Kniga-Online.club
» » » » Звезда Альтаир. Старообрядческая сказка - Дмитрий Александрович Урушев

Звезда Альтаир. Старообрядческая сказка - Дмитрий Александрович Урушев

Читать бесплатно Звезда Альтаир. Старообрядческая сказка - Дмитрий Александрович Урушев. Жанр: Прочая религиозная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
ратушу с часовой башней, на причудливые каменные дома знатной шляхты и богатого купечества и вернулись на постоялый двор.

На следующий день под рев труб, бой барабанов и залихватское пение Тарас Храповицкий торжественно выезжал из города. Впрочем, эта пышность не восхитила горожан, а только разозлила. Конечно, никто не осмелился выказать недовольство столь почтенному пану, но многие, перебирая четки, провожали его неодобрительным шепотом:

– Холера! Собачий сын! Нечестивый папефиг! Проклятый раскольник! Ишь, как надувается! Ничего, холоп, наши шляхтичи собьют с тебя спесь.

Долго ли ехали, коротко ли, наконец с холма увидели величественные стены и башни Вышеграда – столицы ляшского королевства.

Остап объяснял Ивану и его друзьям открывшийся вид:

– Вот славный Вышеград, а по-нашему Вышгород. Мы въедем в него через главные ворота – Коронные. И поедем по главной улице – Рыцарской. Бачите башню с часами? Это королевский палац. Но мы пока туда не пойдем, а остановимся в гостинице «Лев и кастрюля». Пан Храповицкий снял ее целиком под себя. Гарное место. А вот бачите высокую звонницу? Это кафедральный собор – базилика святейших и сладчайших сандалий апостола Петра. Вообще храмов тут дюже много. А вот там, бачите? Там слобода, где живут хазары.

«Эге, – подумал царевич. – Тут и должен жить великий хохмач бар Малей. Обязательно постараюсь посетить его!»

Через высокие ворота, украшенные изображением королевской короны, путешественники выехали на широкую улицу, мощенную камнем. Юноше казалось, не может быть города больше и многолюднее Кучкова, но ляшская столица ему ничем не уступала.

Тысячи людей спешили по своим делам: торговцы с корзинами, прачки с бельем, мальчишки-посыльные, разносчики из лавок и просто уличные зеваки. Среди толпы, подбоченившись, разъезжали спесивые паны. Из окон высовывались любопытные девушки и молодухи и посылали воздушные поцелуи приглянувшимся шляхтичам.

Хозяин «Льва и кастрюли» – толстый, гладко выбритый мужчина в желтом бархатном жупане – встречал гостей у ворот. Когда спешились, он ловко подскочил и чмокнул руку Храповицкому.

– И ему, Юзеф! – Тарас указал на Ивана.

Юноша не успел отдернуть руку, и хозяин проворно поцеловал ее.

– Сын твоей ясновельможной милости? – спросил гостинщик.

– Нет, не сын. Я недостоин иметь таких сыновей. Просто добрый юнак, который зараз спас двести христианских душ от басурманской погибели. Не всякий святой отец может похвастаться спасением стольких. Ведь верно, Юзеф?

Хозяин угодливо рассмеялся и велел слугам разводить постояльцев по комнатам. Царевичу и его друзьям досталась тихая комната с окном в небольшой сад. Не успел юноша скинуть кафтан, как Храповицкий позвал его к себе.

– Пойдем, хлопец, пообедаем и послухаем, что расскажет нам старый лис Юзеф.

В столовой для бывшего гетмана и царевича был накрыт отдельный небольшой стол. Всем прочим предлагалось трапезничать вместе. Слуги начали разносить яства и вина с Тараса и Ивана. Последний, как всегда, отказался от выпивки.

Хозяин подсел к почетным гостям. Храповицкий налил ему вина.

– Что, приехал Халявский?

– Еще позавчера.

– Уже сходил вражий сын до короля?

– Вчера сходил.

– Что подарил?

– Пятьдесят тысяч талеров. Седла, чепраки, кошмы, стремена, уздечки – без счета.

– А чем удивил?

– Привез еще одну искусственную птицу.

– Ах он каналья! Холера ему в бок! И что король?

– Пока ничего не слышно, наверное, ждет твоих подарков.

Тарас заволновался, затеребил седые усы.

– Ты, Юзеф, исполнил мое поручение?

– А как же, милостивый пан! Халявский еще не притащился, а мои слуги рассказали всем на рынке, что приедет великий пан Храповицкий и такой подарок привезет королю, что Вышеград ахнет. Теперь весь город только об этом и судачит. И до короля эти слухи дошли. Думаю, он с нетерпением ждет тебя.

Тарас повернулся к юноше.

– Завтра, сынку, пойдем до короля. Сначала я со своим делом, потом ты со своим. Оденься получше. Наш король любит, когда богато и ярко одеты.

Иван обрадовался и после обеда попросил гостинщика истопить ему баню. Не пристало царскому сыну идти на прием к иноземному королю в дорожной пыли. Юзеф необыкновенно удивился.

– Какую баню, паныч? А, лазню! В нашей стране нет такой дикости. Это в варварских землях моются в лазнях. У нас, хвала Богу, цивилизация.

– Как же мне помыться? Вы как моетесь?

– Да никак.

– Совсем? – растерялся юноша.

– Ну, может, раз в году помоемся в корыте. Летом в речке искупаемся. А больше нам и не надо. Тебе же говорят, у нас цивилизация. Мы не какие-нибудь варвары! Впрочем, если тебе приспичило, можешь помыться в корыте. Только для этого надо печь топить, воду греть. Дровам расход. Опять же, мыло, мочалка…

Иван понял, гостинщик выклянчивает деньги, и достал из кармана неразменный рубль. Диво дивное! Русский рубль превратился в ляшский талер.

Увидев серебряную монету, Юзеф кинулся на кухню и приказал немедленно греть воду для молодого пана. А царевич пошел в комнату и достал из дорожной сумы лучшую одежду, сберегаемую для особых случаев: бархатный мелкотравчатый кафтан, шелковую красную рубаху, пестрый кушак, новые штаны и шапку.

Вскоре юноша мылся на кухне в большом деревянном корыте, в котором обыкновенно стирали одежду. Гостинщик выгнал всех слуг, но предложил позвать свою дочь, мол, она поможет благородному юнаку помыться.

Иван смутился, покраснел и отказался от такой помощи. Тогда Юзеф встал на стражу у двери кухни, чтобы никто не мешал вельможному пану.

Царевич сидел в глубоком корыте и дивился иноземным обычаям. Надо же! Люди не моются. А в сказочном царстве говорили, что только медведь живет, не умывшись.

Сразу вспомнилась отцовская баня, милый дом, родители. Вспомнилось, как матушка мыла маленького Ванюшу и приговаривала: «С гуся вода, а с Ванечки худоба».

Даже слеза навернулась. А может, это мыло в глаз попало?

Глава 32

Утром прибыл посланник от короля и объявил, что Тараса Храповицкого ждут во дворце.

– Господи, помилуй! Господи, благослови! Господи, помоги! – задрожал бывший гетман и заметался по гостинице. – Где моя шапка? Да не эта, а новая, белая! Где нагайка?

И вот он уже нарядно одет и едет во главе пышной свиты. Рядом с ним Иван-царевич. За ними молодые казаки везут бунчук и прапоры. За ними тащатся семь крытых повозок с подарками.

Любопытные горожане вышли на улицы поглядеть на черкасское посольство. Что за чудо-подарок пан везет королю? А что за пригожий хлопец едет рядом с ним? Не сын ли?

Королевский дворец не удивлял внешней красотой – высокое кирпичное здание с черепичной крышей и часовой башней. Зато поражал размерами – целый город из разнообразных построек с большими и маленькими внутренними дворами.

У ворот дворца стояли стражники-жолнеры – румяные усачи с алебардами

Перейти на страницу:

Дмитрий Александрович Урушев читать все книги автора по порядку

Дмитрий Александрович Урушев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Звезда Альтаир. Старообрядческая сказка отзывы

Отзывы читателей о книге Звезда Альтаир. Старообрядческая сказка, автор: Дмитрий Александрович Урушев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*