Таисия (Карцова), монахиня - Русские святые
Прп. Исаакий был родом изторопецкихкупцов. В Печерский монастырь он поступил при прп. Антонии (память его 10 июля). Под власяницу свою он надел сырую кожу только что убитого козла, так что она высохла на нем. Потом, вопреки своему наставнику прп. Антонию, он затворился в пещеру размером в 4 локтя, спал мало, и то сидя, а питался лишь просфорой и водой. Подавал их ему через малое оконце сам прп. Антоний, который не переставал следить за ним.
Здесь Исаакий подвергся страшному искушению. Однажды пещера его осветилась и наполнилась бесами в виде лучезарных ангелов, и неопытный затворник, приняв одного из них за Христа, поклонился ему. Тогда бесы схватили его, заставили его плясать с ними и к утру исчезли, оставив без памяти, едва живым. Наутро пришел прп. Антоний; не получая ответа, он велел раскопать пещеру и перенести Исаакия в монастырь. Три года проболел прп. Исаакий: сначала лежал он без движения, лишенный языка, не мог ни есть ни пить. Прпп. Антоний и Феодосий ухаживали за ним, как за малым ребенком. На третий год он стал понемногу ходить и говорить. В церковь его сначала приводили, потом он стал ходить сам. Придя в себя, он понял свою ошибку и ради смирения и научения обрек себя на служение братии в поварне, стал носить самую худую власяницу и столь рваную обувь, что ноги его примерзали в церкви к полу.
Раз один из братии сказал ему: «Исаакий, пойди поймай ворона!» И преподобный принес ему ворона. С тех пор братия стали его почитать. Тогда преподобный стал юродствовать. Он собирал к себе малых детей и надевал на них монашескую одежду. За это игумен, прп. Никон (память его 23 марта), наказывал его, а родители детей даже били. Раз он стал ногами на раскаленную печь, чтобы закрыть трещины, через которые прорывался огонь, и огонь нимало не повредил ему. Жил он в пещере прп. Антония. Бесы кричали ему: «Ты наш, потому что поклонялся нашему князю!» Он же отвечал им: «Я боюсь его как „князя мух" (перевод имени Вельзевул); я не знал коварства вашего, но ныне силою Господа моего и молитвами преподобных Антония и Феодосия я одержал победу над вами». Они старались устрашить его числом своим, делали вид, что засыпают пещеру, являлись к нему ночью в виде гадов, но, ничего не успев, кричали: «Ты победил нас!» Он же отвечал им: «Некогда вы победили меня, явившись в виде, которого вы недостойны, теперь же являетесь в виде скотов, так как таковы вы сами!» Через 3 года они оставили его. Он же усилил свои подвиги и среди них занемог. Перенесенный братией в монастырь, он через 8 дней скончался.
•Город Торопец находится в нынешней Тверской обл, а при жизни прп. Исаакия входил в состав Смоленского княжества. В 1711 г. часть мощей его, почивающих в Ближних Антониевых пещерах, была перенесена в родной город (Тверская епархия).
Святитель Исаия, епископ Ростовский (+ 1090)
Память его празднуется 15 мая в день преставления, 23 мая вместе с Собором Ростово-Ярославских святых и во 2-ю Неделю Великого поста вместе с Собором всех прпп. отцев Киево-Печерских
Святитель Исайя был иноком Киево-Печерского монастыря. По просьбе вел. князя Изяслава Ярославича он был послан прп. Феодосием (память его 3 мая) на игуменство в монастырь Св. мученика Димитрия, основанный вел. князем. Там он провел 15 лет, «подражая жизни ангельской», после чего был поставлен митрополитом Иоанном во епископы города Ростова, тогда еще не утвержденного в христианстве. Святитель Исайя обошел с проповедью Святого Евангелия всю землю Ростовскую и Суздальскую, перебил идолов, крестил многих людей, а верующих утверждал в вере.
В конце XII в. по его преставлении были обретены святые мощи его нетленными в ростовской церкви Пресвятой Богородицы.
• Свт. Исайя принял иноческий постриг от прп. Феодосия. В 1065 г. поставлен настоятелем монастыря Св. Димитрия, построенного на княжеском дворе в Киеве.
• На Ростовскую кафедру возведен по смерти Свт. Леонтия (нанять его 23 мая).
• Мощи Свт. Исайи были обретены вместе с мощами его предшественника, Свт. Леонтия, 23 мая 1164 г. и положены в церкви Св. Иоанна. Почитание святителя началось со времени перенесения мощей в 1474 г., тогда же появилось описание его жития.
Преподобный Григорий, Печерский чудотворец (+ 1093)
Память его празднуется 8 янв. в день его гибели,28 сент. вместе с Собором прпп. отцев Киево-Печерских,в Ближних пещерах почивающих, и во 2-ю Неделю Великого поста вместе с Собором всех прпп. отцев Киево-Печерских
Прп. Григорий вступил в Печерский монастырь при прп. Феодосий (память его 3 мая) и подвизался в юности под его началом. Он стяжал великий дар молитвенный и силу над бесами, так что они всячески ополчались против него. Трижды научали они воров обокрасть его, но всякий раз преподобный их посрамлял. Первый раз пытались воры унести его богослужебные книги, но, по молитвам преподобного, они заснули и проспали пять суток, пока он сам их не разбудил. Так как воры истощали, он велел их накормить и отпустил, а правителю города подарил несколько книг и уговорил его их не наказывать. А остальные книги свои он продал и деньги раздал нищим, во исполнение Слова Христова: «Продавайте имения ваши и давайте милостыню» (Лк. 12, 33). Второй раз воры обокрали его огород и нагрузили мешки, но, по молитве преподобного, не могли сдвинуться с места и пробыли под тяжестью мешков двое суток, пока он их не разрешил. Принеся покаяние в грехе своем, они остались, по благословению преподобного, трудиться в монастыре и, поживши в добром подвиге, мирно скончались.
Третий же раз недобрые люди выманили у преподобного немало денег, как бы для того чтобы спасти товарища их, приговоренного к повешению. Преподобный же, хотя и провидел злой умысел их, не стал им противиться и дал им, сколько они просили. Но в ту же ночь они проникли в плодовый сад, насаженный около пещеры преподобного, чтобы его обокрасть. Но Господь Сам покарал их: один из обманщиков, сидя на дереве, нечаянно повесился, товарищи же его в страхе бежали. А преподобный не мог оказать погибавшему помощь, потому что воры заперли его в пещере, чтобы он не мог им помешать, и он мог только оплакать горькую кончину несчастного. На другой день они принесли покаяние, и преподобный, строго выговорив им за то, что они погубили товарища своего, повелел им до смерти трудиться в обители; и они повиновались ему со всяким смирением. Видя же, что преподобный посрамил их, бесы иным образом ополчились на него.
В 1093 г. князь Владимир Мономах с братом своим Ростиславом выступил против половцев, и стан князя Ростислава стал против Печерской обители. Слуги же князя, видя, что прп. Григорий спускается к Днепру за водой, стали над ним смеяться. Кротко остановил их преподобный: он им сказал, что им следовало бы готовиться к смерти, потому что они, по воле Божией, должны с князем сложить свои головы. Слова его передали князю. Он же, юный, неразумный и несдержанный, так озлобился, что приказал утопить преподобного в Днепре, с камнем на шее. На другой же день тело его нашли в пещере его, с камнем на шее. Одежда его была пропитана водой, но лик его сиял радостью, и он во всем был подобен живому. Его погребли в пещере. А князь Ростислав потерпел поражение, а во время бегства потонул со своим войском в реке Стрымне. Брат же его, князь Владимир Мономах, вернулся невредимым и оплакал его гибель и неразумие.
• Прп. Григорий погиб по повелению переяславского князя Ростислава, забывшего страх Божий. Ростислав — брат Владимира Мономаха, сын Всеволода Ярославича, внук Ярослава Мудрого.
• Поход против половцев был предпринят вел. князем киевским Святополком Изясла-вичем.
• Прп Григорий погребен в Ближних пещерах Печерского монастыря.
Преподобный Стефан Печерский, Епископ Владимиро-Волынский (+ 1094)
Память его празднуется 21 апр. в день преставления и во 2-ю Неделю Великого поста вместе с Собором всех прпп. отцев Киево-Печерских
Святитель Стефан был учеником и постриженником прп. Феодосия Печерского (память его 3 мая), был при нем уставщиком монастыря и по благословению настоятеля произносил поучения братии. Он служил своему великому наставнику в его предсмертной болезни, и когда перед кончиной своей прп. Феодосий велел братии избрать себе игумена, то единогласно был избран святитель Стефан. Он окончил строение Великой лаврской церкви и свято соблюдал все заветы прпп. Антония и Феодосия. Но когда между ним и братией возникли несогласия, он оставил игуменство и основал невдалеке от Печерского монастыря, на реке Клове, Влахернский монастырь и дал ему устав прп. Феодосия. Когда же был он назначен епископом Волынским, то вместо себя поставил игуменом Климента. Он приехал на открытие и перенесение мощей прп. Феодосия и остановился в Кловском монастыре. Но, увидев яркий свет над пещерой, подумал, что опоздал на торжество, и, сев на коней вместе с игуменом Климентом, помчался в Печерский монастырь. Им казалось, что свет этот исходит от множества свечей. Но когда они подъехали к пещере, то увидели, что святые мощи только что изнесены, а свет не видели, и поняли, что сподобились видеть свет Божественной Славы, исходящей от мощей прп. Феодосия. На другой день святые мощи были перенесены епископами в Великую церковь. Был между ними и епископ Владимиро-Волынский Стефан.
