Kniga-Online.club
» » » » Владимир Овощников - Живое мышление

Владимир Овощников - Живое мышление

Читать бесплатно Владимир Овощников - Живое мышление. Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Надеюсь, очевидно по аналогии, что существо, живущее в 2-мерном мире, не может помыслить мерностью 3-мерного мира. Не потому, что глупые. Потому, что Мир, в котором оно живет - двумерен не объективно, а субъективно. Объективно бесконечномерен. Следовательно, и актуально жизнь происходит у этого существа в ограничениях мерности Мира, в котором он актуально живет. Тогда становится ясна фраза Калинаускаса: "Книга - это только повод для размышлений". Повод, а не знания.

Ну-ну-ну! Еще рано грустить! Подумаешь, чуть-чуть тронул. Какие вы чувствительные! Самооценка у всех... А ноль зачем? Давайте в ноль, там легче! Столько интересного впереди! Сильно много знает! Если бы не само собой разумеющиеся нормы, сейчас бы меня съели! Но это - классное начало, ребята. Поэтому, только с этого начала можно начать по живому расширять свой Мир. Видно становится что расширять. На определенных порах не нужно никаких консультаций, потому что просто видно. Это такой ежик, уже не только под череп.

За сим, я позволю себе закончить.

Благодарю за внимание.

Искренне рад.

Уважающий Вас, Владимир.

Пятый солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

ЗАМЫСЕЛ ЖИЗНИ

Есть такое понятие реальности, которое в социуме перевели в дешевую патетику. Называется За-Мы-Сел Жизни.

В Великом Среднем сразу с этим все понятно. Там сразу расправляются с этим, только перья летят. Замысел твоей жизни - быть хорошим человеком. А именно? Хорошим:

- гражданином;

- служащим;

- семьянином,

дальше дается перечень, что значит "хороший". И больше думать не о чем. В предельной ситуации, не дай Бог, у тебя что-то шелохнется... Что ты дергаешься? За тебя уже все думают. "Партия - наш рулевой". Там не спят по ночам, и о каждом думают, о каждом персонально. 280 миллионов человек (примерно все население СНГ), и о каждом думают. Поэтому в Великом Среднем только перья летят, от этого объема реальности под названием "За-мыслил За-мысел Жизни". И поскольку это приходит в обиход через само собой разумеющиеся расшифровки таблицы под названием "что это на самом деле есть" - уже у кого-то возникло подозрение, что на самом деле ничего нет, а есть только то, что есть. Возникает обеднение реальности себя для себя. Даже в такую интимную сферу вносится тоже таблица (это сверхинтимная сфера, под названием "мои отношения с реальностью"). Потому что она - за-мысел. Мой, моей жизни, это то, что за любой мыслью.

В любом языке, в частности, в русском, оказывается, есть нечто, что переносит опыт культуры этноса (см. Глосарий) народа в язык, сообщая о существовании некой реальности (что такая реальность существует). Но, поскольку жизнь - штучна и абсолютно индивидуальна, то наш замысел жизни - это профанация. С точки зрения содержания - просто профанация. Другими словами, это культ средств управления. Массового из индивидуализации. Это переходит в так называемое среднее всеобщее. Средняя жизнь, как замысел; средняя цель усредненная на всех поровну. Поровну не получается. Князь Кропоткин ничего не смог сделать. Вы, безусловно, читали его замечательную работу "Коммунизм и анархия" (см. 17). Кто не читал, сообщаю: 1919 год, Петроград. Она была напечатана в этом году. Работа князя Кропоткина "Коммунизм и анархия".

Как видите, эта планка очень высокая. Вдруг появляется такой момент (как информация), что может быть нечто как за-мысел. Из этого все мыслят, связанное с жизнью. Но замысел жизни (вы уже догадываетесь) невозможно построить отсюда. Потому что здесь - только пустые формы. Вот беда! Здесь только пустые формы и сообщение интеллектуальной информации, как ты должен жить.

Т.о., человек оказывается наедине с очень реальной ситуацией себя. Любой человек, который проинформирован об этом. Он нечто делает и создает то, откуда все мысли. Следовательно, живые, обслуживающие жизнь.

Вы помните? Мышление актуально обслуживает актуализированная потребность. Без возбуждения потребности - мышление не возникает. Это азы. Если нет актуализированной потребности - мышления нет. Оно просто не возникает, как реальность действия.

Следовательно, За-мысел Жизни - это нечто, как реальность для себя, в который помещаются все жизненные потребности, из которых следует мышление. Живое, естественно, мышление. Я оговариваюсь, чтобы в пустые формы не влетать.

Если эта информация как-то внутренне отозвалась, возникает вопрос: Как мне жить?

Что жить? - бессмысленный вопрос.

Т.е. замысел жизни подразумевает замысел "что я хочу прожить". Я реализую ту валюту (где копеечка - это и есть моя жизнь) в нечто практически объективированное для меня, как:

- переживания;

- самочувствования;

- знания;

- опыт;

- не информация.

Что я хочу прожить? Потому вопрос "Что ты живешь?" является предельно интимным.

Вот "Как ты живешь?" - это еще туда-сюда. Но тогда тебе нужно рассказать, какую ты технологию применяешь.

Представляете себе, встречаются на улице люди и спрашивают: "Как живешь?". Это часа 4 нужно говорить. В лучшем случае. И то, это будут только контуры. Люди не ведают, что спрашивают. На ходу: "У меня есть 10 минут. Ну, как ты живешь?". Все. Человек выпадает из дня, если ему сказать. Я однажды поймал человека. Говорю:

- Стой!.

Он говорит:

- Я спешу.

Я ему:

- Ты же спросил.

Он:

- Ты псих какой-то!

И удрал!

Это я-то псих!? Конечно псих! Как бы. Но не клинический.

Что ты хочешь жить - это информация о том, что можно прожить, это и есть опыт человечества в сочетании с Картиной Мира. Книги, которые говорят, что можно прожить - это люди, которые разговаривают с вами, не навязывая вам этого, как обязательное. Так, через книги появляются люди, которые говорят, что можно прожить. Не как, а что. И дальше начинается чудо. Это или отзывается внутри, или не отзывается.

В социуме очень просто. Никого не интересует отзывается это или нет. Например: диктатура пролетариата. Всем нужна изоляция! Все! В социуме в этом проблем никаких. В виде примера просто. Или там падишах сообщает, в чем замысел жизни населения, или фараон. Никаких проблем. В этом социуме, который сейчас есть - это еще более интересная штука. У того, кто вас обучает - нет лица. Кто управляет социальным миром сейчас? Корпорации, союзы директоров. Нет субъекта даже. Не поймаешь субъекта: падишах, там, или царь какой-то, чтобы было видно. Советы директоров управляют экономической частью всего социального развития. Безликий, неопределенный... Но он сообщает замысел нашей жизни. Создает паспорт жизни, требования, соответствия.

- Безликий;

- размытый;

- не имеющий никакой индивидуальности выраженной, сущности выраженной и даже личности выраженной, нечто такое...

Нечеткое множество, машина такая. Уже даже без лица. И эта машина держит таблицы. Я много раз приводил примеры, как играется эта машина.

Всего за 30 лет изменился радикально паспорт жизни, так называемых, бывших советских людей. То, что 30 лет назад считалось предельно "-" ценностью превращается в сверхценность, по паспорту жизни. Это игра машины, манипуляция социальной реальностью. Если нет индивидуального замысла жизни (а человеку на что-то опираться надо все равно), то есть только таблицы.

И вот, индивидуальное чудесное состояние (от слова "чудо") возникает тогда, когда у человека что-то отзывается на информацию, что можно прожить. При этом книги говорят о том, что для того, чтобы это прожить, за это нужно заплатить. Не деньгами. Нет.

Как вы полагаете, чем?

Конечно жизнью. Не в смысле умереть, а материей своей жизни, ее сутью. Чтобы возникло хотя бы представление, постепенно ориентирующееся как субъективный опыт на то, что такое проживание За-мысла Жизни, даже если его не имеешь. Необходимо попытаться прожить то, что тебе доступно, но как проживание. То, что здесь происходило 4 дня с лидерством индивидуальности - это и есть, в общем-то, попытка сконцентрировать такую подготовку. Когда ты можешь хотя бы минут 15, или 10, или полчаса прожить своей жизнью. Это самое простое, но прожить, минуя пустые формы. Тогда возникает представление о том, что такое проживание своей жизни. Очень ориентировочно, но уже будет отзываться. Следовательно, что такое мое мышление, не как предмет, а как та среда, из которой может появляться мое мнение. Т.е. уменьшение количества болтовни, по поводу возможной жизни и приобретения очень начального, очень скромного опыта, что такое "проживать свою жизнь". Что это за состояние, что за самочувствие. Индивидуально. Коллективно своя жизнь не проживается.

Коллективно знаете что делают? И это порицается в некоторых странах. Называется групповуха. Боже мой, но что такое?

Итак, сегодня, сколько сможете, подряд, пусть с перерывами. Это будет очень трудно, возможна усталость. Для этого все условия: червяк накормлен. Т.е. благодушие, правда, личность проскакивает: надо с кем-то поделиться и что-нибудь рассказать. Вот это единственная трудность. Но, слава Богу, Литва огромной площади, леса здесь большие, деревьев много, можно спрятаться временно. Сколько сможете. С паузами, и опять возвращение. Проживание как своей жизни. Следовательно, вне пустых форм. Параллельно с тем, что я рассказал вчера вечером, начинайте видеть, какой Мир для вас становится актуальным. Т.е. начнет появляться Картина Мира. Я вчера сделал массу намеков.

Перейти на страницу:

Владимир Овощников читать все книги автора по порядку

Владимир Овощников - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Живое мышление отзывы

Отзывы читателей о книге Живое мышление, автор: Владимир Овощников. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*