Гауренду - Голос любящей Совести. Попутчик
Если уж мы решили быть откровенными, я не вижу смысла с ними близко общаться. Поговорить не о чем.
Говорите обо Мне!
Я не умею говорить о Тебе. Да и они тоже.
Оригинальное решение! Вы не умеете говорить о Боге, а об остальном – знаете, что "говорить нельзя", – поэтому предпочитаете вообще не общаться друг с другом. Любой нормальный человек, когда видит, что он чего-то не умеет, и знает, что это что-то ему необходимо, – пытается научиться. И если есть второй такой человек или еще несколько таких людей, – они учатся вместе! Учатся у того, кто умеет.
Проблема в том, что они не хотят говорить о Тебе. И не хотят учиться.
А ты хочешь?
Хочу.
Почему же тогда ты не ищешь таких, которые тоже хотят?
Я потеряла веру, что такие существуют.
На всей планете только одна личность хочет научиться говорить о Боге – и это ты!
Но ведь Ты признаешь, что существуют извращения?
Это трудно не признать.
За десять лет я не видела ничего, кроме извращений!
А теперь честно спроси себя, является ли правдой то, что ты сейчас написала.
Ну, это просто образное выражение, которое в целом отражает суть… Я устала… От всего.
Как почувствовать любовь Кришны, как научиться понимать Его?
Я не знаю.
Нет, знаешь. Ты не можешь не знать этого. Ибо слишком много, слишком много об этом сказано.
Ну, да… тад виддхи пранипатена парипрашнена севайа…
Правильно.
Одно время было модным учить "Бхагавад-Гиту" наизусть. Я тоже в этом преуспела…
Не богохульствуй!
Прости!
Прощаю.
Я хочу сказать, что знание шлок – это все только теория…
Тогда почему бы тебе не перейти к практике?
"Постарайся узнать Истину, обратившись к духовному учителю, вопрошай его смиренно и служи ему. Осознавшие себя души могут дать…" Это реально для меня?
Почему бы и нет?
Мое дитя, Я знаю, как тебе тяжело. Но никто не виноват в твоих бедах, кроме тебя. Почувствовать любовь Кришны можно в обществе того, кто эту любовь чувствует. Понять Кришну поможет тот, кто знает Его. И если тебе тяжело, почему ты не ищешь подобное общество?
Я была на лекциях… Очень давно. Я так понимаю, что почувствовать любовь Кришны по-настоящему можно только в близком общении с осознавшей себя душой.
Ты правильно понимаешь.
Где я возьму это близкое общение?
Странный вопрос. Общение со святым происходит там, где этот святой находится!
И он будет общаться со мной?
Святым может быть только глухонемой?
Санньяси не будет откровенничать с какой-то матаджи.
Где сказано, что осознавшей себя душой может быть только санньяси? Но даже если принять, что это так, кто из святых санньяси отказался ответить на твой вопрос?
Я говорю о близком общении.
Ты хочешь найти общение или аргументы в защиту того, почему оно для тебя невозможно? Я вижу, что ты ищешь именно второе; долгие годы ты пытаешься убедить Бога, что Он не в силах изменить твою ситуацию.
Вовсе не трудно понять, почему ты так мало чувствуешь Кришну. Потому что ты так мало для этого делаешь.
Идя по пути к нама-самадхи, при условии, что это делается правильно, ты постепенно начинаешь понимать любовь Кришны. Но, вместо того, чтобы выяснить, как же правильно идти к нама-самадхи, и начать, наконец, идти, ты предпочла сменить направление. Теперь ты идешь по пути к брахма-самадхи и начинаешь все больше и больше ощущать любовь Единения.
Любовь Единения никогда не приводит к Кришне.
Любовь Кришны никогда не приводит в Единый Брахман.
Поэтому Я сказал, что если сейчас тебя привлекает любовь Единого и Вездесущего, выброси Кришну из головы. И наоборот.
В "Беседах" тебя манит многое. Прежде всего – это чувство прибежища. Чувство защищенности. В этом мире душа жадно ищет прибежища, ибо этот мир суров. Законы этого мира кажутся душе жестокими и опасными, отчего она постоянно пребывает в страхе. Поэтому, если душа почувствует где-либо прибежище, она с жадностью устремляется туда, позабыв про все данные ей когда-то "инструкции". Подобно тому, как при пожаре в конюшне обезумевшие кони рвут уздечки, даже довольно толстые.
Ты вступила в реальность иного проявления Бога и прочувствовала на собственном опыте, как безотказно работают ее законы. Ты почувствовала ЖИВОЕ прибежище, в то время как "инструкции относительно всех безличных учений" оставались лишь теорией.
Это было настоящее прибежище?
В твоем понимании – да. Прибежище – это чувство защиты со стороны Бога. А Я буду защищать тебя всегда, независимо от того, к какой версии Бога ты обратишься. Зовешь ли ты Аллаха, Саваофа, Будду, Христа или Вездесущую Любовь, Я всегда приду к тебе на помощь. Я не оставлю тебя.
Однако эта помощь будет проявлена по-разному, в зависимости от того, какого Меня ты призываешь.
Это самое потрясающее объяснение из всех, которые я когда-либо слышала. Только не говори, что я уже об этом знала.
Не буду. Хотя это правда.
Теперь скажи, почему мне было труднее почувствовать любовь Кришны, чем любовь Всего, Что Существует?
По очень простой причине. Кришна – это личность, а Все, Что Существует – это ОНО и есть.
Я не понимаю. Неужели любовь живой личности почувствовать труднее, чем любовь какого-то непонятного ВСЕГО?
Мое дитя, сейчас мы говорим о том, что ты называешь любовью.
А что я называю любовью?
Любовь Бога представляется тебе проявляемой в виде защиты Богом тебя и в виде исполнения Богом твоих желаний. Причем под "защитой" ты подразумеваешь защиту твоего материального тела от невзгод и неудобств, возникающих под влиянием внешней среды, а под "желаниями" – позывы к наслаждению, исходящие от твоих материальных чувств и ума.
Чем проще и доступнее аспект Бога, который ты выбираешь, тем проще и доступнее для твоего понимания механизм этих двух действий. Тем легче тебе понять, каким образом Бог защищает тебя, и каким образом Бог исполняет твои желания.
И наоборот, чем глубже ОТНОШЕНИЯ, тем сложнее этот механизм.
Когда ты не понимаешь защиту Бога, ты перестаешь ее чувствовать. Когда же ты не чувствуешь защиту, ты перестаешь верить в Любовь.
Похоже, мне требуются разъяснения.
С радостью.
Чем проще аспект Бога, тем легче мне понять, как Бог меня защищает? Тем ярче я вижу Его любовь?
Я скажу тебе так. Чем ближе какая-либо концепция Бога к атеизму, тем легче атеисту понять ее.
Атеисту?
Хорошо, бывшему атеисту.
При чем здесь атеизм?
Сначала давай выясним твое представление об атеизме. Как ты считаешь, что это такое?
Атеизм – это учение, отрицающее существование Бога.
Отрицание существования Бога – лишь одно из многочисленных проявлений атеизма. Но постарайся увидеть суть. Постарайся дать более глубокое определение.
Разве это не все?
Нет.
А какие еще могут быть проявления?
Например, это представление о том, что Бог есть, но никогда не нарушает законы, которые Он однажды создал.
Это тоже атеизм?
Конечно. Такое представление превращает Бога в механизм, работающий по определенным законам. Действия этого механизма могут быть сложны, но все они в конце концов предсказуемы. В этом случае задача того, кто хочет познать Бога, сводится просто к выявлению существующих закономерностей.
"Возможно, Бог и есть, – говорят такие люди, – мы допускаем, что законы, которые мы изучаем, созданы неким Высшим Разумом. Но если созданные Богом законы неизменны, и мы можем предсказуемо управлять ими, какая разница, есть Бог или нет?"
Атеизм, дитя Мое, – это безразличие к Богу. То или иное представление, приводящее к выводу, что В БОГЕ НЕТ НУЖДЫ.
Причины могут быть разные, но вывод один. Можно быть безразличным к Богу по причине того, что Его просто нет, а можно – по причине того, что Он никогда ни во что не вмешивается, решил раз и навсегда ничего не менять.
Могут быть и другие причины.
Да, я в курсе. Нйайа, Вайшешика, Карма-мимамса…
И другие.
Но я не понимаю, как все это относится к "Беседам с Богом", о которых мы говорим, и при чем тут любовь?
Хорошо, объясню еще раз. Ты ищешь Божьей любви, которая, как ты полагаешь, должна проявляться в том, что Бог будет защищать тебя (читай – твое тело) и исполнять все твои желания (читай – все побуждения ума и чувств). Ты попробовала добиться этого от Кришны – ни то, ни се… Некоторые твои желания Он вроде бы исполнил, а некоторые – так себе. Да и защита – никаких гарантий. Ну разве это любовь?
