Kniga-Online.club
» » » » Иоанн Кронштадтский - Живой колос

Иоанн Кронштадтский - Живой колос

Читать бесплатно Иоанн Кронштадтский - Живой колос. Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

возненавидел его и не почувствовал к нему отвращения и

ненависти; он всегда льстит человеку, представляет себя в

желанном, привлекательном виде и, как должного, требует себе

послушания и удовлетворения (лисица!).

* * *

Бог возвеличил человека, создав его по образу и подобию

Своему, а враг, хульник и льстец, непрестанно старается

осквернить, уничтожить его недостойными помыслами и хулами.

Проклятый!

* * *

От всяких скорбей и печалей избавлял и избавляет нас

Господь наш Иисус Христос, и мы благодарим Его за то всем

сердцем своим. Но как быстро охватывает нас враг невесть откуда

нечаянно наносимыми скорбями, особенно от злых и лукавых людей

или от непредвиденных обстоятельств. Слава Тебе, хранящему живот

наш от печалей и скорбей!

* * *

Произношу торжественное проклятие тому первому отступнику

от Бога, от Его вечной правды, порядка, мира и блаженства,

который первый допустил в чистом творении Божием родиться греху

и всякой его мерзости, падшему от высоты велия и святости

Деннице, насаждающему грех в мире, по допущению премудрого

Творца, чтобы больше в бесконечность проявилось долготерпение и

просияли подвиги и доблести преданных Богу и устоявших в добре

благих духов и верных, преданных Богу до смерти человеков, чтобы

нашлось место крайнему всеискупительному снисхождению на землю

Самого Богочеловека, Господа нашего Иисуса Христа, Его

воплощению, кресту, смерти, погребению, воскресению и

окончательной победе добра над злом; проклинаю ту нечестивую,

неблагодарную утробу, в которой зародилась впервые глупая,

дерзкая мечта и гордыня - сравняться с Богом и объявить Ему

войну, Его вечной правде, святости, премудрости, бесконечной

красоте и непобедимой силе.

* * *

Первый отступник от Бога - диавол, возгордившийся перед

Творцом, объявил Богу и правде Его войну и затем человеческому

роду, послушавшему, в лице Адама и Евы, его льстивых речей.

Человек, побежденный врагом по невниманию и легкомыслию и

плененный от врага всякими видами грехов, должен вести

непрерывную войну с врагом и грехом и побеждать его с помощью

Божией, чтобы возвратить себе потерянную легкомысленно правду

Божию, святость и мир Божий, и достигнуть венцов победы -

нетления. Этого требует правда Божия. Возврати потерянное

подобие Божие и блаженную жизнь с бессмертием.

* * *

Враг не дремлет: днем и ночью, во сне и наяву влечет нас к

греху и питает в нашей душе всякие страсти душеубийственные.

Бодрствуй, человек, распинай страсти плотские, особенно

чревоугодие и все плотские грехи.

* * *

Мир мечтаний, мир иллюзий создает для нас каждую ночь

бесплотный враг наш, и как наяву создает нам ежедневно мир

мечтаний, суеты, иллюзий бесчисленных, - так и во сне. День и

ночь бывает человек под обаянием врагов бесплотных. Да избавит

нас от них Господь!

* * *

Как мы причастны чувствами плотскими к предметам, видимым

зрением, - например, так и впиваемся при встрече в проходящих, в

их лица, походку, в костюмы и часто увлекаемся греховно; вообще,

все чувства мы употребляем пристрастно, всеми чувствами враг

старается сердца наши удалить от Господа. Горе нам! Постоянная

борьба нужна, постоянное бодрствование, иначе грех всеокаянный

пленит и сделает нас своими рабами. Господи, помоги нам Имени

Твоего ради. Господи сил, с нами буди!

* * *

Избавимя диавольского поспешения. Спешит, спешит

неимоверно, ловит человека диавол, чтобы погубить его навеки, а

люди дремлют, бездействуют и спят в своей житейской суете, в

своих пристрастиях, корыстиях, чревных, блудных, игорных (театр

и карты), модных, писательских, сонных и всяческих, и - погибают

тысячами, как мухи от мухоморов. Спешите же, спешите, христиане,

спасать души свои, доколь есть время, доколь ждет и долготерпит

Господь, доколь не затворились двери Царствия Небесного.

Приидоша юродивыя девы и говорят: Господи, отвори нам, а им

ответит Владыка: отыдите от Меня, не знаю вас (Мф. 25,11-12). А

как Господь-то спешит спасти верных, внимательных и готовых!

Всякий час, всякую минуту спешит и всякое пособие посылает.

Господь Пастырь мой! я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит

меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет

душу мою, направляет меня на стези правды ради Имени Своего (Пс.

22, 1-31). О, спешите же, грешники, к спасению!

* * *

Враг нашего спасения вот уже около восьми тысяч лет

остается верным своей лукавой, губительной системе, чтобы

уловлять людей в погибель всякими соблазнами и страстями. И

сколько, сколько он погубил и в ад свел неосторожных и неверных,

гордых, лукавых и злых людей из всякого народа, языка,

состояния, пола и возраста, как широка его огненная пасть,

которой он поглощает неверных!

* * *

Прельстивший Адама враг и через прелесть свою господство

над ним получивший лишил его власти над природою и объявил себя

князем века сего. Сначала же князем века сего и господином всех

видимых тварей поставлен был от Бога человек, так что ни огонь

не мог жечь его, ни вода потопить, ни зверь повредить, ни

ядовитое что-либо могло повредить; а когда предался вражьей

лести, то и начальство свое предал врагу. Поэтому волхвы и

чародеи, по действию противной силы, попущением Божьим, творят

некоторые чудеса, обладая ядовитыми зверями и без вреда входя в

огонь и в воду, как Ианний и Амврий, противившиеся Моисею, и как

Симон волхв, против апостола Петра восставший.

* * *

Ты побежден от врага лукавого, побеждай и сам; тебе даны

силы, всякая вспомоществующая и содействующая благодать для

победы над врагом: веруй, не спи, не расслабевай, а напрягай все

свои силы. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем

(Апок. 3, 21). О простота сердца! О вера, не лукаво

мудрствующая!

* * *

Береги чистоту и мир души своей, как зеницу ока, не даждь

смятение ноги Твоея. Всякое земное житейское пристрастие - от

диавола. Тотчас отвергай и презирай его, да Христа приобрящешь в

бессмертии.

* * *

Человек через падение свое полевел и крайне далеко зашел

влево, удаляясь от Бога Жизнодавца, потеряв правоту и жизнь и

наследовав лукавство вражие, его суету, страсть к тлению, злобу,

гордость, зависть и смерть; нужнее было сделать обратный путь,

чтобы поправить, а этого-то он и не мог сделать без особенной

всесильной воли Божией, без искупления Агнцем Божьим, правым,

безгрешным Богочеловеком; надо было возвратить утраченную

правоту, святыню и правду, но диавол так овладел своею жертвой,

что без выкупа соответственного, совершенного вечною и

бесконечною правдой, жертвы своей не мог и не хотел возвратить

Богу-Создателю и, по правде Божией, человек должен был страдать

века и тысячелетия, пока не пришел на землю Избавитель рода

человеческого исполнить всю правду, пострадать за неправедных и

умереть за них, попрать смерть и воскреснуть из мертвых, даровав

всем воскресение. Вот какой сильный враг держал нас в узах

смерти!

* * *

Бесконечно дорого в нас духовное начало - бессмертная душа,

созданная по образу и подобию Божию, разумная, любящая,

свободная, бессмертная, простая по существу, несложная,

нераздельная. Но грех, измышленный диаволом, исказил и

обезобразил ее, раздвоил ее неестественно, обратил ее мысли и

привязанность и любовь к твари вместо Творца, отвратил от любви

к Своему Первоначалу, Первообразу, Первоживоту, привлек к

первоначальнику зла и тьмы -диаволу, насеял в ней ложные суетные

помышления, страстные суетные стремления и чувства, пристрастия

к тварям, отвратил ее очи от нетления и обратил к тлению, от

неба к земле, от рая к месту изгнания. Нужно неотменно человеку

падшему - восстание, заблудившемуся - обращение на истинный,

начальный путь, впадшему во мрак - возвращение в свет, впадшему

в тление - возврат к жизни, впадшему в рабство - возвращение в

прежнюю свободу духа. Все это творит в нас Господь Иисус Христос

силою Духа Святого и животворящего; все это осуществили в своей

жизни земной святые апостолы и все святые путем веры, покаяния,

слова Божия, презрения мира прелюбодейного, суетного, путем

мудрования духовного, борьбы непрестанной с грехом, во всех его

Перейти на страницу:

Иоанн Кронштадтский читать все книги автора по порядку

Иоанн Кронштадтский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Живой колос отзывы

Отзывы читателей о книге Живой колос, автор: Иоанн Кронштадтский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*