Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание - Барт Д. Эрман
Хвала. Автор восхваляет Бога за то, что Он есть, и дела Его.
Благодарность. Автор благодарит Бога за Его великие дела или за конкретное благо, которым Он одарил псалмопевца.
Гнев. Автор обращает свой гнев против врагов или против самого Бога за те несчастья, которые выпали на его долю.
Горечь. Автор скорбит о своей несчастной жизни, которую должен вести в настоящее время.
Жалоба. Автор жалуется Богу на несправедливости со стороны других или же самого Бога.
Месть. Автор выражает сильное желание отомстить своим врагам, язык — яркий, образный, выразительный.
Надежда. Автор выражает надежду на то, что, хотя сейчас все плохо, Господь вмешается и снова сделает жизнь лучше.
Оправдание. Автор обращается к Богу с просьбой восстановить справедливость и прекратить страдания тех, кто страдает.
Торжество. Автор радуется тем благам, которыми одарил его Господь, часто после каких-то жизненных страданий.
• Очевидно, что некоторые из перечисленных эмоций переплетаются и часто можно встретить несколько в одном псалме.
Содержание и структура Книги псалмов
Псалтирь — самая длинная книга Библии. В общей сложности она содержит 150 отдельных псалмов, разных жанров и типов. С одной стороны, каждый псалом — отдельное произведение, в большинстве случаев не связанное с другими в историческом плане. С другой стороны, можно выделить небольшие группки псалмов, объединенных одной темой.
Авторство
Иногда автором Псалтири ошибочно считают царя Давида. Даже сама книга доказывает несостоятельность настоящей идеи: большинство псалмов приписывается иным людям, а не Давиду. В общей сложности две трети всех песен имеют отсылку к автору. Из них семьдесят три псалма приписываются Давиду. Однако некоторые никак не могли быть сочинены им, так как в них описываются события, произошедшие после его царствования. Так, например, самый известный псалом из всех, 22-й (который начинается словами: «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться…»), имеет прямую отсылку: «Псалом Давида». Тем не менее песнь заканчивается словами: «И я пребуду в доме Господнем многие дни». Домом Господним в Еврейской Библии называется Храм в Иерусалиме, который был построен во время царствования сына Давида — Соломона. Точно так же 67-й псалом провозглашает своим автором Давида, но снова упоминает о Храме: «Ради храма Твоего в Иерусалиме цари принесут Тебе дары» (67: 30).
Одним из наиболее известных псалмов, приписываемых Давиду, можно назвать 50-й, где автор пламенно просит у Господа прощения за свои грехи:
3. Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои.
4. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня…
5. ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною.
6. Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем.
7. Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя.
8. Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость.
9. Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега.
50: 3–9
Предисловие к псалму не менее интересное, чем его содержание: «1. Начальнику хора. Псалом Давида, 2. Когда приходил к нему пророк Нафан, после того, как Давид вошел к Вирсавии» (50: 1, 2). События Второй книги Царств подходят в качестве фона для подобного всплеска раскаяния. Однако некоторые части песни вызывают сомнения: «Тебе единому согрешил»? Вспомним Урию, которого Давид убил, чтобы жениться на его вдове. Разве царь не согрешил против него? В любом случае псалом не мог быть действительно сочинен Давидом в ответ на угрызения совести касательно инцидента с женщиной. В конце псалма автор просит Бога:
20. Облагодетельствуй по благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима: 21. тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов (50: 20, 21)
Написание псалма относят ко времени после разрушения Иерусалима, спустя 500 лет после смерти Давида и Вирсавии. Авторами других псалмов считаются: Асаф, сыны Кореевы, Соломон, Моисей, Еман и Итан. В Первой книге Паралипоменон тремя главными певцами при царе Давиде называются Асаф, Еман и Итан.
Структура книги Псалтирь
Мы можем условно разделить книгу на пять частей, каждая из которых заканчивается славословием. Славословие (буквально «слова похвалы») представляет собой четверостишие или несколько строк, содержащих благословение Бога Израиля. Кажется, редактор не следовал какой-то убедительной логике. Видимо, он хотел сопоставить пять книг псалмой с Пятикнижием. Теперь рассмотрим структуру поподробнее.
Первая книга: псалмы 1—40; здесь славословие приводится в 40-м псалме, которое следует понимать не как часть псалма, а как вывод всей книги:
14. Благословен Господь Бог Израилев от века и до века! Аминь, аминь!
40: 14
Вторая книга: псалмы 41–71; славословие 71: 18–20.
18. Благословен Господь Бог, Бог Израилев, един творящий чудеса,
19. и благословенно имя славы Его вовек, и наполнится славою Его вся земля. Аминь и аминь.
20. Кончились молитвы Давида, сына Иессеева.
71: 18–20
Третья книга: псалмы 72–88; славословие 88: 53.
53. Благословен Господь вовек! Аминь, аминь.
88: 53
Четвертая книга: псалмы 88—105; славословие 105: 48.
48. Благословен Господь, Бог Израилев, от века и до века! И да скажет весь народ: аминь! Аллилуия!
105: 48
Пятая книга: псалмы 106–150; интересно, что весь 150-й псалом целиком представляет собой славословие. Таким образом, он знаменует собой окончание не только пятой книги псалмов, но и всей Псалтири.
1. Хвалите Бога во святыне Его, хвалите Его на тверди силы Его.
6. Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия.
150: 7, 6
Основные виды псалмов
Псалмы отражают не только широкий спектр эмоций, но и различные цели, ради которых они были написаны. Мы кратко рассмотрели 50-й псалом, молитву о прощении, где автор раскаивается и исповедует свои грехи Богу и просит о прощении. Псалом-молитву мы можем выделить в отдельную категорию. Среди основных видов псалмов называются следующие.
Гимнами являются хвалебные песни, беззастенчиво воздающие похвалу Господу или призывающие хвалить Господа за содеянное Им добро. Хорошими примерами здесь являются псалом 134 или 99:
1. Псалом хвалебный. Воскликните Господу, вся земля!
2. Служите Господу с веселием; идите пред лице Его с восклицанием!
3. Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы
