Святитель Игнатий Брянчанинов - Том 2. Аскетические опыты. Часть II
1355. Станица Михайловская, в то время отстоявшая от Ставрополя на 7 верст, теперь носит название с. Шпаковское и фактически уже сливается с самим городом.
1356. Митрополит Гедеон. История христианства на Северном Кавказе до и после присоединения его к России. М.; Пятигорск, 1992. С. 126.
1357. Соколов Л. Епископ Игнатий Брянчанинов… Киев, 1915. Ч. 1. С. 238.
1358. Домовых церквей в Ставрополе в то время было две: первая, Крестовоздвиженская, была расположена вблизи шумной Николаевской улицы; вторая, Андреевская, находится теперь в центре города. Однако площадь Татарского базара, переименованная в 1850 г. в Александровскую, к которой примыкала церковная ограда, была в то время фактически пустырем. Весь город располагался ниже по восточному склону холма и поэтому теперешнее центральное расположение Андреевского собора считалось окраинным.
1359. Теперь это корпуса Педагогического института, через дорогу от Кафедрального собора.
1360. Проповедь эта, помещенная в т. 4 творений епископа Игнатия, носит название «Слово на открытии Иоанно-Предтечева монастыря близ г. Ставрополя Кавказского». Но вблизи Ставрополя никогда не было Иоанно-Предтеческого монастыря, а только лишь Иоанно-Мариинский. К тому же содержание проповеди не только ставит в пример насельницам монастыря подвиг веры святого Иоанна Предтечи, но и именует их благословенными за то, что они, подобно Марии, «благую часть избрали» (Лк. 10:42) (Сочинения епископа Игнатия Брянчанинова. Аскетическая проповедь, изд. СПб., 1905. Т. 4. С. 363).
1361. Митрополит Гедеон. Указ. соч. С. 126–127.
1362. ГАСК, Ф. 91. Оп. 928. Ед. хр. 39. Л. 4, 4 об., 5.
1363. Митрополит Гедеон. Указ. соч. С. 129.
1364. Бентковский И. В. Император Александр II в Нижнефарском отряде, на северо-западном Кавказе, в 1861 году. СПб., 1887. С. 7.
1365. Соколов… Ч. 2. Приложения. С. 204–205.
1366. ОР РГБ. Ф. 425. Картон II.
1367. РГБ. Ф. 425. Картон I.
1368. «Отец современного иночества». Воспоминания современников о святителе Игнатии Ставропольском. М., 1996. С. 57. Письмо настоятеля Череменецкого монастыря игумена Антония от 9 мая 1867 года адресовано казначею Сергиевой пустыни иеромонаху Нектарию (бывшему настоятелю Нило-Сорской пустыни).
1369. «Московские Ведомости». 1867. № 100 (7 мая, воскресенье). С. 1, столбец 1.
1370. «Московские Ведомости». 1867. № 109 (19 мая).
1371. «Московские Ведомости». 1867. № 161 (22 июля).
1372. РГБ Ф. 214. № 363. Летопись Скита Оптиной Пустыни за 1865–1871 гг. Л. 33.
1373. Публикуется по: «Отец современного иночества». С. 46–52.
1374. 1 Кор. 2:9.
1375. Св. Иоанн Дамаскин. См.: Изложение Православной Веры. Кн. 2. Гл. 3. О Ангелах.
1376. Там же. Кн. 4. Гл. 13.
1377. Исх. 3:14.
1378. В последнее время, по причине изнеможения сил телесных, он молился лежа.
1379. Все эти языки покойный Преосвященный знал превосходно; на французском говорил, как на русском.
1380. Последние письма были написаны им 28-го апреля, и некоторые из них отправлены уже по кончине его.
