Дух и плоть - Пётр Дынов

замуж, хочет иметь детей, потому что проникается той истиной, что только так она может соблюсти закон наследования имущества. И в Духовном мире так: если не имеешь Истины, не можешь наследовать Божественное богатство. Значит, нужно, чтобы в вас родилась Истина; тогда у вас будет богатство, и вы легче проведёте жизнь. Есть легенда о Моисее. Когда он шёл на Синайскую гору, он увидел одного радостного чабана и спросил его: "Почему ты так весел?" Тот ответил: "Потому что сегодня Господь придёт ко мне в гости, и я зарезал ягнёнка, чтобы Его угостить". — "Господь не ест ягнят, твой ум в заблуждении", — возразил Моисей и пошёл дальше. А пастуху стало грустно, он пал духом. Придя на Синайскую гору, Моисей заметил, что Господь недоволен им, ибо он совершил большую ошибку. Тогда он вернулся к пастуху, чтобы сообщить ему, что Господь придёт к нему в гости и будет есть его ягнёнка. Сказав пастуху то, что поручил ему Господь, Моисей стал скрытно наблюдать, что будет. В какой-то момент он увидел, что пастух спокойно заснул, а с неба сошёл огонь и сжёг ягнёнка. Проснувшись, пастух сказал: "Как я рад, что Господь сошёл и съел ягнёнка!" И когда Истина сойдёт в вас, её огонь — Любовь — совершит жертвоприношение, угодное Богу. Таков реальный мир Истины. Для некоторых людей он нереален, но есть много людей — не один-два и не десяток, а тысячи по всему миру — знающих эту Истину. Ещё долгое время она должна насаждаться. Видите, как хороши эти цветы перед вами: жёлтенькие, красненькие, синенькие, и вы их срываете, но понятен ли вам их смысл? Вы говорите: "Этот цветок прекрасно пахнет". Что означает этот запах? Он показывает, что цветок в большой печали. Из этой скорби образуется нектар, предназначенный для вашей жизни. Есть люди, которые при всём своём богатстве говорят "Господа нет", но как только потеряют богатство или здоровье, или общественное положение, когда Господь их прижмёт, они начинают источать аромат "есть Господь". Богатство убило бы их ум, но когда Господь отнимает у них богатство, они начинают правильно смотреть на вещи. То, что вы видите на Земле, это нечто преходящее, а не реальное. Лица молодых, красивых девушек через какое-то время покрываются морщинами, и в какой-то мере они становятся старухами. Спрашиваю: куда девались те девочки, которыми мы так восхищались прежде? То же и с юношами: куда девается их стать? Вы ещё не знаете себя; когда узнаете закон Истины, он даст вам власть над материей, вы будете понимать её внутренние сочетания и сможете совершенствовать свою жизнь. Таков закон движения: человек должен постоянно видоизменяться и перейти от временного к вечному, чтобы понять неизменную суть Истины.

Люди говорят: "Христос родился и проповедовал Истину". Давайте посмотрим, какова эта Истина. Христос хочет внести бодрость в ваш ум, подвигнуть вас к мысли установить связь с Божественным миром. Все вы вечно связаны с Богом. В мире у вас есть друзья, и если эти друзья иногда оказываются бесчувственными, то причиной тому ваши отношения, обусловленные невежеством. Павел говорит: "Бог презрел невежество людей и оставил их идти своим путём, но сейчас Он призывает их исполнить Закон". Что должна сделать мать, также призванная исполнить Закон? Прежде всего — родить добрых и умных детей, вот её задача. Некоторые женщины жалуются "почему я женщина?" Спрашиваю: а кто тогда должен быть на их месте? Мужчина должен приготовить материал мысли, воли, характера и передать его, а женщина должна родить.

Люди в мире ищут удобств, но им нужно понять существенный закон, который есть и в музыке: закон минорной и мажорной гаммы. Одних Господь поставил в минорную гамму, поместил их в бемоль — в скорбь, тоску, в глубину чувств; других Он поставил в мажорную гамму, в диез, — в мелководье жизни, поскольку у них нет глубины чувств. Что может найти человек в танце или марше? Танец, маршировка и… усталость. Под грустную песню не подвигаешься, вы будете сидеть спокойно и рассуждать. Господь вас создал, чтобы при минорном тоне вы думали о том мире, а при мажорном — об этом мире. Иногда вы хотите взять себе чужую роль: "А можно ли плясать религиозным людям?" Плясать им можно, но что за танец это будет? Когда несли ковчег, Давид скакал, и жена ему сказала: "Ишь, как ты ломаешься перед всем израильским народом!" — "Почему мне не скакать пред Господом?" — возразил он ей. Господь не ограничил нас, Он дал нам великую свободу делать добро и зло; но в известных отношениях добро может быть злом. Вы спросите: "Как такое возможно?" Вот как. Муж и жена живут очень хорошо. Христос, со своей стороны, говорит: "Раздай своё имущество" — и муж, желая исполнить учение Спасителя, хочет раздать имущество, но жена ему возражает: "Ты с ума сошёл? Хочешь, чтобы твои дети и жена стали несчастными?" — "Но я хочу исполнить Божий закон". — "Не нужен мне этот закон". Ты не имеешь права раздавать имущество жены и детей, это их имущество. У тебя есть сто тысяч левов, раздели их братски, поровну, между собой, женой и детьми, и только ту часть, что приходится тебе, ты имеешь право раздать. Ты не имеешь права поминать Господа их деньгами. Таков Христов закон. "Но я имею право". Не имеешь права. Кто дал тебе это право? Откуда ты взял жену? Не из ног, а из твоего ребра Господь сделал тебе товарища, и ты не имеешь права её истязать.

Разумеется, сейчас это говорится женщинам, и они согласны: "так, так!" Никогда не рассматривайте вопросы лишь со своей точки зрения, учитывайте взаимную точку зрения. Во всемирной жизни много возможностей: в нынешней жизни вы мужчина, но в другой жизни вас могут сделать женщиной, и наоборот. Если в этой жизни вы напишете: "Не даю никакой свободы женщине", то в следующей жизни, когда вас сделают женщиной, вы испытаете сладости этого законоположения. Тогда ты скажешь, что этот закон нехорош, но именно ты написал его прежде. Мужчины, устанавливайте хорошие законы, потому что в другой раз, когда будете женщинами, вы окажетесь под воздействием силы этих законов. Разумеется, не только мужчина пишет законы, их пишет и женщина, они сами создают друг другу ограничения.

Многие женщины записали плохие законы в своих дочерях и сыновьях, уча их ненавидеть отца: "Ваш отец — негодяй и мошенник". Не пишите таких законов, ибо Отец у вас только один, а этот мужчина или эта женщина стали орудием