Kniga-Online.club
» » » » Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути

Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути

Читать бесплатно Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути. Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В чем она заключается? Прежде всего, выясним, что такое Инволюция?

Инволюция — это Эволюция в рамках своего Эго, в отрыве от Системы. По сути же, — это попытка сохранить (вернуть) райскую жизнь и Единство (обрести Истину) путем углубления в материальный мир (в свою пресловутую комфортную зону) при полном игнорировании всего того, что находится извне, в Системе.

Бесподобная продолжительность этапа Инволюции человека длиной в половину жизни Вселенной обусловлена тем, что он должен досконально исследовать материю, круша и расщепляя ее на элементарные частицы. Исследовать все углы и тупики жизни, познать Двойственность в виде «хорошо — плохо», сделать выводы и приобрести жизненный опыт, позволяющий обходить острые углы жизни, приобрести Мудрость. Собственно в этом и заключается истинное назначение Инволюции на уровне человека. Ее задача — научить нас заранее предвидеть жизненные тупики и не попадаться в их ловушки.

Мы уже говорили, что смысл Творения Процесса Жизни заключается в развитии способности Мироздания осознать себя, и для этого Ему нужно особого вида Сознание Человека, которое способно осознать, что ему необходимо стать совершенным через осмысление всех жизненных тупиков, которые возникают вследствие иллюзий собственного Эго.

Известно, что Эго обеспечивает осознание своего субъективного «Я», желаний, чувств и ощущений, удовлетворяющих это самое Эго. Когда Эго удовлетворяется, человек выглядит довольным, уверенным в себе. Свою реализацию (считая при этом, что творчески себя реализует) он видит в том, чтобы покорить воображение окружающих свойствами своей особой индивидуальности: экстрасенсорными чудесами, особой логикой, информированностью, природными способностями, ярко выраженными способами проявления доброты, благородства, любви, самопожертвования и т. д. Эгоцентричный человек всегда ищет более совершенный способ проявления собственной индивидуальности, непременно сопровождаемый стремлением, чтобы его особенность заметили и оценили другие люди (в том числе Бог).

С помощью своих индивидуальных особенностей он пытается привлечь к себе внимание других людей, покорять их и управлять, став для них авторитетом, проводником в мир иллюзий и эгоизма. В подобных объединениях всегда присутствует властная вертикаль, выстроенная авторитетом и активно им поддерживаемая. Эволюция сообщества людей, объединенных вокруг своего кумира, ограничивается его идеями. Завороженные люди не мыслят, они пытаются только подражать ему во всем, боясь сопоставить идеи авторитета с жизнью, реальностью, перешагнуть через черту ограничения жизни этими идеями. Без мысли и осмысления они не способны развить идеи кумира, а потому ограничивают Эволюцию всего сообщества.

С подобным явлением мы постоянно сталкиваемся. Свое неумение видеть общую картину жизни, будучи выпавшими из настоящего времени и полностью погруженными в мир эгоистических чувств и иллюзий, люди пытаются компенсировать все это с помощью технологий Системы. Рассчитывая, что в ответ на свое благодеяние в виде подключения к Системе (и никак иначе!) смогут добиться проявления сверхвозможностей и успеха в эволюционном развитии (в боевой и политической подготовке).

Подобная психическая установка мешает людям увидеть путь эволюционного преобразования во всем его многообразии. Их субъективное Сознание пытается сделать из нас кумиров для подражания и манекенов для битья, в случае, если не удовлетворим их эгоистические потребности и притязания. Из нас лепят, чуть ли не посланцев Бога, способных творить всевозможные чудеса, проявляя незаурядные способности, знать все и видеть сквозь землю на три метра, предугадывать и предсказывать различные, даже самые заурядные события, разгадывать сны, отыскивать пропавшие вещи. Нам постоянно приходится повторять, что мы — совершенно нормальные, обычные люди — так же, как и все, учимся жить, развивать Сознание, мышление, решать свои проблемы. Мы только передаем свои знания другим, и не более.

Люди желают объединиться вокруг идеи Системы, ошибочно принимая ее за вожделенную «хорошую» властную вертикаль Бога, в отличие от «плохой» вертикали социума и Ноосферы. Они готовы возвести нас в ранг своих авторитетов и кумиров, рады петь дифирамбы, преклоняясь перед нами, готовы часами отрабатывать технологии Системы, но взять на себя ответственность за свою жизнь, за жизнь детей, внуков, за дальнейшую судьбу Системы, — нет уж, это противоречит (как им кажется) их принципам. Они не желают познавать жизнь, совершенствовать наши знания и опыт, не хотят включать процесс Эволюции Системы.

В книгах постоянно подчеркивается, что человек и Бог являются Полюсами Жизни. Но тогда придется разобраться, какую выгоду от Инволюции человека получает Бог, поскольку допустить своей Инволюции Он не имеет права?

Как вы уже знаете, именно относительность — основное свойство и движущая сила проявленности Бытия и самой Эволюции. А относительность подразумевает непременное рассогласование, в нашем случае разбежку точек — Полюсов Двойственности, что обеспечивает стабильность колебаний Маятника Жизни и придает вечность Ее процессам. И чем больше степень рассогласования Полюсов в начале формирования Процесса Жизни, тем больший размах получает Маятник Жизни, а значит — стабильней становится сам Процесс. Поэтому вечность жизни придает отнюдь не Бог, соизволивший вдохнуть в Сущее свой Дух Святой, а дальше — дунул, плюнул, и пошли!?

Но это значит, что чем глубже заходит процесс Инволюции человека, тем больше поводов для беспокойства, забот и работы как у самого Бога, так и у Людей Его Мира. Таким образом, выходной день Бога, якобы выпавший на седьмой день Творения, является скорее декларацией досужего и праздного Человечества, нежели отражением действительности. Как не суди, но доставать человека из инволюционной (канализационной) ямы приходится Им, предварительно договорившись, что он хотя бы не будет сопротивляться.

Поскольку по мере Инволюции, с бессмертием человек распрощался, поддерживать жизнь в физическом мире приходится за счет постоянной ротации контингента. Для того чтобы успевать его готовить, пришлось заселить всю Вселенную (уж очень велик отсев). Пока второй Полюс спит, подменять Его, координируя и поддерживая процессы жизни в цивилизованных рамках, приходится самим Людям Мира Бога путем собственного воплощения в физическом мире через рождение (с риском уйти и не вернуться либо застрять там надолго) или же направлением сюда своих двойников-Ведов. Как видите, пока реальной работой по вытаскиванию нас из Инволюции озабочен только Тонкий Мир. Его представителей на Земле, почитай, добрая четверть населения, и о каком Спасителе мы тут думаем, остается гадать, а о единстве Человека с Богом, общности их задач и интересов приходится только мечтать.

Основная причина, по которой человек предпочитает Эволюции Инволюцию, заключается в том, что он не представляет своего существования при отсутствии властной вертикали, на которой основана Инволюция и от которой совершенно свободна Эволюция. Отсутствие этой вертикали возлагает некоторую ответственность за свою судьбу на самого человека. Страх перед самостоятельностью и свободой, — основная причина, по которой люди отказываются от Эволюции и предпочитают оставаться в рамках Инволюции, делая вид, что активно занимаются духовностью, стремятся к совершенствованию, изучают различные оздоровительные и духовные практики, с энтузиазмом стремясь при этом сохранить наличие и неприкосновенность властной вертикали.

Человеку всегда нужен поводырь, на которого можно повесить все свои проблемы, взвалив на него ответственность за свою судьбу. С кого спрос в случае неудачи? Конечно же, с того, кто стал поводырем. Раз он заявил себя представителем властной вертикали, с него и спрос. Это логика лентяя. Но это удобно, никакой ответственности, не надо ломать голову над решением собственных проблем, отказываться от своих желаний и убеждений. Жизнь толкает человека к изменениям, но он пытается воевать с Ней самой, активно ей сопротивляется, идет на некоторые уступки, обманывая себя тем, что достиг больших успехов в своем совершенствовании. Совершенным он станет только тогда, когда возьмет ответственность за свою жизнь на себя, освободившись от властной вертикали хотя бы в своем Сознании!

Необходимость Эволюции Сознания

Как только у человека появилось осознание, его стали интересовать, как теперь называют, «проклятые» философские вопросы, касающиеся смысла жизни, своего места в ней и функции, возложенной на него природой. Отчего они возникают? Зачем человек ищет смысл жизни? В чем причина Жизни и Смерти? Жизнь прекрасна, но почему мы не можем жить вечно? Оказывается, искать смысл жизни, ответы на все вопросы, связанные с жизнью и смертью, заставляют программы Души человеческой. Они заложены в каждом из нас природой изначально. Эти программы — движущий механизм всей жизни, наша учеба и экзамен на зрелость. Смерть — показатель того, что мы не смогли состыковаться с Процессом Жизни, это жизненный неуд. От них никому не удастся увильнуть, обойти их. В Природе заложен строжайший механизм (экзаменатор и наставник, одновременно) — Карма, которая также присутствует в каждом и знает нас гораздо лучше, чем мы сами можем себе признаться.

Перейти на страницу:

Александр Белый читать все книги автора по порядку

Александр Белый - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути отзывы

Отзывы читателей о книге Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути, автор: Александр Белый. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*