Александр Мень - История религии (Том 6)
Многие иноки, отрекшись от себя, явят великие образцы жертвенной любви. Мистическое горение не будет отдалять их от ближнего. "Если ты вознесен до седьмого неба, а брат твой голоден,-скажет фламандец Рейсбрук,-спустись на землю и приготовь ему пищу".
Избрав жизнь среди прокаженных Полинезии, Дамиан де Вестер станет лишь одним из целого сонма "подражателей Христу", которые во всех концах света будут лечить больных, воспитывать сирот, спасать преследуемых, утешать страждущих, которые пойдут, как Тереза Калькуттская и последователи Фуко, в трущобы, к преступникам, к презираемым и изгоям.
То, что в XX веке героями Церкви признают таких людей, как Максимилиан Кольбе или мать Мария, погибших в концлагерях за своих братьев и сестер, будет свидетельством неистощимой нравственной энергии христианства и даже больше: ее роста в сравнении с минувшими эпохами.
Источник этой жертвенности кажется непостижимой загадкой. Ведь человеку так трудно выйти из замкнутого кольца самости, подняться над эгоизмом и другими болезнями своей души. Но Благая Весть именно в том и заключается, что с приходом Христа мир вступил в новую эру, когда люди могут преображаться благодатью Духа, даруемой через Иисуса Христа.
Христианство-религия спасения. Однако спасение не сводится для него к посмертной участи отдельных душ. Оно должно охватить все творение Божие. И только единение со Христом делает людей носителями высшего бытия, помогает им не отвергнуть, но освятить мир, приобщить его к божественной жизни, вернуть Творцу "умноженные таланты".
Задача эта неисчерпаема, она открывает бесконечные просторы за пределами нашего мира и нашей истории.
Мы начали странствие по векам, которые вели ко Христу, молитвой бл. Августина. В ней выражен главный смысл человеческой судьбы и призвания. И теперь закончим повесть о поисках Пути, Истины и Жизни теми же словами:
Ты создал нас для Себя,
и мятется сердце наше,
доколе не успокоится в Тебе.
СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ
Аватар, или Автора (санскр.) - Бог, пришедший к людям в облике смертного существа (в индуистской мифологии)
Авгур (лат.) - римский жрец, предсказывающий будущее по приметам (по полету птиц и пр.)
Автаркия (греч.) - освобождение личности (в терминологии кинической школы)
Агада (евр.) - назидательное сказание, легенда
Антиномия (греч.) - парадоксальное утверждение, выходящее за пределы формальной логики
Апатия (греч.) - термин, обозначающий в философии скептиков полное бесстрастие
Апокалиптика (греч.) - род литературы (преимущ. иудейской), написанной в форме откровения тайн истории (от греч. апокалипсис-откровение)
Апокрифы (греч.) - буквально "потаенные" (книги). Произведения религиозной литературы, претендовавшие на роль бо-гооткровенных, но не включенные в Библию. В протестантской традиции А. называют неканонические (см.) книги
Апофатизм (греч.) - учение о Божестве как о превосходящем все тварное. Согласно А. подлинная природа Бога может быть определена только отрицательными терминами ("что Он не есть")
Ауспиции (лат.) - гадание по поведению птиц и по молниям (в римской религии)
Бодисатва (санскр.) - существо, достигшее просветления и пекущееся о людях (махаянистский буддизм)
Брахман (санскр.) - наименование Божества в ведической религии, а также название касты (варны) жрецов
Бхакти (санскр.) - благочестие, набожность, любовь к Богу в индийских религиях
Бхикшу (санскр.) - буддийский монах
Веды (еанскр.) - "знание"; древнейшие сборники священных книг в Индии
Галаха (евр.) - те части Закона (устного и письменного), которые относятся преимущественно к правовым и каноническим нормам
Гаруспик (лат.) - римский жрец, в обязанности которого входило гадание по внутренностям животных (гаруспиции)
Гемара (евр.) - толкование на Мишну. Часть Талмуда (см.). Одна Г была записана в Вавилоне, другая-в Иерусалиме
Гносеология (греч.) - наука о возможностях и пределах человеческого познания
Гомилия (греч.) - назидательная проповедь. Жанр возник в Византийской Церкви
Гуны (санскр.) - элементы, из которых соткана природа
Гуру (санскр.) - духовный наставник
Демиург (греч.) - Божество, образовавшее мир из хаотического вещества
Джатаки (санскр.) - сказание о перевоплощениях Будды
Диадохи (греч.) - преемники Александра Македонского, унаследовавшие его разделенную империю
Дхамма (санскр.) - в буддийской религии - синоним вероучения и этики
Империя (лат.) - первоначально термин, обозначавший власть главнокомандующего (императора). Позднее словом И. стали называть многонациональную державу и соответственно ее главу - императором
Ишвара (санскр.) - личный Бог в терминологии индийских религий (иногда - Бог-Творец)
Кодом (евр.) - определение "святости" Бога в ВЗ, которая означает Его полную иноприродность твари
Корибанты - жрецы экстатического культа Кибелы
Креационизм (лат.) - учение о творении мира Богом
Кундалини (санскр.) - центр жизненной энергии, скрытый в теле человека (в крестце) по учению йоги
Кшатрии (санскр.) - каста (варна) воинов в древней Индии
Манихейство - синкретическая религия, возникшая в Иране (III в. н.э.). Названа по имени своего основателя Мани. Усвоив заратустрийский дуализм и гностические идеи, М. резко противопоставило дух и материю
Масоретский текст (от евр. масора, предание) - текст ВЗ, переписанный в VI в. н. э. с употреблением накудот, знаков, заменявших гласные буквы. Составителей МТ называют масоретами.
Мессия (евр. машиах, арам. мешиха) - помазанник. В ВЗ-наименование человека (царя, пророка, священника), посвященного Богу посредством обряда помазания. В тесном смысле слова М.- это обетованный Избавитель, предреченный ВЗ-ны-ми пророками Мицвот (евр.) -свод заповедей Закона (устного и письменного)
Миддот (евр.) - правила толкования Писания, принятые законниками
Мидраш (евр.) - толкование Библии, назидательный рассказ на библейскую тему, легенда, притча
Мишна - см. Талмуд
Мокша (санскр.) - освобождение от уз тленного мира, спасение (в индийских религиях)
Неканонические книги - книги, включенные в ВЗ лишь некоторыми иудейск. общинами. В Правосл. и Католич. Церкви они считаются авторитетными, но не равноценными каноническим. В окончательный иудейск. канон не вошли. Протестанты также не включили НК в ВЗ и относят их к апокрифам
Нумен (лат.) - общее наименование Божества в латинской религии
Олам (евр.) - термин, означающий одновременно Вселенную (в ее движении к Грядущему) и Вечность
Пешарим (евр.) - отрывки из Писания, истолкованные применительно к актуальным событиям. Этот род комментариев был разработан в Кумране
Пневма (греч.) - термин, означающий дыхание, дух, космическую энергию
Понтифик (лат.) - римский жрец, ведавший календарем и общественным порядком
Прана (санскр.) - термин, близкий к понятию пневма (см.)
Решаим (евр.) - библейский термин, которым обозначались люди, равнодушные к вере, нечестивцы
Руах (евр.) - термин, близкий по смыслу к понятиям пневма (см.) и прана (см.)
Септуагинта (греч.) - так наз. "Перевод Семидесяти". Греческий перевод ВЗ, осуществленный в Александрии (начат в III в. до н. э.). По преданию, он был сделан семьюдесятью двумя учеными
Синкретизм (греч.) - механическое слияние различных культов
Слава (евр. Кавод) - образ Богоявления в ВЗ (облако, огонь, свет и т.д.)
Софер (евр.) - ВЗ-ный книжник. Первоначально С. называли летописцев, секретарей и переписчиков книг. Позднее это наименование стали прилагать к комментаторам Писания
Ступа (санскр.) - культовое сооружение над останками Будды
Талмуд (евр.) - свод юридических, богослужебных, канонических и этических правил иудаизма. Сложился в первые века н. э. Главные разделы Т.а) Мишна (преимущественно обрядовые и правовые законы), одна из древнейших ее частей - Авот (изречения отцов); б) Гемара, которая записана в двух вариантах (в Иерусалиме и Вавилоне). См. перечень талмудических трактатов на с. 597.
Таргумы (арам.) - арамейские интерпретированные переводы книг ВЗ
Тевила (евр.) - священное омовение, употреблявшееся среди иудеев в разных случаях: а) при вступлении иноплеменника в ВЗ-ную общину, б) в качестве ежедневного очистительного обряда (у ессеев), в) как знак покаяния (Иоанн Креститель)
Теодицея (греч.) - "богооправдание". Богословская концепция, цель которой сочетать веру в благость Творца со страданиями мира
Теософия (греч.) - религиозно-философская система, построенная на синкретическом (см. Синкретизм) соединении различных верований
Теофания (греч.) - Богоявление
Тосефта (евр.) - комментарий к Мишне (см. Талмуд)
Тримурти (санскр.) - понятие о трояком проявлении Божества (Брама, Шива, Вишну) в индуизме
Фламины (лат.) - римские жрецы-служители отдельных богов
Хакамы (евр.) - ВЗ-ные мудрецы. Ряд библейских книг (Иов, Притчи, часть Псалмов и др.) созданы хакамами
