Лев Тихомиров - Руководящие идеи русской жизни

119

Т. н. «второй министерский кризис», подробнее см. статьи «Национальные курии и отставка П. А. Столыпина» и следующие.

120

Не погибла (польск.) — первые слова гимна Польши («Еще Польска не сгинела»).

121

Бесподобная палата (фр.) — так Людовик XVIII охарактеризовал французский парламент после полной победы ультра-ройялистов на выборах 1815 года.

122

Вновь обретенная палата (фр.) — французский парламент после новой значительной победы ультраройялистов на выборах в 1822 году.

123

Занимая пост премьер-министра Франции, Луи Эмиль Комб инициировал отделение Церкви от государства (1905).

124

Пытаясь предупредить измену Мазепы, Кочубей бежал к Петру, но не встретил доверия, был выдан гетману и казнен.

125

На войне как на войне! (фр.).

126

«Поднимать покрывало Изиды» — открывать сокровенную тайну. Изида в египетской мифологии — олицетворение природы, хранительница тайн.

127

Басня И. А. Крылова «Три мужика».

128

«Николаевский» «Свод законов Российской Империи» был составлен в 1835 году.

129

Избирательные курии — особые разряды, на которые делятся избиратели по национальному, профессиональному и другим признакам, а также сами избиратели, составляющие эти разряды.

130

От фр. coterie — кружок.

131

Ковалевский М. М.

132

Тихомиров Л. А. О недостатках Конституции 1906 г. — М., 1907.

133

Последняя публичная речь П. А. Столыпина, произнесенная 27 апреля 1911 года в ответ на запрос Государственной Думы.

134

От лат. plethora — полнокровие, избыток крови в организме.

135

16 января 1906 года Николай II учредил Предсоборное присутствие, которое должно было в течение нескольких месяцев подготовить созыв Поместного Собора. По окончании работы присутствия, однако, созыв Собора Император счел преждевременным.

136

В силу очевидного факта (лат.).

137

Польша беспорядком держится (польск.).

138

Разлада в государстве не потерплю (польск.).

139

Статьи 7, 11, 84, 86 Свода «Основных законов Российской Империи» 1906 г. см. на стр. 434–438.

140

Нольде Б. Э. Очерки русского конституционного права. — СПб., 1907.

141

Здесь: предположение (лат.).

142

От фр. controverse — разногласия.

143

Геркулесовы столпы — древнее название Гибралтарского пролива. В переносном смысле — край света, предел любого движения.

144

Обинуясь (устар.) — не колеблясь, не раздумывая.

145

Франко-швейцарский писатель Бенжамен Констан де Ребек был сторонником идей буржуазного либерализма и конституционной монархии.

146

Александр II.

147

Иными словами (лат.).

148

Лукьянов С. М.

149

Сцилла и Харибда — в греческой мифологии два страшных чудовища, подстерегавших мореходов с обоих берегов узкого залива.

150

Польское коло (kolo — круг (польск.), название парламентской фракции, объединившей депутатов-поляков от губерний Царства Польского в Государственных Думах I–IV созыва.

151

Солон (ок. 640-ок. 560 до РХ.), афинский законодатель и поэт.

152

Законопроект «О старообрядческих и сектантских общинах» (начало разработки — 1906, принят в 1913), предполагающий существенное упрощение деятельности раскольнических общин.

153

Роман М. Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города».

154

Свершившийся факт (фр.).

155

Столыпин П. А.

156

Коковцов В. Н.

157

Апостасия — отпадение от веры.

158

Лукьянов С. М.

159

Макаров А. А.

160

Цусима, Мукден — места главных поражений морских и сухопутных войск России в ходе Японской войны.

161

Здесь: вывод (от лат. corollarium — венец).

162

Установить принадлежность псевдонима не удалось.

163

Опять, снова (старослав.).

164

Тихомиров Л. А. Запросы жизни и наше церковное управление. — М., 1902.

165

Имеются в виду прошедшие весной 1911 года в Царицыне волнения многочисленных сторонников иеромонаха Илиодора, связанные с его высылкой из Царицына в Тульскую епархию.

166

Временное соглашение (лат.).

167

Варварин В. — литературный псевдоним В. В. Розанова, под которым он чаще всего выражал свою леволиберальную, народническую или социал-демократическую точку зрения на общественные события и явления.

168

Манихейство, арианство — ереси, в разное время серьезно угрожавшие православному христианству.

169

Оставь надежду всяк, сюда входящий (ит.) (надпись над вратами Ада в «Божественной комедии» Данте Алигьери).