Христианство – не просто правила… - Александр Анатольевич Проценко
И конечно для того, чтобы совершенная воля Божья в этом вопросе сбылась для церкви, нам необходимо в своих сердцах вырвать все корни национализма. Люди, которые говорят о желании видеть спасенными людей из их народов, очень редко думают о спасении людей из других наций. Но если мы будем думать обо всех народах, то мы никогда не забудем и своего.
В Израиле есть еще очень значительный эпизод, когда дождь не шел три с половиной года. Это время, когда царем был нечестивый царь Ахав. Поклонение Ваалу привело к тому, что Бог остановил дождь через пророка Илию.
Как покаяние в истории с Давидом, так и покаяние народа в эпоху Илии позволило вернуться дождю.
В 19 веке одна община ревновала о пробуждении. Для этого верующие устраивали в церкви ежедневные молитвенные собрания. Они молились шесть месяцев, но пробуждение не пришло. Они молились восемь месяцев, но пробуждение не приходило. И однажды они подрались прямо на молитвенном собрании. А потом, они покаялись перед Богом и примирились друг с другом. И тогда пришло пробуждение. Однажды Петр сказал об этом так: «Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа» (Деян.3:19–20).
Но не только покаяние понадобилось для того, чтобы во времена Ахава пришел дождь. Илии необходимо было совершить еще два важных шага. Он убил всех пророков Ваала. «И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там» (3 Цар.18:40).
Нам нужно убить всякую ересь в наших собраниях. Чем ближе мы к Слову Божьему, тем мы дальше от ереси. Ложные учения огорчают Дух Святой. Он есть Дух Истины. И там, где снова и снова звучат ветры ложных учений, очень мало шансов, что дождь Духа Святого будет приходить на собрание. «Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы, занимающиеся ими» (Евр.13:9).
Автор послания к Евреям говорит нам, что мы должны выбрать или чуждые учения, либо благодать Духа Святого. Или, или. Но одновременно ложные учения и работа Духа Святого не могут соединяться. Когда мы читаем пасторские послания Павла, то в них мы находим шесть раз упоминание о здравом учении. В каждом послании по два раза. И, что важно для нас, каждый раз о здравом учении говорится под новым углом, что помогает нам сегодня лучше разобраться с тем, что такое здравое учение. И нам очень важно с этим по-настоящему разобраться. Здравое учение – это важная составляющая духовного здоровья церкви и конкретного христианина.
И конечно же для дождя Духа нам понадобится молитва. Илия был настойчив в молитве.
«И сказал Илия Ахаву: пойди, ешь и пей, ибо слышен шум дождя. И пошел Ахав есть и пить, а Илия взошел на верх Кармила и наклонился к земле, и положил лице свое между коленами своими, и сказал отроку своему: пойди, посмотри к морю. Тот пошел и посмотрел, и сказал: ничего нет. Он сказал: продолжай это до семи раз. В седьмой раз тот сказал: вот, небольшое облако поднимается от моря, величиною в ладонь человеческую. Он сказал: пойди, скажи Ахаву: "запрягай [колесницу твою] и поезжай, чтобы не застал тебя дождь». Между тем небо сделалось мрачно от туч и от ветра, и пошел большой дождь. Ахав же сел в колесницу, [заплакал] и поехал в Изреель» (3 Цар.18:41–45).
Хотя Илия уже слышал внутри себя шум дождя, ему пришлось усиленно молиться, чтобы дождь реализовался на земле.
Вся история христианских пробуждений напрямую связана с людьми молитвы. Вильям Сеймур, катализатор пятидесятнического движения, молился каждый день по пять часов. А к моменту, когда началось пробуждение на Азуза Стрит, он молился до 7 часов в день. Он был ненасытным духовным насосом, который Бог использовал в этом пробуждении.
Покаяние, усиленная молитва, здравое учение в церкви – это необходимые условия, чтобы на наших богослужениях проливался дождь Духа Святого. А там, где дожди, там всегда действуют и дары Духа Святого.
Заключение
Когда Дух Божий сошел на учеников Христа на день Пятидесятницы, то люди с удивлением задали вопрос: «…что это значит?» (Деян.2:12).
Сегодня, когда неверующие люди приходят в церковь, то они очень редко задают подобный вопрос. И отсутствие этого вопроса – это не комплимент для нас. Это показатель того, что мы отступили от первоначальных стандартов. Потому что в Божьем плане христианство – это не просто правила и высокая мораль. Христианство – это живые отношения с воскресшим Иисусом Христом.
Если церковь изучает Писание, но не имеет сверхъестественного, то это безопасно, но не полноценно. Если же церковь ходит в дарах, но оставляет Писание, то это приводит к большим духовным проблемам: ереси, ложные откровения и даже духовное отягощение. Чтобы церковь была эффективной и переживала полноту приготовленного во Христе, необходимо и то, и другое. Необходимо посвящение себя изучению вернейшего пророческого слова и ревность о дарах духовных.
Один стих из Евангелия от Матфея очень просто подводит резюме служению Иисуса Христа на севере Израиля: «И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Мф.4:23).
Очевидно, если мы будем идти по Его следам в вопросах служения, мы будем благословлены Им. Проповедь Евангелия, обучение уверовавших, борьба с болезнями людей (в самом широком смысле) – это сражение, в котором Он нас непременно благословит. А Он благословляет далеко не всякое сражение. «И сказал мне Господь: не вступай во вражду с Моавом и не начинай с ними войны; ибо Я не дам тебе ничего от земли его во владение, потому что Ар отдал Я во владение сынам Лотовым» (Втор.2:9).
Когда-то я пытался получить медицинское образование. В один из дней я пришел на занятия по пропедевтике внутренних болезней. Наш преподаватель отсутствовал, и его заменял молодой аспирант. В тот день он рассказал нам массу разных забавных историй из жизни врачей. Я хочу поделиться с вами двумя из них.
У знаменитого врача, Сергея Петровича Боткина, была целая плеяда талантливых учеников. Некоторые из
