Движимые вечностью - Бивер Джон

В этой притче человек, получивший уровень пяти призваний и даров, удвоил свои усилия. Человек, получивший два, сделал то же самое. Несмотря на то, что Бог дает нам дары, чтобы достичь желаемых Хозяином результатов, мы должны подключиться к работе.

Однако человек с уровнем одного призвания и даров, скорее всего, чувствовал, что они совсем незначительны. Он считал своего хозяина несправедливым, нелогичным и жестким человеком. Почему ему доверили меньше остальных? Почему другим доверено оказывать влияние на городском или даже национальном уровне? Почему способность проповедовать, петь или писать дана им, а не мне? И прочее. Он спрятал свой талант и не исполнил своего призвания, использовав свой дар либо для себя лично, либо в сферах, не приносящих Царству никакой пользы.

Спустя долгое время господин вернулся, чтобы получить отчет от своих слуг. Двое из них, удвоившие доверенные им таланты, были награждены словами: «Хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Мат. 25:21). Получивший пять талантов был отмечен не более, чем тот, кто получил два, потому что оба были верны и прилежны. Это только подтверждает мысль, что Бог требует от нас только быть верными в том, что Он доверил нам.

Человек с одним талантом был сурово отчитан, и господин приказал отнять то, что было дано ему, и отдать другому. Он потерпел великий урон в то время как верные слуги получили, больше.

Слушая эту историю, я вспоминаю 1992 год, когда Бог дал мне повеление писать. Я почти рассмеялся, не поверив тому, что услышал в своем сердце во время молитвы. Я ненавидел английский! Если бы мне кто-нибудь сказал, что я буду писать книги, я бы просто посмеялся ему в лицо. Однако десять месяцев спустя в течение двух недель одна за другой ко мне подошли две женщины с одинаковым пророческим посланием: «Джон, если ты не напишешь то, что Бог дает тебе написать, Он отдаст это послание другому, а ты будешь осужден за это». Я в трепете сделал шаг веры, а остальное уже другая история. Если бы я не был послушен, кто-то другой написал бы эти книги, я же потерял бы доверенный мне талант.

УМНОЖЕНИЕ ДАННЫХ НАМ ТАЛАНТОВ

Мы подробно обсудили то, что вы ничего не можете добавить к своему призванию или дарам. Теперь давайте обратим внимание на умножение того, что дано каждому верующему. Эта истина раскрыта в другой похожей притче:

Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться; призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь.

Мина, так же как и талант, денежная единица. Однако в этой притче каждому человеку была дана одинаковая сумма, каждый получил по мине. Мина не представляет собой уровень призвания или даров, как в случае с талантом. Она представляет собой истину Божьего Слова, основу нашей веры, любовь Божью, излитую в наши сердца, и благословения завета, данные каждому верующему. Нам всем дано одно и то же, никто не получил больше других.

Эта притча говорит о том, чем обладает во Христе каждый верующий. Писание утверждает: «Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше» (1 Кор. 3:21), и еще: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах» (Еф. 1:3). Эти благословения во Христе, но только наша вера берет и проявляет их здесь, на земле, а наше послушание и даяние заставляют их умножаться. Вот почему этот знатный человек, представляющий собой Иисуса, сказал своим слугам, то есть нам: «Занимайтесь делом до моего возвращения». Мы должны взять то, что было дано нам, и умножить для славы Божьей.

Изучим результаты:

И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел. Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин. И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов. Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин. Сказал и этому: и ты будь над пятью городами. Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок.

Господин строго отчитал третьего слугу, а его мина была отдана тому, кто умножил свою мину в десять раз. Господин сказал: «Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (ст. 26, выделено автором).

В этой притче Иисус обращается только к трем из десяти слуг. Повторю, что важное отличие этой притчи в том, что каждый начинал с одинаковой суммой, однако один приумножил свою сумму в десять раз, другой в пять раз, а третий вообще ничего не приобрел. Мы видим, что награды тоже отличались согласно результатам работы каждого; их успех напрямую определял количество городов, полученных в управление. То, как мы умножали доверенное нам, будет определять, какая власть будет доверена нам в Тысячелетнем Царстве, на Новой Земле и Новом Небе. Верные будут править со Христом, но не у всех будет одинаковая власть. Наши старания здесь определяют меру нашего правления с Ним в вечности. Заметьте, это основано на том, что каждый из нас начинал с одного и того же, у каждого была мина. Итак, верная жена и мать, которая старательно служит в церкви, имеет те же возможности, что и евангелист, завоевывающий сотни тысяч людей.

Эта притча говорит о том, что каждый человек имеет потенциал умножить свою мину во много раз. Что касается нашей личной жизни, мы способны строить Царство Божье так много или так мало, насколько сами того пожелаем, это наш выбор. В действительности, в определенном смысле у нас нет никаких ограничений. Вы можете не согласиться с этим утверждением, но позвольте мне проиллюстрировать его на примере. Я могу дать многое, но только некоторые откроют двери своего сердца для этого духовного закона. Давайте сначала прочитаем слова апостола Петра:

Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего. Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью.

Благодать имеет способность умножаться в нашей жизни. Иаков говорит: «Но тем большую дает благодать» (Иак. 4:6). Только через благодать мы способны делать что-либо, имеющее ценность в Царстве. Эта способность умножается через близкое познание Бога. Вот почему каждый верующий должен проводить время в общении с Ним. Мы должны молиться, читать Писание, читать вдохновленные Духом книги и слушать Духа Святого. Когда мы делаем это, в нашей жизни умножается благодать, дающая нам способность сделать еще больше.

Я обнаружил, что чем более близко я узнаю Его и Его пути, тем более эффективным я становлюсь. Имея в наличии топор с тупым лезвием, требуется целый день, чтобы срубить дерево. Однако, заточив его, я могу срубить пять деревьев, затратив то же количество энергии. Вот что происходит, когда благодать умножается в нашей жизни. Мы трудимся более эффективно.

Я вспоминаю одну уличную евангелизацию во время па-рада гомосексуалистов в Далласе несколько лет назад. В течение двух часов я говорил этим заблудшим душам об Иисусе, а они просто смотрели на меня, как на пришельца из другого мира. Слова возвращались ко мне сразу же, как только я успевал их произносить, и я чувствовал, что бьюсь головой об стену. Это было подобно тому, как сеять семена в бетон. Затем Господь прошептал мне: «Взгляни на Меня, и Я покажу тебе, что делать». В последующие тридцать минут Он повел меня к людям и дал слова, которые нужно сказать. Теперь мои слова попадали в сердце, и три человека отдали свои жизни Иисусу Христу. Взгляд на Духа Святого и внимание к сказанным Им словам в моем сердце умножили результат моих усилий.