Джон Бивер - Движимые вечностью

— Но, Джалин, я знаю, что должен отправиться в Лон, ― Умолял Двойная Жизнь, ― но почему я приговорен к жесточайшим мучениям? Почему ты так жесток ко мне? Я же был твоим слугой, а не каким-то неверным. Я же был не таким, как Независимый, который не желал иметь ничего общего с тобой. Почему?

Джалин был тверд и непоколебим.

— Ты знал священные писания. Зачем ты задаешь мне все эти вопросы? Я напомню тебе написанное, если ты позабыл. Священные слова ясны: «Если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок… то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными. Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много».

Независимый был далек от осознания своих преступлений. Ты же имел и знание, и понимание. Его строгое наказание все-таки будет легче твоего. Для тебя я приготовил место во мраке тьмы на веки.

Затем Джалин отдал приказ главному стражу:

— Связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных.

Ожидая приближения стражи, Двойная Жизнь проклинал Джалина, стражу и граждан Аффабеля. Сопротивляясь, он яростно пытался освободиться и напасть на Джалина. Его истинная натура проявила себя полностью. Все хорошее, что было в нем до сих пор, поглотило двуличие.

Изрыгая проклятия на всем пути из зала, связанный по рукам и ногам, он был вынесен в боковую дверь и присоединился к остальным полутора тысячам осужденных, которые были тотчас отправлены в землю Лон.

Как только Двойную Жизнь вынесли из зала, главный писарь объявил собранию:

— Праведен Ты, Господи… потому что так судил; они достойны того. И услышал я другого от жертвенника говорящего: истинны и праведны суды Твои.

ОТВЕРЖЕННАЯ ЗЕМЛЯ ЛОН

Полторы тысячи осужденных энделитов, заключенные в клетки, в сопровождении царской стражи отправились в двухнедельное путешествие в мрачную землю Лон. Их путь пролегал через Великую пустыню огня, место, в котором жар, поднимающийся от раскаленной земли, был нестерпим. Вдруг посреди пустыни, там, где было самое сердце жары, показались неясные очертания огромного строения. Приблизившись, они смогли прочесть надпись: «Отверженная земля Лон».

Приглядевшись внимательнее, они обнаружили, что в строении нет окон, а только одна большая дверь. Входя в нее, каждый из осужденных слышал доносящиеся изнутри звуки, напоминавшие крики ужаса тысяч людей. Они тут же стали умолять начальника стражи:

— Разве мы зашли недостаточно далеко? Попросите милости для нас, наше наказание слишком жестокое!

— Как долго здесь находятся люди? ― спросил Независимый стража.

— От одного года до ста двадцати девяти. Обманутый был шокирован: ведь где-то в глубине души он все время надеялся, что все произошедшее в течение последних двух недель окажется просто кошмарным сном или простой тактикой запугивания. Следующий вопрос он задал тому же стражу:

— Это правда, что здесь мне придется провести оставшуюся жизнь?

— Да, именно об этом тебя все время предупреждали в Энделе.

Осужденные на более строгое наказание размещались на верхних этажах металлического здания, там, где жар был наиболее сильным. Совершившие дела, достойные наказания, но не знавшие истины, располагались на нижних этажах этого огромного строения. Однако находиться там даже один день было невыносимо, не говоря уже о сотне лет!

Обиталище Двойной Жизни было невообразимо мрачно. Его отправили в подземную темницу, расположенную рядом с раскаленной серой. Один запах был непереносим, а жар в этом месте был самым сильным. Темница находилась даже не в здании, а глубоко в недрах земли. Несомненно, она являлась местом жесточайшего мучения. Здесь он должен был страдать в полном одиночестве. Помещение же было достаточно большим, чтобы вместить тех, кому назначено одинаковое наказание. Отделенные друг от друга, они могли слышать только свой собственный голос.

Как только осужденные были надежно заперты, царские стражи направились к выходу. Огромная металлическая дверь со стуком захлопнулась за ними, и уже ни один луч света не мог проникнуть внутрь строения. Эти бедные души должны были провести более ста двадцати пяти лет в абсолютной тьме и одиночестве. Единственная возможность увидеть свет представлялась раз в году, когда приводили новую партию осужденных. Но увидеть это могли только те, кто располагался поблизости от огромной двери. Другие, такие как Двойная Жизнь, никогда больше не увидят дневного света. Для них чернота тьмы была назначенным наказанием.

РАЗМЫШЛЕНИЯ

Все оставшееся время своего существования эти четверо сожалели о том, что когда-то решили не прислушиваться к истине. Они постоянно размышляли о своей глупости, из-за которой невнимательно отнеслись к словам Джалина, доступным им в земле Эндель. Они готовы были сделать что угодно, только бы иметь еще один шанс вернуться в прошлое и изменить свою судьбу. О, как бы они теперь желали не слушать популярные мнения большинства своих сверстников, отбросить собственные глупые убеждения и схватиться за древнее неизменное и нерушимое Писание.

Их мучили воспоминания о самом замечательном царстве, которое они только знали. В постоянных страданиях они продолжали грезить о красоте великого города, несмотря на то, что видели его всего несколько мгновений. Контраст усиливал страдания, огненный жар, едкое зловоние и тьма только подчеркивали истину. Прекрасное было предназначено им, но они отвергли его своим глупым выбором.

Глава 4. ВЕЧНЫЙ ДОМ ДЛЯ МЕРТВЫХ

Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия? Он сказал: вам дано знать (распознавать и понимать более ясно и глубоко) тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.

Мы прервем наш рассказ и в следующих четырех главах, более подробно рассмотрим истины, увиденные нами в истории о суде над Независимым, Обманутым, Унылым Сердцем и Двойной Жизнью, после чего подойдем к завершению истории. Мы обсудим, что произошло с Милосердием и Эгоистом, и в оставшихся главах посмотрим на истины, раскрывшиеся в истории их жизни. И, конечно же, лучшая часть этой книги расскажет о вечных наградах, приготовленных для последователей Иисуса Христа.

ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ ИСТИНА

В нашей притче Джалин является прообразом Иисуса Христа, а царь Отец ― это Всемогущий Бог Отец. Дагон представляет!

собой дьявола; жизнь в Энделе ― это человеческая жизнь на земле; Аффабель представляет небесный город Бога. Отверженная земля Лон ― прообраз озера огненного, где каждая личность, не имеющая спасительной благодати Иисуса Христа, будет проводить вечность. Персонажи, о которых шла речь в предыдущих главах, являют собой различные сценарии жизни тех, кто будет осужден навеки. Бог недвусмысленно предупреждает нас об этом.

Да, вы правильно прочли, осуждены навеки. Готовясь к написанию этой книги, я много думал о том, как донести до читателя все то, что Писание говорит о «вечных судах». Внимательно прочитайте это:

Посему, оставив (элементарные) начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, учению…о суде вечном (и наказании). (Об этом вы должны были знать давным-давно.)

Как видите, я пропустил остальные пять фундаментальных доктрин, такие как покаяние от мертвых дел и вера в Бога, тем самым поставив акцент на том, что вечные суды и наказание являются элементарным учением Христа.

Один из словарей дает такое определение слову элементарный: «составляющий основу, существенная или фундаментальная часть»1. Эту существенную основу мы должны Иметь с самого начала, это фундамент. Для лучшего понимания приведем в пример нашу систему образования. В начальной школе мы получаем основные знания, такие как чтение, Письмо и арифметика, пользуясь которыми, можем продолжать дальнейшее обучение. Не имея основы, никогда в жизни мы не будем способны получить надлежащего образования. То же самое можно сказать и о верующих. Не имея твердого понимания о вечных судах, мы не будем способны строить правильную жизнь во Христе. Все это можно сравнить с попыткой повысить уровень своего образования, не научившись даже читать.

И все-таки, проведя двадцать лет в служении и путешествуя по разным местам, я обнаружил, что многие люди, в число которых входят и посвященные последователи Иисуса Христа, ничего не знают об этом. Заметьте, автор пишет: «Об этом вы должны были знать давным-давно». Он сказал не просто быть «знакомы», но знать совершенно, в полноте. Слова «давным-давно» только подчеркивают, что это основа нашей веры, так же как способность читать и писать является основой для получения образования.