Елена Уайт - Вера и дела
Разве вы не знаете, что, когда юноша подошел ко Христу и спросил, что ему делать, чтобы иметь жизнь вечную, Христос указал на необходимость соблюдения заповедей. Тот ответил: «Я соблюдаю их». Однако Господь хотел донести до него смысл преподанного Им урока. «Чего еще недостает мне? У меня все в порядке» (см, Мф. 19:20). Юноша не сознавал, в чем его проблема, и не видел помех к обретению вечной жизни. «Я исполнил заповеди», — сказал — он. Тогда Христос коснулся его самого больного места. Он сказал: «Приходи, следуй за Мной, и будешь иметь жизнь».
Что же сделал юноша? Он отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
Фактически он не соблюдал заповеди вовсе. Он должен был принять Иисуса Христа как своего Спасителя и положиться на Его праведность. Затем, имея праведность Христа, он должен был соблюдать Закон Божий, уважать и любить его, И тогда Христос даровал бы Божественную силу, которая сочеталась бы с человеческим усилием.
Ради нас Христос принял на Себя человеческую природу Христос скрыл Свою Божественность, в Нем объединилось Божественное и человеческое начало. Он показал, что тот самый Закон, исполнить который, по словам сатаны, невозможно, подлежит исполнению. Христос взял на Себя человеческую природу, чтобы жить в нашем мире и показать, что сатана — лжец. Он взял на Себя человеческое естество, чтобы показать, что при сочетании Божественного с человеческим человек может соблюсти Закон Иеговы, Отделив Божественное от человеческого, вы можете пытаться достигать праведности собственными силами вплоть до пришествия Христа и потерпите поражение.
Посредством живой веры, ревностной молитвы к Богу и зависимости от заслуг Иисуса мы облекаемся в Его праведность и спасаемся. «О да, — говорят некоторые, — мы спасаемся, ничего не делая. Фактически я спасен. Мне не нужно соблюдать Закон Божий. Я спасен праведностью Иисуса Христа». Христос пришел в наш мир, чтобы привести всех людей к верности Богу. Считать, что Закон можно нарушать, потому что его исполнил Христос, — значит обрекать себя на смерть, ибо вы являетесь беззаконником, как и многие другие.
Что же в таком случае требуется от нас? Слышать и сознавать, что вы можете соблюсти заповеди Божьи, облекшись верою в праведность Христа, — праведность, достигнутую Его усилиями и Божественной силой.
Спасенные не в праздности
Итак, нам нужна такая вера. Но будет ли человек спасен в праздности? Может ли он быть спасен в бездействии? Нет, никогда! Он должен быть соработником Иисуса Христа. Он не может спасти себя сам. «Мы соработники у Бога» (1 Кор. 3:9). Как это понять? Все небо трудится, чтобы поднять человечество из пропасти греха. Все небо открыто для жителей земли. Ангелы Божьи посланы на служение тем, кто будет наследником спасения. «Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Флп. 2:13).
Именно в такой действенной вере вы нуждаетесь. Как она действует? Она действует любовью. Какой любовью? Любовью, сияющей с Голгофского креста. Она проложила путь от земли к небесам, и спасение получают взирающие на этот крест. Отец принял его, ангельское воинство окружило этот крест, и Сам Бог склонился, принимая Его жертву. Она отвечает требованиям неба, и человек может быть спасенным через Иисуса Христа, если только он будет иметь веру в Него. Человек примиряется с Богом, а Бог — с человеком через полную, совершенную и вседостаточную жертву.
Итак, братья, нам необходима вера, нам необходимо воспитывать душу в вере; нам необходимо, чтобы каждый наш шаг был шагом веры. Нам нужна вера в жертву, которая была принесена за нас. «Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются» (Пс. 84:11). Теперь, когда мы видим луч света, нам необходимо взирать на него. Дьявол все время противодействует нам. На Голгофском кресте Иисус Христос засвидетельствовал о вере, действующей любовью. Это любовь, которой Он любит меня. Христос умер за меня. Он искупил меня безграничной ценой и совершил примирение за все, что есть скверного во мне. Я должен быть соработником у Него. Я должен взять на себя Его иго. Я должен нести иго Христа. Я должен поднять Его бремя. Я должен научить других, как подняться из греховного состояния, в котором они находятся и в котором некогда находился- и я, и ухватиться живой верой за праведность во Христе Иисусе. Это единственный путь спасения для грешника.
Вы не можете спасти самих себя
Вы можете цепляться за свою праведность, можете думать, что, пытаясь делать добрые дела, вы будете спасены. Вы не видите, что Христос делает все. «Я вначале должен покаяться, — говорят некоторые, — и сделать все, что могу, без Христа; а затем Христос встретит и примет меня».
Вы не можете даже мыслить без Христа, не можете иметь желания прийти к Нему, если Он не окажет влияния и не воздействует Своим Духом на ваш разум. И если человек чувствует влечение к Богу, это происходит потому, что на его сердце и ум очень многое воздействует. Эти влияния призывают его к верности Богу и к осознанию того великого дела, которое Бог совершил ради него.
Поэтому не будем говорить, что мы покаемся сами и тогда Христос нас простит. Это благость Божья прощает нас. Это благость Божья ведет нас к покаянию через Его силу. Все это дается Иисусом Христом, все исходит от Него, а вам нужно только воздать славу Богу. Почему вы так сдержанны и скупы на отклик, когда встречаетесь на собраниях? Почему вы не испытываете оживляющего влияния Духа Божьего, когда любовь Иисуса и Его спасение открываются вам? Это происходит потому, что вы не видите — Христос есть первый и последний, и самый лучший, Он — Альфа и Омега, начало и конец, Сам Источник и Совершитель нашей веры. Вы не понимаете этого и потому не избавляетесь от грехов. Почему так происходит? Потому что сатана борется за души людей. Он бросает свою дьявольскую тень поперек нашего пути, а в результате мы видим только врага и его силу
Оторвите взгляд от дьявольской силы и устремите его на Того, Кто может спасать приходящих через Него к Богу Почему ваша вера не пронзает эту тень и не устремляется ко Христу? Он пленил плен и даровал людям дары, Христос поможет вам осознать, что сатана претендует на каждую душу, которая не соединяется со Христом, отдавая себя в Его собственность.
Важный момент в великой борьбе
Сатана породил смерть. Что сказал Христос после того, как сделал сатану подвластным смерти? Последнее, что произнес Христос на кресте, было: «Совершилось» (Ин. 19:30). Дьявол понимал, что зашел слишком далеко. Умирая, Христос Своею смертью обрек сатану на смерть и явил нетление.
Что сделал Христос после того, как воскрес из мертвых? Он облекся силою и взял Свой скипетр. Он открыл могилы и вывел из них множество пленников, свидетельствуя каждому в нашем мире и всему творению, что Он имеет власть над смертью и избавил от смерти праведников.
Не все, веровавшие в Иисуса, были воскрешены к жизни в то время. Это были только избранные из тех, кто воскреснет в будущем, чтобы мы знали, что смерть и могила не могут удержать пленников, ибо Христос взял их на небо. И когда Иисус придет снова в великой силе и славе, Он откроет могилы. Темница распахнется, и мертвые восстанут для славного нетленного бытия.
Вот трофеи, которые Христос взял с Собой и представил небесной Вселенной и мирам, сотворенным Богом. Всякое сочувствие, которое они когда-либо испытывали к Люциферу, было уничтожено. Бог дал ему возможность явить свой характер. Если бы Он не сделал этого, то некоторые считали бы, что сатана справедливо обвиняет Бога в том, что ему не была представлена благоприятная возможность.
Между Князем жизни и князем тьмы вспыхнула борьба. Князь жизни победил, но бесконечно дорогой ценой. Его победа есть наше спасение. Он является наш им Заместителем и Поручителем; и то, что Он говорит побеждающему, показывает, должен ли человек что-либо делать или нет. Что же именно Он говорит? «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его» (Откр. 3:21).
Часть победителя
Сделал ли Спаситель что-нибудь, чтобы победить? Не продолжал ли Он борьбу с князем тьмы, пока не оказался победителем во всем? Затем Он поручил Своим последователям продолжить дело. Нам тоже предстоит немало сделать. Разве нам как победителям не предстоит приложить усилия для достижения победы? Разве мы не должны шаг за шагом познавать Господа, пока Его явление не будет для нас подобно утренней заре? Это сияние будет становиться все ярче и ярче. Оно осветит нас, и Божьи слова засияют для нас яснее, когда мы станем молиться Небесному Отцу.
Иаков попал в ловушку. Он обманом выманил у своего брата первородство. Когда Он боролся со Христом, его грехи предстали перед ним. Ангел, боровшийся с ним, сказал: «Отпусти Меня; ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня» (Быт. 32:26).
