Лопухин - Толковая Библия Лопухина. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ.БЫТИЕ
[16] и вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их…
[17] Ты, Господи, един, Ты создал небо, небеса небес и все воинство их, землю и все, что на ней, моря и все, что в них, и Ты живишь все сие, и небесные воинства Тебе поклоняются.
[18] Приступите, народы, слушайте и внимайте, племена! да слышит земля и все, что наполняет ее, вселенная и все рождающееся в ней!
[19] Даешь им — принимают, отверзаешь руку Твою — насыщаются благом;
[20] И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.
[21] Ибо не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание, Мною сотворенное.
[22] И клялся царь Седекия Иеремии тайно, говоря: жив Господь, Который сотворил нам душу сию, не предам тебя смерти и не отдам в руки этих людей, которые ищут души твоей.
[23] Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
[24] И сказал Ииуй: назначьте праздничное собрание ради Ваала. И провозгласили собрание.
[25] Тогда Неемия, он же Тиршафа, и книжник Ездра, священник, и левиты, учившие народ, сказали всему народу: день сей свят Господу Богу вашему; не печальтесь и не плачьте, потому что весь народ плакал, слушая слова закона.
[26] Помни день субботний, чтобы святить его;
[27] Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;
[28] ПЕШИТО — В I-II веке появился перевод Священных книг на сирийский язык под названием "Пешито", т. е. простой, верный. Для Православной Церкви эти два перевода ("Септуагинта" и "Пешито"), а для Римо-католиков еще перевод сделанный святым Иеронимом, так называемая "Вульгата" (общеупотребительный), являются безусловно более авторитетными, чем современный еврейский подлинник.
[29] …ибо прах ты и в прах возвратишься.
[30] Вспомни, что Ты, как глину, обделал меня, и в прах обращаешь меня?
[31] Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — персть.
[32] Руки Твои сотворили меня и устроили меня;..
[33] Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах.
[34] И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.
[35] Господь создал человека из земли и опять возвращает его в нее.
[36] Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба…
[37] Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь.
[38] и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.
[39] …орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская;
[40] Ты находился в Едеме, в саду Божием…
[41] Кедры в саду Божием не затемняли его;… ни одно дерево в саду Божием не равнялось с ним красотою своею.
[42] И выслал его Господь Бог из сада Едемского,… И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч…
[43] …перед ним земля как сад Едемский, а позади него будет опустошенная степь,..
[44] …так что все дерева Едемские в саду Божием завидовали ему…
[45] И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся…
[46] И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.
[47] Боги народов, которых разорили отцы мои, спасли ли их, спасли ли Гозан и Харан, и Рецеф, и сынов Едена, что в Фалассаре?
[48] Харан и Хане и Еден, купцы Савейские, Ассур и Хилмад торговали с тобою.
[49] Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
[50] Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов.
[51] Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира…
[52] только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
[53] Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;
[54] В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата...
[55] Проведу пределы твои от моря Чермного до моря Филистимского и от пустыни до реки [великой Евфрата]…
[56] В тот день придут к тебе из Ассирии и городов Египетских, и от Египта до реки Евфрата, и от моря до моря, и от горы до горы.
[57] Манна же была подобна кориандровому семени, видом, как бдолах;
[58] Офира, Хавилу и Иовава. Все эти сыновья Иоктана.
[59] И ныне для чего тебе путь в Египет, чтобы пить воду из Нила? и для чего тебе путь в Ассирию, чтобы пить воду из реки ее?
[60] Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская;
[61] Кедры в саду Божием не затемняли его; кипарисы не равнялись сучьям его, и каштаны не были величиною с ветви его, ни одно дерево в саду Божием не равнялось с ним красотою своею. 9 Я украсил его множеством ветвей его, так что все дерева Едемские в саду Божием завидовали ему.
[62] Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили… Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа… дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.
[63] будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их.
[64] Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; 7 поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его…
[65] При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама, и вот, напал на него ужас и мрак великий.
[66] И взял Давид копье и сосуд с водою у изголовья Саула, и пошли они к себе; и никто не видел, и никто не знал, и никто не проснулся, но все спали, ибо сон от Господа напал на них.
[67] ибо навел на вас Господь дух усыпления и сомкнул глаза ваши, пророки, и закрыл ваши головы, прозорливцы.
[68] Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева;
[69] Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, 26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
[70] Лаван же сказал ему: подлинно ты кость моя и плоть моя. И жил у него Иаков целый месяц.
[71] Вы скажете: "за что?" За то, что Господь был свидетелем между тобою и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно, между тем как она подруга твоя и законная жена твоя. Но не сделал ли того же один, и в нем пребывал превосходный дух? что же сделал этот один? он желал получить от Бога потомство. Итак берегите дух ваш, и никто не поступай вероломно против жены юности своей.
[72] Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть.
[73] Господа, Бога твоего, бойся [и] Ему [одному] служи, и к Нему прилепись и Его именем клянись…
[74] из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: "не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам"; к ним прилепился Соломон любовью.
[75] И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
[76] Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их — смерть.
[77] но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его.
[78] и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление;
[79] Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом…
[80] И Бог открыл глаза ее, и она увидела колодезь с водою [живою], и пошла, наполнила мех водою и напоила отрока.
[81] И молился Елисей, и говорил: Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея. Когда пошли к нему Сирияне, Елисей помолился Господу и сказал: порази их слепотою. И Он поразил их слепотою по слову Елисея…
[82] открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными...
[83] А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему".
