Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути
Стремясь к объединению с единомышленниками в единую Систему, надо учитывать свою готовность к такому шагу. Не забывайте, что Жизнь всегда удовлетворяет социальный заказ, т. е. ваши запросы. Мироздание присылает вам людей, которые способны помочь решить ваши проблемы. Однако присылает таких людей, каких достойны лично вы. Люди — ваше зеркальное отражение. Вы боитесь жизни? К вам будут приведены люди, которые тоже боятся ее. Вы стоите перед Выбором либо всем вместе бояться жизни, либо сообща искать пути к устранению этого страха. Вы не верите людям? К вам придут люди, которые так же не будут верить другим, в том числе, и вам. Если ваша Душа склонна к самообману, к вам придут такие (или вы придете к ним), которые будут потчевать вас иллюзиями. Вы получаете все то, что ищете. Насколько найденное будет соответствовать реальности, зависит от вашего отношения к действительности.
Перед вами как человеком, ищущим духовного совершенства, стоит Выбор Пути: уйти в скит, изолировавшись от людей, или учиться жить среди них, создавая свой круг единомышленников, эволюционируя вместе с ними. Что вы выбираете? Если первый вариант, то вам надо искать тибетских лам и Гуру, которые непременно уведут вас в мир грез и иллюзий. Если второй, то вам нужна наша Система Гармонизации Личности. Мы ориентируем людей на познание реальной жизни во взаимодействии с реальными людьми и событиями, не подчиняющимся никаким субъективным канонам и правилам. Вас это устраивает? Тогда в путь! Первый шаг по этому пути начинается с преобразования своего Сознания. Жизнь не подчиняется никаким субъективным правилам, поэтому их в Сознании не должно быть. Себя вы можете вести в соответствии с вашими правилами, но требовать их соблюдения от других людей нельзя.
Визитной карточкой стереотипного Сознания является желание индивида подчинить поведение и мысли людей своим субъективным правилам и установкам. Особенно ярко этот каприз сказывается на детях и близких родственниках, когда подобное желание прикрывается проявлением заботы, стремлением оградить любимое чадо от ошибок и бед. Никто не запрещает вам заботиться о своих детях и близких, но делать это надо с учетом их, а не ваших интересов. Вам же надо познавать интересы людей, разбираться в них, сопоставлять со своими, определяя реальность тех и других. И если вы при этом обнаружите, что интересы ближнего в отличие от ваших не сочетаются с действительностью, можете попытаться изменить их. Воздействовать на изменение интересов людей надо осторожно, постепенно, путем разъяснения и сопоставления с действительностью, обращаясь к их здравому смыслу. В противном случае все ваше стремление защитить, помочь, уберечь кого бы то ни было от бед — есть эгоистическое проявление вашей сущности, а намерение наладить «взаимоотношения» с людьми следует рассматривать как «психологический садизм» и «вампиризм». Основной причиной, по которой дети или близкие не могут отказаться от своих интересов, является их слабая воля, неспособность побороть свои, пусть даже ложные интересы и желания. Это еще одно направление работы с близкими. Им надо помочь выработать волю и умение подавлять желания и связанные с ними эмоции.
Как видите, прежде чем изменять Сознание другого, надо изменить себя, свое отношение к жизни и к окружающим. Надо научиться уважать не только свои, но и чужие интересы и убеждения. Установить гармоничные взаимоотношения с человеком можно только в том случае, если ваши мысли и устремления работают в унисон, объединяясь или дополняя друг друга, а для этого надо помочь ему изменить Сознание, не ломая его самого. Чтобы было уютно и легко в жизни, вы должны принять участие в изменении Сознания людей. Именно это составляет трудность в работе с ними, отдаляя перспективу быстрого поиска и создания круга единомышленников, но без этой работы все ваши усилия пропадут даром, и вы не продвинетесь ни на йоту. Не забывайте: прежде чем изменять Сознание кого-то, надо изменить свое!
Желание изменить мир (суфийская притча)Байазид Бистами написал в своей автобиографии:
Когда я был молод, основой всех моих молитв было желание изменить мир. Я просил: «Господи, дай мне силы, чтобы я мог изменить мир». Мне все казалось неверным. Я был революционером и хотел изменить лицо Земли.
Когда я повзрослел, я стал молиться так: «Это, кажется, многовато; жизнь уходит из моих рук. Прошла почти половина, а я не изменил ни одного человека. Поэтому, позволь, о Господи, изменить мне мою семью».
А когда я состарился и осознал, что даже семья — это слишком много, тогда я понял, что если мне удастся изменить самого себя, это будет достаточно, более чем достаточно. Сейчас я молюсь так: «Господи, я понял и хочу изменить самого себя, позволь мне сделать хотя бы это!»
И Бог ответил мне: «Теперь уже не осталось времени. Ты должен был подумать об этом в самом начале».
Искать единомышленников и объединять их в сообщество, живущее по принципам Закона Единения очень трудно. Проблема заключается в том, что большинство людей не хотят меняться, отказываясь от своих взглядов и убеждений. Есть еще одна трудность, связанная с тем, что большинство людей наделены гордыней, которая является непреодолимым препятствием для входа в число единомышленников кого бы то ни было из числа себе подобных. В жизни все передается по эстафете, в том числе и блага. В круге единомышленников ты сначала своими руками создаешь блага другому, и только дав их ближнему, создаешь себе. Природа и на этот раз оказалась мудрой, так как создание собственными руками благ ближнему есть наилучший способ избавиться от гордыни, зависти и прочих негативных чувств. Избавившись от них, человек первым делом учится входить в круг единомышленников, учится подчиняться единым задачам и целям сообщества. Воспитав себя в соответствии с Законом Единения, можно приступать к поиску единомышленников.
Пророк и длинные ложки (суфийская притча)Один правоверный пришел как-то к пророку Элиасу. Его очень волновало, что такое ад и рай, потому что он хотел жить праведно.
— Где ад и где рай?
С этим вопросом человек обратился к пророку, но Элиас не ответил. Он взял вопрошавшего за руку и повел темными переулками во дворец. Через железные врата они вошли в большой зал со множеством народа, бедными и богатыми, в лохмотьях и драгоценных одеяниях. Посреди зала стоял на огне огромный котел, в нем кипел суп, который на Востоке называется «ащ». От варева шел приятный запах по всему залу. Вокруг котла толпились люди с впалыми щеками и бессмысленными глазами, стараясь получить свою порцию супа.
Спутник пророка Элиаса поразился, когда увидел у них в руках по ложке, величиной с них самих. Вся ложка была из металла, раскаленная от супа, и лишь на самом конце черенка имелась деревянная ручка. С жадностью голодные люди тыкали своими ложками в котле. Каждый хотел получить свою долю, но никому это не удавалось. Они с трудом вытаскивали тяжелые ложки из супа, но так как те были слишком длинными, то и сильнейшие не могли отправить их в рот. Слишком ретивые обжигали руки и лицо и, охваченные жадностью, обливали супом плечи соседей. С руганью они набрасывались друг на друга и дрались теми же ложками, которыми могли бы утолить голод.
Пророк Элиас взял своего спутника за руку и сказал: «Вот это — ад!» Они покинули зал и вскоре уже не слышали адских воплей. После долгих странствий по темным коридорам они вошли в другой зал. Здесь тоже было много людей, сидящих вокруг. Посреди зала стоял котел с кипящим супом. У каждого было по такой же громадной ложке в руке, какие Элиас и его спутник уже видели в аду. Но люди были упитанными, в зале слышались лишь тихие довольные голоса и звуки окунаемых ложек. Люди подходили парами. Один окунал ложку и кормил другого. Если для кого-нибудь ложка оказывалась слишком тяжелой, то сразу же другая пара помогала своими ложками, так что каждый мог спокойно есть. Как только насыщался один, его место занимал другой.
Пророк Элиас сказал своему спутнику: «А вот это — рай!
Как видите, решение такой задачи — по плечу далеко не каждому, а счастье и благополучие подавай всем и как можно быстрее! Вот и донимают нас такие горе-творцы, ждут, что мы создадим им круг единомышленников, приносящих блага. Но, увы! Мироздание не обманешь. Бесплатных коврижек Оно не раздает, все надо создавать собственными руками и своим трудом. Если уж вы хотите чего-то получить от жизни и вошли в круг чьих бы то ни было единомышленников, то учитесь создавать блага другим так, чтобы «жаба не душила», преодолевайте свои страхи, идите к людям и среди них ищите своих единомышленников. Пока они будут ходить в учениках, будут создавать блага вам. Как только станут Личностями, Лидерами, станут самостоятельными, уже кто-то из их учеников будет создавать им блага. В Мироздании получают блага одновременно два Полюса, те, кто берет и те, кто создает.
