Kniga-Online.club
» » » » Филипп Вилкинсон - Библейские земли

Филипп Вилкинсон - Библейские земли

Читать бесплатно Филипп Вилкинсон - Библейские земли. Жанр: Религия издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Пути к успеху

Дарий разделил свою огромную империю на провинции и назначил губернаторов и чиновников, чтобы управлять ими. Царь не хотел, чтобы все эти назначенные лица обладали большой властью, а поэтому нужен был постоянный контроль над империей. Для этого надо было найти возможность обеспечить быстрое и легкое передвижение по стране. Было решено построить дорогу, которая затем пересекла всю его империю от Суз, находящихся на самом севере Персидского залива, до города Сарды, поблизости от Эгейского моря. Дорога эта была длиной 2683 километра и связывала Лидию, Фригию, Вавилонию и Ассирию с Сузами. Посланец царя мог теперь легко проехать из Суз в любую из провинций. Вдоль дороги было 111 перевалочных пунктов, где можно было заменить лошадей. Были построены гостиницы, чтобы обеспечить путешественников проживанием и пропитанием. Строительство дороги, подобное этой, было в условиях того времени невероятным подвигом. При этом открылось намного больше возможностей для всей империи. Люди оказались более тесно связаны, наладились торговые связи. Благодаря этому стали возможны огромные сборища и праздники, подобно проводимым церемониям встречи Нового года в Персеполе. Художники и ремесленники со всей империи могли применить свое мастерство в царских дворцах Персии.

Король Артаксеркс на троне.

Комплекс храмов

Сегодня от многих зданий дворца остались только фундаменты. На иллюстрации можно видеть, что большинство построек имело множество колонн для поддержки крыши. В тронном зале и в зале аудиенций (ападане) колонны были высотой более 20 метров. Они были украшены резьбой, а на их вершинах или капителях находились скульптурные изображения голов животных, например, буйволов или рычащих львов. Залы были щедро украшены цветными плитками, золотыми украшениями и висящими золотыми кружевами. Самым важным зданием, помимо залов для аудиенций, была царская сокровищница. Здесь, вдали от народа, цари хранили все свои богатства. В сокровищнице были драгоценные металлы и камни, оружие и ковры. Многие из богатств царей попадали сюда в качестве дани, приносимой царям во время празднований Нового года в Персеполе.

Персы и греки

Дарий был первым персидским царем, который называл себя Царем царей. В то время жители всей империи величали его властелином мира. Но именно другой народ, обладавший огромной мощью — греки — готовился оспорить его превосходство. В начале правления Дария Греция была частью его империи, но приблизительно в 499 г. до н. э., города- государства Ионии на Азиатском материке, восстали против персидского правления. Афины послали флот из двадцати кораблей с солдатами, чтобы помочь им, но персы сумели подавить восстание. Но это было только начало борьбы. Города Эретрия, Афины и Спарта восстали против Дария. В 490 году до н. э. он послал армию, чтобы подавить выскочек-греков.

Марафонская битва

Сначала казалось, что греки не могут победить. Эретрия пала под ударами персов, и армия стала готовиться к походу на Афины. Но афиняне применили неожиданную тактику. Они первыми атаковали персов, вынуждая их вернуться назад на свои корабли, стоявшие на рейде в Марафонском заливе. Персы вынуждены были отступить. Марафонская битва, как была названа эта схватка, была первым поражением персов. Спустя четыре года Дарий умер и на трон взошел его сын Ксеркс. Хотя Дарий управлял стабильной империей в течение более тридцати лет, в ней назревали различные проблемы. Царь облагал своих подданных очень высокими налогами и они были недовольны этим. Когда Дарий умер, в Египте и в Вавилонском царстве волнения превратились в открытые восстания. Но главной проблемой были греки.

Ливийский сборщик дани.

Победа над персами

В 480 году до н. э. Ксеркс повел огромную армию на Афины и Спарту. Персы победили афинскую и спартанскую армии в битве при Фермопилах на севере Афин. После этого персы направились в город. Но греки были к этому готовы. Афинский генерал Фемистокл убедил греков, что персов легче победить в море. Они построили флот из 200 парусных судов, названных триремами — эти суда были более легкими и подвижными, чем персидские. Когда персы приблизились, Фемистокл приказал всем жителям покинуть Афины. Женщины и дети укрылись в безопасном месте, а мужчины погрузились на триремы готовые к схватке на море. Греки заманили персов в море, послав ложное сообщение. В нем говорилось о том, что греческий флот якобы пытается уйти и тогда Ксеркс послал свои военные корабли, чтобы отрезать им путь к отступлению. Греческие суда только этого и ждали и напали на персов. В этом сражении персы потеряли большую часть своего флота. Их армия была разбита спартанцами в сухопутном сражении в 479 году до н. э. в сражении при Платеях.

Приезд сановников в Персеполь.

Триумф греков

Греки приобретали все большую мощь. Афиняне имели лучший флот, который стал еще больше после победы в Сала-минском сражении. Спартанцы имели сильную армию, потому что все спартанские мужчины после окончания школы становились воинами. Они всю жизнь занимались обучением и подготовкой к войне. Но греки все еще опасались новых вторжений персов. Афиняне предложили объединить города-государства в так называемый Делосский союз. Каждый город предоставлял корабли или давал деньги на их постройку. Эти суда добавлялись к афинскому флоту, который приносил Афинам все больше богатства и могущества. Делосский союз постепенно превратился в Афинскую империю. Ксеркс и персы боролись с ней, но в конце концов потеряли все свои позиции в Европе. Однако, ко времени, когда в 465 г. до н. э. умер Ксеркс, они все еще контролировали большую часть Ближнего Востока. Трон наследовал сын Ксеркса Артаксеркс, который правил в течение сорока лет. При нем в Персеполе была закончена отделка тронного зала, называемого залом ста колонн, где по-прежнему находился его двор. К этому времени восстания вспыхивали уже по всей империи. Наступил долгий период волнений, в течение которого многие персидские цари погибли ужасной смертью, стараясь удержать власть в империи. В 334 году до н. э., Александр Македонский, возглавляя греческую армию в 40000 человек, пересек пролив Дарданеллы и разгромил персидскую армию в битве при Иссе, на побережье Средиземного моря. Он двинулся дальше, намереваясь захватить Вавилон и Сузы. В 330 году до н. э. последний персидский царь Дарий III, был убит и Персеполь разрушен.

Внизу: Резная скульптура из дворца.

Пророк Зороастр

Несмотря на странное название, зороастризм — персидская религия — не кажется для нас слишком странной, потому что она во многом похожа на христианство. Но когда эта религия только начинала распространяться в Персии во времена правления Кира Великого, она выглядела революционной. Раньше персы поклонялись нескольким различным богам и жрецы приносили им в жертву животных. Зороастризм — это религия, в которой поклоняются только одному богу, Аху-рамазде (что означает мудрый повелитель). Зороастр был пророком, основавшим религию после того, как к нему пришло видение, в котором Ахурамазда поведал о своих поисках добра в мире и о своей постоянной борьбе против злого духа Ахримана. Если люди ведут праведную жизнь, сказал бог Зороастру, они помогают Ахурамазде победить в схватке злого духа и обретают вечную жизнь. Но кто был Зороастр? Для приверженцев новой религии он не был обычным человеком. Его матери, когда она была девушкой пятнадцати лет, явился предсказатель, который начал прославлять ее. Ее отец, находясь под влиянием злых духов и считая, что она околдована злыми волшебниками, выгнал ее из дома. Затем она вышла замуж, и дух Зороастра был послан в нее ангелами в соке растения хаома, выпитом волхвами, что является частью религиозной церемонии. Когда родился Зороастр, все радовались, но злые все время хотели его уничтожить. Когда ему было тридцать лет, пришло его первое видение и Зороастр начал проповедовать новую веру. Он не имел большого успеха, до тех пор, пока не дошел до восточного Ирана. Там он сумел обратить в свою веру местного правителя по имени Виш-таспа. Когда Кир подчинил контролю персидской империи страну, где правил Виштаспа, зороастризм начал распространяться, а сам Зороастр стал находиться при дворе царя и имел большое влияние.

Бог Ахурамазда.

Управление империей

Персидская империя была разделена на области, называемые сатрапиями. Каждая находилась под управлением губернатора или сатрапа, который подчинялся непосредственно царю. Такая система управления была разумной и давала результаты при сильном правителе. Если он был слабым, сатрапы приобретали слишком большую власть и управляли провинциями как хотели, по своим правилам. Дарий понял это когда заступил на трон, поэтому он сделал так, чтобы все сатрапы были персами, а не выходцами из побежденных стран. Он не дал им абсолютной власти над провинциями и у каждого сатрапа был военный командир, который подчинялся напрямую царю. Сборщики налогов также отчитывались непосредственно перед царем и это дало Дарию полный контроль за финансами империи. В каждой провинции были секретари, которых называли глаза и уши короля; многие из них были родственниками Дария. Они держали царя в курсе всех событий, которые происходили в его дальних и ближних провинциях.

Перейти на страницу:

Филипп Вилкинсон читать все книги автора по порядку

Филипп Вилкинсон - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Библейские земли отзывы

Отзывы читателей о книге Библейские земли, автор: Филипп Вилкинсон. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*