Kniga-Online.club
» » » » Питер Ракман - Судилище Христово

Питер Ракман - Судилище Христово

Читать бесплатно Питер Ракман - Судилище Христово. Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Название:
Судилище Христово
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
8 февраль 2019
Количество просмотров:
95
Возрастные ограничения:
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн
Питер Ракман - Судилище Христово
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Питер Ракман - Судилище Христово краткое содержание

Питер Ракман - Судилище Христово - описание и краткое содержание, автор Питер Ракман, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки kniga-online.club

Судилище Христово читать онлайн бесплатно

Судилище Христово - читать книгу онлайн, автор Питер Ракман
Назад 1 2 3 4 5 6 Вперед
Перейти на страницу:

Судилище Христово

Др. Питер С. Ракман

"Все мы предстанем пред судилище Христово” (Рим. 14:10,KJV).

"Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое” (2Кор. 5:10).

Эти слова обращены к христианину. В Библии сказано: “И как человекам положено однажды умереть, а потом суд” (Евр. 9:27). Даже спасенный человек не избежит суда. Если вы не спасены, то умрете и предстанете пред Великим Белым Престолом; если вы спасены, то вы умрете и предстанете пред Судилищем Христовым. Если вы спасены — если вы дитя Божие, то вас ждет суд о котором говорится в 3 главе первого послания к Коринфянам.

Время от времени вам может казаться, что я иногда делаю то, что по вашему мнению делать не нужно или делать бессмысленно, но знайте, что в девяти случаях из десяти я в тот момент какой-то частью своего мозга осознаю, что мне предстоит однажды предстать пред Богом и дать Ему отчет о том, как я распорядился тем, что Он мне дал. Вот это руководит мной. У меня нет времени думать о том, что обо мне думаете вы или что думают другие люди. Я думаю о предстоящем суде. Я дам отчет о своих делах.

"Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, - каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня” (1Кор. 3:11-15).

Отметьте себе, что человек не горит в огне, горят в огне его дела. Также обратите внимание, что огонь испытывает дело каждого, каково оно есть. То, что интересует Господа — это качество, каково оно есть.

Прежде всего, давайте проясним кое-что. Прежде всего, если вы дитя Божие, вы приняли Иисуса Христа как вашего Спасителя. Вы спасены, если верите, что только пролитая Христом кровь доставит вас на небеса. Далее, слово “христианин” сегодня может означать все, что угодно. Джек Ван Импс однажды написал статью для “Американ Ревью”, в которой он обращается к Телу Христову. Его точка зрения (лично я считаю, что Ван Импс — славный парень и я очень уважаю его) состояла в том, что христиане не должны спорить и противостоять друг другу. Он говорил, что христиане должны избавиться от таких терминов, как “баптист”, “методист”, “пресвитерианин”, “фундаменталист” или “неортодокс”, а называть себя просто “христианами”. Все было бы очень хорошо, но вот термин “христианин” сегодня ничего не обозначает. Так вы можете называть, например, издателя порнографического журнала господина Флинта. Мать Джимми Картера была “христианкой”. Мартин Лютер Кинг (младший) был “христианином”. Самые неистовые коммунисты Америки — тоже “христиане”. Ганди тоже называли “христианином”, хотя он был практически атеистом. Вы не часто слышите, что я называю себя “христианином” — и это именно потому, что этот термин уже ничего не означает. Я не называю себя “баптистом”. Я называю себя библейским верующим-баптистом. Эта Книга присутствует везде и во всем, что связано с нами. У нас есть Библейский Баптистский книжный магазин. У нас Библейская Баптистская Церковь. У нас есть Бюллетень Библейского Верующего. Мы не забываем про эту Книгу. Когда вы говорите “христианин”, то это значит не слишком много.

Когда я в контексте нашего разговора буду употреблять слово “христианин”, то под этим словом я буду понимать грешника, который рассчитывает ни на что иное, как на кровь Иисуса Христа, чтобы попасть на небеса. Вот, что я буду иметь в виду. Обратите внимание, я не говорю о членстве в какой бы то ни было церкви. Я не говорю о каком бы то ни было крещении. Меня это не интересует. “Христианин” в Библии — это тот, кто верит в то, что Иисус сделал для него, умирая на кресте. Чтобы быть точным, я скажу, что христианин — это спасенный грешник, который покинул все, чтобы следовать за Христом, как верный ученик. Итак, когда я говорю “христианин”, я имею в виду вот что: если бы вы должны были умереть в сию же минуту, то что, по вашему мнению, оправдало бы вас, чтобы вы попали на небеса? Если вы скажете: “Моя праведная жизнь”, то тогда эта Книга не для вас. Эта Книга для тех, кто верит в то, что только кровь Христа открывает им путь на небеса.

Если вы спасены, если вы дитя Божие, то есть одна вещь, которая с вами никогда не случится. С вами может произойти все, что угодно, но есть что-то, что не случится с вами никогда. Вы ни в коем случае не будете гореть в аду. Вы можете время от времени испытывать тяжелые времена: вы можете потерять вашу жену, вы можете потерять ваших детей, вы можете лишиться жилья, как и любой неспасенный человек. Я знавал христиан, которые совершали все те же грехи, что и не спасенные люди. Инцест?! Наркотики?! Нарушение супружеской верности?! Прелюбодеяние?! Вы скажете: “Они не были спасены!” О да, они были спасенными. Я тщательно изучал это. Они были спасенными, как и любой из вас. Все может случиться с чадом Божиим, если он отступает от пути, но только в одном он может быть уверен, и только об одном он может не беспокоиться. Он ни в коем случае не попадет в ад. Если вы приняли Иисуса Христа, как своего Спасителя, вы получили безопасность, и Бог все равно отведет вас домой, даже если Он вас всю дорогу будет наказывать. Это называется вечной безопасностью верующего. Это значит, что хотя Бог может сжечь ваши дела, но вы сами гореть не будете.

Вы знаете, в Библии есть история об одном человеке, который остался жив в то время, как все дела полностью сгорели в огне. Этим человеком был Лот. Лот потерял в огне все, что у него было. Все, что он имел, он потерял в огне, но его самого огонь не тронул. Он не почувствовал даже запаха дыма. Это символизирует ситуацию, когда мирской христианин становится пред Судилищем Христовым.

Вы задумывались когда-нибудь о том, как лицемерны служители многих церквей, поющие и рассказывающие о тех, кто идет на небеса, в то время, как они сами не знают: идут ли они на небеса или нет? Возьмите, к примеру, американцев: мне кажется, что мы одни из самых глупых народов на земле. В нашей стране более тридцати тысяч церквей, в которых каждое воскресенье собираются люди и кладут деньги в тарелку для пожертвований только для того, чтобы проповедник сказал им, как попасть на небеса, а этот мошенник и сам-то толком не знает, куда он идет! Наверняка, некоторые из вас именно так и поступают! Наверняка, некоторые из вас платят священнику, чтобы тот сказал вам, как вы можете попасть на небо. Если вы вздумаете пригласить этого пастора к себе домой, чтобы поговорить с ним, то он не сможет сказать вам с полной уверенностью, куда он попадет после смерти. Ну, неужели вы не идиот? Да, парень, у тебя, без сомнения, мозги на месте. В этой стране есть люди, которые зарабатывают шестьдесят тысяч долларов в год, и, при всем при этом, умственные способности у них развиты хуже, чем у комара.

Вы не должны бояться, что потеряете спасение. Вы можете опасаться, что потеряете жизнь. Вы имеете основание беспокоиться о том, что потеряете здоровье. Но вам нечего беспокоиться о том, что вы потеряете спасение, потому что оно принадлежит не вам, а Ему. У меня есть вечная безопасность во Христе. Может ли быть что-то более лицемерным, чем мормонский хор в Солт-Лейк-Ситти, поющий: “Мы будем петь на том прекрасном берегу мелодичные песни благословенных…”? О, они даже не знают куда они попадут, когда окончится их земное существование. А вы видели лицемерие кемпбеллитов (Церковь Христа), поющих: “Жизнь так прекрасна, и радость моя совершенна, потому что я думаю, что я спасен, я надеюсь, что я спасен, я полагаю, что я спасен…”? Они же поют дальше приблизительно такое: “Мы слышали радостную весть: вода спасает, вода спасает…”. Неужели они в действительности верят, что их спасает вода? Вы думаете, что я слишком резко отзываюсь о людях? Если так, то вы, попросту, ограниченный глупец. Они действительно так говорят и так верят. Вы не согласны? Тогда идите и поговорите с ними. Ваша беда в том, что вы не смотрите вокруг себя, ребята. Вы прячетесь в своем жилище, как медведь в берлоге, а когда что-то происходит вокруг вас, вы говорите: “А что, разве это действительно случилось? Это случилось тогда, когда вы спали, сидя перед своим телевизором. Я знаю во что верят кемпбеллиты. Они верят, что вода спасает.

Итак, христианин попадает на Судилище Христово. Этот суд состоится в том, что дела христианина испытываются огнем. В Откровении 1:14 сказано, что глаза Иисуса Христа “как пламень огненный”, а это значит, что однажды наши дела предстанут пред всевидящим взором Господа Иисуса Христа. Эти святые глаза будут видеть насквозь вашу душу и испытывать огнем все то, что мы совершили на земле. И все то, что было сделано не из любви, не выдержит этой проверки. Это и есть то, что “огонь испытывает дело каждого, каково оно есть”. Это мотив. Павел сказал, что если человек отдаст свое тело на сожжение, а любви иметь не будет, то в этом не будет никакой пользы (1Кор. 13:3). Когда люди читают этот стих, они всегда думают, что речь идет о любви человека к своему ближнему. Я, на вашем месте, не был бы так уверен. Первая заповедь гласит: “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, и всею душею твоею, и всем разумением твоим” (Мф. 22:37).

Назад 1 2 3 4 5 6 Вперед
Перейти на страницу:

Питер Ракман читать все книги автора по порядку

Питер Ракман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Судилище Христово отзывы

Отзывы читателей о книге Судилище Христово, автор: Питер Ракман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*