авраама-Еврея приписана (скорее всего, Кириллом и Мефодием). Да это и неважно теперь. Неважно, что эта ложь приписана русскоязычным переводчиком. Главное, приписана.

Одним росчерком пера, по воле анонимного и лживого, русскоязычного, соавтора Моисея, интерпретатора чужих, более древних преданий и писаний о возникновении человечества, потомок безродного, слепленного из праха Адама, Авраам, обрёл родню в лице "иудеев", был кем-то обрезан и, по воле того же соавтора, обращён почему-то не в "иудеи", а в евреи.

Почему именно Авраам был скоропостижно обращён сочинителем "ВЗ" в евреи, а, например, не его предок Сим (Быт. 11:9-10), что выглядело бы логичнее? И почему, именно в евреи? За что? Ведь слово "еврей" имеет негативный смысл.

Уважаемый читатель, из книги Виноградова О. Т. "Ведическая Русь основа сущего" я узнал, что "...слово "еврей" пришло в русский язык из Византии. На языке эллинов оно произносится примерно так "хебрайсос". Этот термин эллины переняли от аравийцев (предков арабов), называвших особую группу людей, выделившихся из семитских скотоводов неправедным образом жизни (ленивостью, подлостью, гомосексуализмом, развратом), презрительным словом "хебри", что означает "отверженный", "изгой" (см. Папюс "Первоначальные сведения по оккультизму " Киев, "Ваклер", 1993 г., с.181-182). Подобную же кличку дали евреям египтяне - "хапиру". Слово не переводится, так как это непечатное выражение (см. Дремер Кнаур, "Большой путеводитель по Библии", М., Республика,1993 г., с. 445, а также см. Библия, кн. Бытие, гл. 43, строфа 32)".

А как же "опущенный" алкоголик Ной с големом Адамом?

У католического редактора "ВЗ" для славян не хватило ума навесить ярлык, сообщающий о принадлежности к евреям, сразу на одного из едемских божков.

По соавтору выходит, что отцом Авраама был не потомок Адама и Ноя, Фарра (Быт. 11:26), ведь тогда Авраама звали бы не Авраам-Еврей, а, скорее, Авраам Фаррович.

Выходит, что биологическим отцом Аврааму приходится некий мошенник, по кличке Еврей, из Ура халдейского, где какое-то время жила семья Авраама (Быт. 11:31). Очень возможно, что этот, первый в семитской изтории, донор спермы, был халдеем. А его мамеле, соответственно, первая бл... суррогатка. О наци-анальности же Авраама и Фарры нам ничего не известно.

Уважаемый читатель, в служении Господу Богу, наци-анальность не имеет значения, ибо все мы равны перед Господом Богом, как братья и сёстры.

Господь Исус Христос говорит (Мф. 12:50): "Исполняющий волю Отца Небесного, Мне брат и сестра, и мать".

Наци-анальность, как мы видим, имеет значение, ещё какое, в семитской идеологии нетерпимости к другим народам, в идеологии превосходства "иудеев" над другими народами, в иудаизме (иеговизме, сионизме), в безбожии.

Ведь это соавтор Луки, забыв о своём прашном происхождении, ничтоже сумняшеся, расписал родословие Господа Исуса Христа от Иосифа до Авраама и аж до одного из едемских божков (Лк. 3:34-38).

Ведь это, страдающий манией величия, соавтор Моисея, не подумавши, записал бродячих мясоедов "божьим" народом (Втор. 27:9).

Впавший в состояние псевдо-религиозной экзальтации, он не мог и предположить к каким печальным последствиям для "иудеев", с их неуравновешенной психикой, это приведёт.

Поскольку, относительно наци-анальной принадлежности Авраама, аргументированных разъяснений нет и быть не может, объяснение ветхозаветному казусу про Авраама Евреевича проще пареной репы. Это ложь. Это ложь ещё и потому, что свою наци-анальность они определяют, всё-таки определяют, незаконно, не по отцу.

По закону, сын Ивана, Иванов, Иванович, его семейство, Ивановы (отсюда и последователи Господа Исуса Христа и Господа Бога Христа - христиане, крестьяне). Если отец русич, то и его сын, русич. Не может быть в природе безродного человека и, стало быть, такого абсурдного понятия, как "сын человеческий".

Незаконно, Сонькин, сын Соньки, Машкин (Марьин), сын Машки, Ленин, сын Ленки, Ульянов, сын Ульянки (Юльки) и т. д. Кто отец, для них значения не имеет.

"Иудеям", эти родословия по отцовской линии, а с ними и Авраам-Еврей, что называется, по барабану. Следовательно, по закону у "иудеев" нет того, что они называют наци-анальностью. Поэтому, и их можно понять, им не нужна пятая графа "наци-анальность" в паспорте для рабов, с каббалистической, бесовской, символикой. Им не нужна такая, по отцовской линии, пятая графа, а, стало быть, и третья графа "отчество".

Тогда для чего же и для кого, так подробно расписаны язычниками эти, отвергаемые ими же, родословия по мужской линии? И почему всё-таки по мужской-то? У них-то должно быть по женской. Не со славянских ли "Вед" списан "ВЗ"?

Скорее всего, сочинителем либо переводчиком "Бытия" с Аврамом Евреевичем, был ярый, русскоговорящий, сионист, страдающий манией величия и нашедший способ возвеличиться, хотя бы в собственных глазах, переписав иудея Авраама Авраамом-Евреем.

Перейти на страницу:

Дамир Садыков читать все книги автора по порядку

Дамир Садыков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Скорая Религиозная Помощь отзывы

Отзывы читателей о книге Скорая Религиозная Помощь, автор: Дамир Садыков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*