Духовный мир преподобного Исаака Сирина - Митрополит Иларион
317
См. Liber Graduum, col. 749.
318
Афраат. Слово 6, 6.
319
I/49 (220) = B72 (531).
320
I/31 (139–140) = B53 (386).
321
Главы о знании II,31.
322
I/1 (6) = B1 (7).
323
I/1 (2) = B1 (2).
324
I/2 (14–15) = B2 (18).
325
I/2 (15–16) = B2 (19).
326
I/56 (276) = B4 (40).
327
I/39 (165) = B63 (437–438). Ср. Лк. 14:33 и 14:26.
328
I/50 (224) = B78 (536–538).
329
Т. е. определенной степени духовного роста.
330
Букв. «в дом братий».
331
Или «просветленными», «невинными».
332
Главы о знании IV,71.
333
Т. е. невозможно обрести, находясь в общежитии.
334
Главы о знании II,41; 43.
335
Главы о знании IV,51–52.
336
Ср. Пс. 1:3.
337
I/69 (355) = B16 (131–132).
338
I/14 (59) = B18 (153–154).
339
I/23 (112–114) = B41 (309–310). Ср. Apophthegmata, Arsenius 37 (PG 65,104 AB); 7 (89 AB); 13 (92 A); 1 (88 BC).
340
I/23 (115) = B41 (312).
341
I/14 (58) = B18 (153).
342
Главы о знании II,97.
343
Мф. 22:39.
344
Мф. 22:37.
345
I/23 (115–116) = B41 (312–313).
346
Преподобный Серафим Саровский.
347
I/56 (281) = B4 (46).
348
Т. е. свое духовное здоровье.
349
Лк. 4:23.
350
I/58 (312–313) = B6 (89). Ср. Мф.15:14.
351
Григорий Богослов. Слово 3,12. Цитата отсутствует в сирийском оригинале.
352
I/56 (280–281) = B4 (45–46).
353
I/30 (139) = B53 (385).
354
Т. е. с пребыванием в общежитии.
355
Ср. Кол. 3:5.
356
I/13 (54–55) = B18 (147–148). Различие между отшельниками и «прочими», проводимое в данном отрывке, напоминает подобное различие между «совершенными» и «праведными» в «Книге степеней». Согласно последней, «совершенные» должны быть подобны ангелам, которые не одевают нагих, не питают голодных и не заботятся о своих братьях: Liber Graduum, col. 751.
357
I/14 (55) = B18 (148–149).
358
Мф. 5:7.
359
B65 (456–457). Текст отсутствует в греческом и русском переводах.
360
I/41 (173) = B65 (455).
361
Этот термин заимствован Исааком у Макария Египетского, Иоанна Апамейского и других сирийских писателей. См. Brock. Note 1 to II/10,34.
362
II10,33–34.
363
I/10,35.
364
II/10,35.
365
Мы будем подробно рассматривать тему мистического «опьянения» в главе VII.
366
П/10,36.
367
Ср. Рим. 12:15.
368
Букв. «из — за чрева».
369
Последние три фразы отсутствуют в греческом и русском переводах.
370
I/89 (424) = B50 (349–350).
371
I/14 (59) = B18 (154).
372
II/1,19.
373
I/89 (424) = B50 (350).
374
Букв.: «Сначала будем принуждать себя к молчанию, и тогда от молчания родится в нас нечто, приводящее к самому молчанию».
375
I/41 (171–172) = B65 (450–452).
376
I/14 (59) = B18 (154).
377
I/91 (434) = B57 (403–404). Речь идет о философе Секунде (II в.).
378
I/42 (178–180) = B66 (468–470).
379
I/42 (180) = B66 (470).
380
I/85 (412) = B46 (334).
381
1 Пет. 3:4.
382
Письмо 2 (сир. версия).
383
В греческом тексте: «свободного образа жизни».
384
I/21 (92–94) = B35 (243–247).
385
Ср. 1 Кор.9:24–25.
386
II/10,40.
387
I/14 (59) = B18 (154).
388
I/2 (10) = B2 (12).
389
Достаточно вспомнить «Толкование Блаженств» св. Григория Нисского и «Лествицу» преп. Иоанна Синайского.
