Существует ли загробная жизнь? - Рогозин П. И.
А что если загробная жизнь существует? – Тогда все наше неверие, безбожие и кощунство, и никакие ложные надежды не спасут нас от вечной гибели. Тогда безумие наше обнаружится пред всеми и мы услышим из уст Самого Бога окончательный приговор: "Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его"… "И пойдут сии в муку вечную… там будет плач и скрежет зубов"… Мф. 25-я глава).
Дорогой читатель!
Еще несколько фраз и вы закончите чтение этой книги.Если вы человек неверующий или даже религиозный, но не имеющий уверенности в своем спасении, Вы не можете закрыть эту книгу с таким же сердцем, с каким Вы начали ее чтение. Вы должны серьезно подумать и полностью, безоговорочно согласиться не с моими человеческими взглядами и доводами, но согласиться с Богом и с тем, что Он сказал о загробной жизни в Своем Божественном Слове; согласиться и "произвести переоценку ценностей"; согласиться и принять решения, от которых будет зависеть дальнейшая ваша земная жизнь и ваша вечная участь.
Принятые Вами важные решения будут всецело зависеть от Вашего сердечного желания, а поэтому, разрешите предложить Вам следующий вопрос:
Желаете ли Вы наследовать ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ?
Если в тайниках Вашей бессмертной души Вы, хотя бы смутно, ощущаете это желание, – я имею для Вас радостную весть: Бог любит Вас и жаждет Вашего спасения. Христос умер на Голгофе ради нашего спасения: "Ибо так возлюбил Бог мир (и Вас в том числе), что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, (включая Вас, если Вы уверуете), oне погиб, но имел ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ". (Иоан. 3-я глава).
Бог видел, что "вина наша возросла до небес", что мы "несостоятельные должники", безнадежные духовные банкроты; Бог все это видел и из любви к нам искупил наш долг, покрыл нашу вину жертвенной Кровью Сына Своего Иисуса Христа. Итак знайте, "что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровью Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас, уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога"… (1 Петр. 1-я глава).
Бог совершил абсолютно все для нашего спасения. Он предлагает Свое помилование и спасение даром. "Потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдания даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его чрез веру, для показания справедливости Его в прощении грехов, соделанных прежде"… (Рим. 3-я глава).
Желаете ли и Вы освободиться от "порочной совести", непосильной греховной ноши, раз и навсегда избавиться от Вашего порочного прошлого, чистосердечно раскаяться пред Богом и получить от Него полное прощение грехов и дар Святого Духа?
Если это является сейчас Вашим главным желанием, тогда знайте, что есть только одно место, куда следует Вам мысленно поспешить с Вашим тяжким греховным бременем. Это место – Голгофа. Миллионы душ взошли на Голгофу "труждающимися и обремененными", "заблудшими и погибшими", с глубокой скорбью и сокрушенным, разбитым сердцем, но взглянув на Святого Страдальца, нашли в ранах Его исцеление своей исстрадавшейся душе и новую жизнь, переходящую в жизнь бессмертия.
Есть только один путь к Богу: "Я есмь путь". Безосновательна та популярная мысль, будто к Богу можно придти разными путями. Все дороги когда-то вели в Рим, но не все религиозные пути ведут к Богу. Христос ясно сказал об этом: "Никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня"… (Иоан. 14-я глава).
Есть только одно средство, которое может омыть душу от самых тяжких грехов и преступлений и этим средством является жертвенная кровь Иисуса Христа:
"Он однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею"… "По сей-то воле освящены мы единократным принесением (в жертву) Тела Иисуса Христа"… "Кровь Иисуса Христа, Сына Божия, очищает нас от всякого греха"… (Евр. 9-я и 10-я и 1 Иоан. 1-я глава).
Дорогой читатель!
Не медля ни минуты, поспешите к приглашающему Вас Спасителю грешников. Принесите к Его пронзенным, святым стопам Ваше сокрушенное сердце, покайтесь пред Ним во всем и уповайте на Его великое милосердие.
В царствование Юлия Цезаря, жил пират, нападавший и грабивший римские корабли в Средиземном море. Чтобы покончить с морским разбойником, цезарь назначил большую денежную награду всякому, кто доставит лично ему, цезарю, голову дерзкого пирата.
В одно прекрасное летнее утро, у дверей Капитолия появился, вдруг, человек с мешком за плечами, прося стражу доложить цезарю, что он принес ему голову пирата. Прошло несколько минут и незнакомец был допущен в покои цезаря.
"Я принес тебе, цезарь, голову пирата!" – сказал вошедший. Ноне успел цезарь спросить незнакомца: "где голова?" как вошедший добавил:
– "Цезарь! Я – тот пират! Я пришел к тебе с повинной головой. Я виновник бесчисленных злодеяний, но в твоей, цезарь, власти казнить меня и помиловать. Если на то будет твоя воля и милость и ты простишь меня, я обещаю быть, до конца дней моих, преданным тебе рабом!"
Пораженный такой смелостью моряка, цезарь не только помиловал пирата, но вскоре назначил его командиром одной эскадры, где в боях с противниками бывший разбойник проявлял чудеса отваги и доблести на радость императору и во благо всей империи.
Часто мы даже не сознаем того, что в очах Божественного правосудия, все мы – только духовные пираты, нарушители Божьей воли, действующие против Богом установленного порядка, не признающие над собою Божьей власти. Бог имеет силу и полное право уничтожить нас, но Он любит нас. Из любви к нам, Бог покрыл нашу тяжкую вину пред Ним жертвой Единородного Сына Своего и провозгласил манифест о полном прощении тех грешников, которые придут к Нему с повинной головой. Вот в этом – вся суть нашей Евангельской проповеди и вся суть Евангелия Христова.
"Итак, оставляя времена неведения. Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться; ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых"… (Д. Ап. 17-я глава).
Бог "дал нам время покаяться", дал нам "День спасения, день благодати". Срок Его амнистии все еще простирается. Бог все еще протягивает к людям Свои пронзенные руки, призывает их к покаянию и говорит: "Придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли, если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят"… (Иоан. 6-я и Ис. 1-я главы).
