В сферах медиумизма. Через Дух Андрэ Луиса - Франсиско Кандидо Хавьер

— Существуют и те, кто утверждает, что закон причинности неумолимо функционирует в любом процессе одержания, и что поэтому не стоит вмешиваться и действовать в пользу искажённого медиумизма…

— Простая аргументация хорошо подпитанного эгоизма. Это привело бы к оставлению больных под предлогом того, что они являются должниками перед Законом. Все мы боремся, чтобы компенсировать долги прошлого, понимая, что не существует неоправданной боли; и если мы знаем, что только чистая любовь и постоянное служение способны гарантировать нам искупление, одни за другими, то как можно пренебрегать компаньоном, который страдает, во имя принципов, функционированию которых мы тоже подчиняемся? Сегодня это сосед. Сожалеющий о последствиях определённых действий, совершённых на расстоянии, а завтра уже нам придётся пожинать результаты деяний, из-за которых мы упустили кредит своего прошлого, и которые теперь угнетают наше настоящее. Если умирает освободительное сотрудничество между жертвами колючего кустарника, то, конечно же, что задача будет намного длинней и трудней для каждого из нас.

— Тех, кто предполагает, что мы не должны заниматься простыми проблемами сложного медиумизма, потому что, как они говорят, каждое создание должно само искать свою истину, тем более хватает. Они воображают, что религии — это не что иное, как костыли, и что никто не имеет права получать помощь через посредника от инструкторов по темам, касающимся их собственной ориентации.

Весело взмахнув рукой, Аулюс ответил:

— Это привело бы к закрытию школ и принижению любви, присущей сему Творению. Достойная религия, каким бы ни был храм её выражения, является алтарём воспитания души в своём естественном постепенном развитии к бессмертию. Представим себе огромную страну, где миллионы детей были бы покинуты своими родителями и учителями под предлогом, что они сами должны искать добродетель и мудрость, и что у детей отнята любая моральная и культурная поддержка… Представим себе лагерь, переполненный увечными, которым известные врачи рекомендовали бы искать здоровья самим, покидая их на произвол судьбы… В чём была бы логика подобных мер? Взаимозависимость зиждется на основе всех явлений жизни. Сильный является опекуном слабого. Мудрый будет отвечать за невежду. Малое дитя Земли не обходится без помощи родителей.

Инструктор сделал короткий перерыв, и затем продолжил:

— Надо считать, что не могут все обладать одним и тем же духовным возрастом, и что Земное Человечество, в своей общей картине, находится так же далеко от состояния ангельского, как и агрессивная животность ещё далекаот совершенного человеческого разума. Для человека пока очень рано ещё присваивать себе право прибегать к Полной Истине… Пока что ему необходимо интенсивно, с яростной и глубокой преданностью трудиться ради блага, чтобы достичь более широкого понимания и распознавания фрагментарных или временных реальностей, которые окружают его в физической жизни. И будьте уверены, что отсутствие школ духа или уничтожение преподавателей привело бы к увеличению хосписов, а снижение морального уровня, без призыва к индивидуальному облагораживанию в процессе ментального роста и утончённости во времени, привело бы к застою в низших рядах опыта.

Несмотря ни на что, мы всё же добрались до конечного пункта нашего путешествия.

— Давайте мужественно трудиться, — ещё раз заметил ориентер. — Время, проведённое в служении благу, является основой нашей победы.

На следующий день Аулюс с возвышенной миссией должен был отправиться в путь в другие места; и поэтому он обещал нам, что утром он придёт попрощаться с нами.

30

Последние страницы

Мы сопровождали Помощника, думая о предстоящей разлуке. Мы с Хиларио были взволнованы и озабочены.

Восходящее Солнце освещало земную поверхность, и утро казалось ясным и радостным.

Молчаливые и в ожидании, мы прошли рядом с мужчиной, который работал в поле, обрабатывая мотыгой землю.

Аулюс указал на него и прервал молчание, прошептав:

— Посмотрите! Медиумизм, как инструмент жизни, есть везде. Пахарь является медиумом урожая, растение — медиумом плодоношения, а цветок — медиумом аромата. В любом месте мы отдаём и получаем, фильтруя окружающие нас ресурсы и моделируя их проявление в соответствии со своими возможностями.

Мы шли вперёд, и скоро оказались перед простой мастерской плотника.

Ориентер указал на работника, который обрабатывал огромную деталь, и заметил:

— В этом ремесленнике находится медиум ценной деятельности. Из преданности, которой он предаётся в работе, рождается возвышенный процент уюта для Цивилизации.

Недалеко отсюда мы обнаружили небольшую мастерскую по мрамору, у двери которой молодой человек управлялся с зубилом, выбивая им что-то из камня.

— Вот скульптор, — сказал Аулюс, — медиум шедевра. Искусство — это медиумизм Красоты через осуществление которой мы находим тонкие видения будущего, которое нас ждёт.

Инструктор продолжал делать важные замечания по этому поводу, когда мы прошли рядом со служителями общественной гигиены, которые очищали урны на большой площади.

— А это дворники, — сказал он с оттенком уважения, — ценные медиумы чистоты.

Немногим позже мы повернули к зданию, где находился суд, и наш инструктор сказал:

— Мы видим здесь суд, где судья является медиумом законов. Все люди, в своей деятельности, профессиях и ассоциациях, являются инструментами сил, которым они преданы. Они производят в соответствии с высшими или низшими идеями, которыми они вдохновляются, привлекая, таким образом, невидимые элементы, окружающие их, согласно природе чувств и идей, которые их питают.

Однако, мы прибыли к жилищу, где мы с Хиларио собирались помогать больному ребёнку.

На этой точке нашей экскурсии ориентер, которого ждали в другом месте, должен был окончательно распрощаться с нами. Аулюс по-отечески сопровождал нас до места.

В домашнем интерьере пожилой мужчина с супругой пили кофе в компании троих малышей.

Рядом со столом, чистым и простеньким, грустный и бледный мальчик, который должен был получить от нас усилия помощи, отдыхал в широком кресле.

Инструктор оглядел эту выразительную сцену, привлёкшую наше внимание, и воскликнул:

— Кровная семья — это собрание душ в процессе развития, обновления, совершенствования или освящения. Мужчина и женщина, привлекая брак как школу любви и труда, чествуя связь обязательств, которые они выполняют перед лицом Вселенской Гармонии, преображаются в нём в медиумов самой жизни, становясь ответственными за долгосрочную материализацию, за друзей и вчерашних противников, обращённых на семейном алтаре в детей и братьев. Отцовство и материнство, достойно прожитые в миру, составляют одно из самых возвышенных духовенств для перевоплощённого на Земле Духа, потому что через них ясно и безопасно осуществляется рождение и прогресс. Вне семейного очага трудно определить область, где медиумизм был бы более чистым и спонтанным, исходя из того, что