Николай Колчуринский - Чудо или подделка?
9
Еще до сошествия Святого Духа изгнание бесов из человека именем Иисусовым совершалось иногда и теми, кто не имел веры во Христа (Мк. 9, 38–39). «При начале же евангельской проповеди случалось, что некоторые, побуждаемые страстью славолюбия, желали совершать знамения; но, видя, как могущественно имя Иисусово, они призывали его и таким образом совершали знамения, хотя и чужды, и недостойны были благодати Божией. Ибо Господу угодно было, чтобы проповедь распространялась и чрез недостойных..» {23}. Впоследствие это чудо, совершаемое только силой Божией, творилось только членами Православной Церкви и подобные попытки со стороны неправославных иногда заканчивались весьма печально (см.: Деян. 19, 13–16). Чудо изгнания бесов упоминается сщмч. Иринеем Лионским как встречающееся у Православных, так и у остальных лиц, Церкви не принадлежащих (см. текст).
10
Из вышеперечисленных сщмч. Иринеем Лионским сверхъестественных явлений крайне редко по действию демонической силы в настоящее время могут иметь место случаи появления сверхъестественной способности говорения на иностранных языках, которым человек не обучался {21}. Сведениями о том, наблюдалось ли что-либо подобное во времена сщмч. Иринея Лионского, автор не располагает. В первые века христианства исцеления демонической силой (по молитвам к языческим богам), как свидетельствовал великомученик Пантелеимон, сам в прошлом высококвалифицированный врач-язычник, были как максимум крайне редкими {22}.
11
Яко вси бози язык бесове (Пс. 95, 5).
12
Среди феноменов «полтергейста», аналогичных известным в России феноменам, связанным с домовыми и «барабашками», отмечаются и феномены необъяснимого появления разнообразных жидкостей.
13
Ситуации, при которых несколько человек видят одинаковые или схожие галлюцинаторные образы, в психологии принято обозначать как «коллективные галлюцинации».
14
Представляется абсолютно невозможным объяснить с точки зрения материалистической психологии, каким образом одновременно у множества людей могут возникать одинаковые по содержанию зрительные галлюцинации. Если с точки зрения материализма галлюцинации — продукт неправильной работы головного мозга, то вероятность случайного совпадения характера такого рода сбоев, которые приводят к одинаковым ложным переживаниям у множества людей одновременно, равна нулю.
15
Согласно учению Святых Отцов, употребление крестного знамения и имени Иисусова, будучи эффективными способами защиты от демонических воздействий, тем не менее не является деланием, достаточным для спасения.
16
Вызывание подобных коллективных галлюцинаций, демонстрирующих псевдовоскрешения покойников, не есть исключительное достояние Антихриста. В частности, задолго до него нечто подобное устраивал Симон волхв {27}.
17
В книге «Пространный христианский катихизис» слово «чудо» используется только в узком значении этого слова (см. выше, с. 7).
18
Литания — последовательность священнодействий, возглавляемых Православным Патриархом Иерусалимским, предшествующих, сопровождающих и следующих за получением Благодатного огня на Гробе Господнем. Поскольку с чудом схождения Благодатного огня связана эта форма богослужения, совершаемая самим Патриархом Иерусалимской Православной Церкви на протяжении столетий, никаких сомнений в Божественности природы комплекса чудесных явлений, происходящих при этом, возникать не должно. Первоиерарх этой Церкви самим фактом совершения указанной литании ежегодно свидетельствует о Божественной природе совершающихся во время литании сверхъестественных явлений.
19
Кувуклия — погребальная камера, в которой три дня находилось тело Спасителя и где произошло Его Воскресение. В настоящее время она заключена под сводами часовни, которую также принято называть Кувуклией. Иногда вместо Патриарха в Кувуклию входит по его благословению один из митрополитов.
20
Храм Гроба Господня (он же имеет и другое название — Храм Воскресения Христова), внутри которого расположена Kувуклия, в настоящее время находится в собственности арабов-мусульман, которые сдают его в аренду христианам — православным, католикам, армянам и некоторым другим христианским конфессиям.
21
Придел Ангела — небольшое помещение внутри Кувуклии, через которое необходимо пройти, чтобы попасть в саму погребальную камеру-пещеру, где лежало тело Господа.
22
Согласно ряду источников, это самопроизвольное чудесное возгорание может происходить разными способами.
23
Всполохи особенно хорошо видны на кадрах съемки схождения Благодатного огня, показанной по НТВ в 2005 г. Они имели характер узких многометровых полос, располагавшихся под различными углами к вертикали {51}.
24
Упомянем лишь описание схождения огня иноком Парфением: «…Прошло несколько времени, не знаю — много или мало, ибо все вне себя от какого-то страха, только вдруг около Божия гроба воссиял свет; вскоре свет показался и из алтаря, в Царские врата, в отверстие. И текли яко две огненные реки — одна с запада, от Божия Гроба, а другая с востока от алтаря…О, странное и преславное видение! Весь Храм обратился в огонь; больше в Храме ничего не видно, кроме небесного света». (Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле, М., 1855. С. 118–119. — Цит. по: Благодатный огонь над Гробом Господним. М., 1991.)
25
Согласно наблюдению автора, волосы бороды, при их контакте с пламенем горящей стандартной иерусалимской пачки, зажженной от обычного огня, вспыхивают мгновенно, что сопровождается характерным звуком, обугливанием волос и типичным запахом.
26
Снижение болевой чувствительности может наблюдаться при гипнозе, при некоторых формах психических заболеваний, иногда — в экстремальных ситуациях.
27
Кадры видеосъемки человека, держащего руку в пламени Благодатного огня в течение 2 секунд, можно найти в Интернете (http://holyfire.org/image/2000_1_VP62.avi). Возможность кратковременного (0,5 секунды) контакта человеческих пальцев с пламенем, не сопровождающегося ожоговыми явлениями, вероятно, обусловлена наличием изолирующей воздушной прослойки, окружающей пальцы (воздух, как известно, — хороший теплоизолятор). Эта прослойка быстро разрушается и отсутствует при более длительных контактах, приводящих уже к ожогам. За счет этой прослойки сталеварам удается на кратчайшее время окунать пальцы в расплавленный металл без последствий.
28
Из истории известно о трех попытках получения Благодатного огня неправославными — один раз представителями Армянской Апостольской Церкви и дважды — католиками. Все эти попытки заканчивались скандальными провалами {50}.
29
Заметим, что в Великую Субботу на том же Гробе Господнем, в той же Кувуклии совершаются богослужения не только православными, но и представителями других конфессий.
30
Подробности см.: Колчуринский Н. Монах Авель — мифы и историческая правда // Альфа и омега. № 1. 2009. www.slovotech.narod.ru
