В сферах медиумизма. Через Дух Андрэ Луиса - Франсиско Кандидо Хавьер
И разговор продолжался.
— Необходимо срочное решение. Ты должен помочь мне самыми быстрыми действиями. Постарайся пройти в кабинет упрямого директора и разблокируй процесс… Тебе нужен адрес людей, на которых нам надо повлиять?
— Нет, нет. Я знаю их и знаю, где они живут…
— Понимаю, Раймундо, что ты действуешь рассеянно. Ты не заинтересован в моём случае с должным проворством.
— Это не так… Я сделал всё, что мог.
И пока женщина о чём-то шептала, понизив тон голоса, мужчина зрелых лет обратился к Теотонио, другому Духу, который проявлялся в течение вечера, восклицая без зазрения совести:
— Теотонио, сколько мне ещё ждать тебя?
Сущность, которая казалась смущённой из-за этого вопроса, скромно хранила молчание, но её собеседник требовательно настаивал:
— Вот уже четыре месяца, какяжду благоприятного решения, которое касается обещанной мне работы. До сегодняшнего дня!.. Ты ещё не смог ликвидировать проблему?
— Что ты хочешь, чтобы я сделал?
— Я знаю, что руководитель общества против. Помоги мне получить его симпатии для разрешения моего случая.
В это время другая женщина отвлекла внимание Раймундо, требуя:
— Друг мой, я рассчитываю на твою бесценную помощь. Я мать. Я не могу разрешить дочери согласиться на предложение одного неосмотрительного мужчины выйти за него замуж. Наша ситуация в доме — одна из самых тревожных. Мой муж не выносит человека, который нас преследует, а маленькая возмутительница была для нас мучением. Не мог бы ты отдалить от нас этого стервятника?
Раймундо услужливо отвечал, пока Квинтино брал слово, сразу же за ним, прося молитву у группы, чтобы развоплощённые окрепли, чтобы соответствовать всеобщему доверию, предоставляя им услуги, которых от них требуют.
Соглашения и дискуссии между общающимися Духами и клиентами центра продолжались, но я не придавал им значения, считая их аспект тёмным.
Я видел в болезненных обстоятельствах одержимых и сущностей, закоренелых во зле, которые становились жертвами ужасных конфликтов; но нигде я не чувствовал такого сочувствия, как здесь, видя святых и ясных личностей, интерпретирующих обмен с миром духовным как систему преступной эксплуатации, имея основой поиск малейшего усилия.
Имели ли мужество все эти мужчины и женщины, собравшиеся в зале с такими странными намерениями, спросить у воплощённых компаньонов, чего они требуют от Духов? Не злоупотребляют ли они молитвой и медиумизмом, чтобы избежать проблем? Может, они не располагают достойными почтения знаниями, чтобы использовать свой мозг, язык, глаза, уши, руки и ноги в облагораживающем ученичестве? Что делали они с верой? Справедливо ли, что один работник делегирует другим свою лопату, которую ему надо нести и с которой он должен работать на мирской ниве?
Аулюс догадался о моих горьких размышлениях, потому что поспешил сразу же утешить меня:
— Теперешнее изучение медиумизма, даже такое краткое, как наше, не было бы полным, если бы мы не побывали в области извращённой психики, где ленивые Духи, воплощённые или развоплощённые, дышат одним воздухом во взаимном вампиризме. Кстати, они составляют естественный продукт порочного невежества во всех храмах Человечества. Они злоупотребляют молитвой, потому что принижают возможности и способности достойного труда, так как стерегут преимущества и эфемерную лёгкость адаптации к беспечности, в которой они кристаллизуют свои инфантильные капризы.
— И так они будут жить бесконечно? — спросил я.
— Андрэ, ваше сомнение неуместно. Вы обладаете достаточным опытом, чтобы знать, что боль — это великий министр Божественной Справедливости. Мы проживаем великую битву эволюции. Тот, кто избегает освящённого труда перед собой, встречает боль в арьергарде. Дух может довериться бездействию, преступно мобилизуя этим фактом свою волю, но однажды придёт мучение и заставит его действовать и двигаться, чтобы понимать императивы прогресса с большей безопасностью для себя. Незачем бежать от вечности, потому что время, благодетель труда, является палачом инерции.
Хиларио, молча размышлявший с нами, озабоченно спросил:
— Почему наши братья отдаются подобным практикам малейшего усилия? Есть столько уроков духовного совершенствования, есть столько призывов к облагораживанию медиумизма в рамках учения Спиритизма!.. Почему такое извращение?
Аулюс подумал несколько мгновений и ответил:
— Хиларио, необходимо помнить, что перед нами не Учение Спиритизма. Перед нами медиумические явления, служащие ленивым духам, привязанным к низшей эксплуатации, где они проживают и поэтому становятся достойными нашего сожаления. И мы знаем, что медиумические явления присущи всем алтарям и всем существам. Что же касается предпочтительности наших друзей в посещении развоплощённых, всё ещё сильно привязанных к чувственному полю физической жизни, они всегда оказываются неспособными видеть более широко реальности Духа, и это понятно на Земле. Всегда легче обычному человеку работать с подчинёнными себе или людьми своего уровня, потому что служение на стороне высших требует доброй воли, дисциплины, исправления в действиях и твёрдого желания улучшения самого себя. Мы знаем, что смерть не является чудом.
Каждый пробуждается после прохода через могилу в том духовном положении, который он искал для себя самого… Потому обычный человек чувствует себя более свободным рядом с сущностями, которые льстят его страстям, стимулируя свои аппетиты, исходя из того, что все мы вынуждены воспитываться в соседстве с продвинутыми компаньонами, которые уже научились утончать свои собственные импульсы, посвящая себя непрерывному труду во имя блага.
— А всё это не будет ли злоупотреблением воплощённого человека? Паразитировать на развоплощённых низшего уровня не будет ли преступлением? — спросил Хиларио.
— Конечно, вне всякого сомнения, — подтвердил инструктор.
— И это преступление останется безнаказанным?
Слегка развеселившись, Аулюс ответил:
— Не волнуйтесь вы так. Когда ошибка вытекает из благонамеренного невежества, Закон предусматривает меры, необходимые для правильного просветления в пространстве и во времени, исходя из того, что истинное милосердие в любой форме всегда почитаемо. Но если злоупотребление обдуманно, то выговор неизбежен.
Он посмотрел на руководителя собрания и на посредников, которые вмещали в себя общающихся Духов, и добавил:
— Теотонио и Раймундо, как и другие развоплощённые в их состоянии, и те, кто собрались здесь, в действительности являются больше «вампиризуемыми», чем «вампиризаторами». Завороженные требованиями Квинтино и медиумов, которые чтят своё несчастное творение, они следуют за ними, словно ученики за своими менторами, которым они преданы. В случае, если они не исправятся во благе, как только руководитель этой группы и медиумические инструменты, которые воспроизводят их отношения, развоплотятся, то их захватят сущности, которых они низвели до рабства, требуя от них ориентации и помощи, и, весьма возможно, что позже, в далёком будущем, когда палачи и жертвы объединятся в учреждении земного кровного союза, в качестве детей и родителей, улаживая свои счета и восстанавливая отношения, они достигнут полного равновесия в долгах, в которых они запутались.
Видя наше молчаливое восхищение, Помощник заключил:
— Любой благородный труд получает соответствующее вознаграждение, и любое недостойное приключение имеет
