Основные столпы религии Творца; спасение человечества: Салят (поддержка/просвещение) Намаз (молитва) - Хаккы Йылмаз
19) И опьянение смерти по-настоящему пришло истиной: — «О, человек! Вот это то, чего ты постоянно избегал.»
(Каф/19)
И даже если бы Мы открыли для них небесные врата, чтобы они поднялись туда, они непременно сказали бы: «Наши взоры затуманены. В самом же деле мы околдованы».
(Хиджр/ 14, 15)
— Ты ни когда не видел в своей жизни таких позорных, которые блуждают в безумие страсти.
(Хиджр/72)
О люди! Войдите под защиту Господа вашего, ибо, несомненно, сотрясение дня воскрешения является великим событием. В тот день, когда вы увидите это, каждая кормящая грудью мать откажется от того, кого она кормит. И каждая беременная женщина выбросит свое бремя. И ты увидишь людей пьяными, несмотря на то, что они не пьяны. Однако наказание Аллаха является очень жестким.
(Хадж/1, 2)
В итоге люди не должны участвовать в саляте в состоянии воздействия алкоголя или наркотиков, в состоянии сна, страха, горя, боли и стресса.
Помимо аятов Ниса/43 и Маида/6, есть множество аятов, которые несут в себе условия (которые сообщают нам о том, что салят нужно совершать только ради Аллаха, без показухи, искренне и всем сердцем, ни открыто и ни тайно, осознанно и в определенное время, не превращая в развлечения, не ленясь и постоянно) для участия в саляте:
Скажи: «Мой салят, [моя поддержка с материальной и умственной стороны; мое старание для просвещения общества], моя служба; все виды моей службы, моя жизнь и моя смерть только для Аллаха — Господа Миров, у Которого нет сотоварищей. И мне так было велено, и я являюсь первым из Мусульман.»
(Ан-ам/162, 163)
Будучи обратившись к Нему сердцем, войдите под защиту Аллаха, держите на ногах салят [создавайте и поддерживайте учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества], и не будьте одними из тех, которые приобщают сотоварищей, которые разделили свою религию на части и разделились на сепаратистские группы. — Каждая сепаратистская группа хвастается тем, чем она обладает.
(Рум/31, 32)
Они являются теми, кто в своем саляте [в материальной и умственной поддержке; в старание просвещать общество] не делают показуху/ искренние.
(Муминун; 2)
Несомненно, лицемеры пытаются обмануть Аллаха. Но это Он обманывает их. И в то время, когда они встают для салята [поддержки с материальной и умственной стороны; просвещения общества]/выходят в общество, встают лениво, неуверенными, блуждая между двумя, они не принадлежат ни к кафирам, ни к верующим, делают показуху перед людьми. И поминают Аллаха лишь немного. И если Аллах свел кого-нибудь с пути, ты уже не сможешь найти для него никакого пути.
(Ниса 142,143)
1) Видел ли ты, задумывался ли ты, над тем, кто отрицает то, что человек получит воздаяние в последней жизни за свои добрые или плохие дела/отрицает принципы Аллаха, определяющие социальный порядок? 2,3)Вот это он тот, кто гонит сироту и не побуждает накормить бедняка. 4–7)После этого, горе тому, кто совершает салят для показа, кто без интереса и неискренне относится к саляту (поддержке с материальной и умственной стороны; старанию просвещать общество) и мешает предоставлению малейшей помощи нуждающемуся!
(Сура Маун)
И когда вы призываете их к саляту [поддержке с материальной и умственной стороны; для просвещения общества], они насмехаются над этим и считают это развлечением. Это связано с тем, что они являются обществом людей, которые не используют свой разум.
(Маида/58)
И их поддержка возле Бэйта/Каабы состоит только из свиста и хлопанья в ладоши, является показушной. — В таком случае вкусите же мучение за ваше сознательное отвержение божества и господства Аллаха!
(Анфаль/35)
Их расходы не были приняты только потому, что они совершали куфр (сознательно отвергали божество и господство Аллаха), сознательно отвергли Его Посланника, зная, что он является истинным посланником, и лениво шли на салят [к поддержке с материальной и умственной стороны; просвещению обществу], а также тратили на пути Аллаха без желания.
(Тауба/54)
Скажи: «Зовите Его именем Аллах или Рахман. Каким бы именем вы не звали, ведь самые красивые имена принадлежат только Ему.» Не совершай салят [поддержку с материальной и умственной стороны; просвещение общества] открыто и не совершай тайно/шепотом. Ищи срединный путь между этими.
(Исра/110)
Это является Писанием — полной изобилия и подтверждающей только то, что находится в ней самой-, которую Мы ниспослали тебе для того, чтобы ты предупредил Главный Город и живущих рядом с ним людей. Те, которые веруют в Последнюю жизнь, веруют в него, и они хранители своих салятов [учреждений поддержки с материальной и умственной стороны; учреждений для просвещения общества].
(Ан-ам/92)
И они являются теми, кто сохраняют свой салят [учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества].
(Муминун; 9)
19–21)Несомненно, человек создан нестойким и нерешительным; ноет, если коснется его беда. А если коснется его добро/если ему дается богатство, то препятствует оказанию малейшей помощи.
Однако «исполняющие салят» [те кто сделали принципом поддержку с материальной и умственной стороны; просвещение общества] не такие.
Исполняющие салят регулярно совершают свой салят [поддержку с материальной и умственной стороны; просвещение общество].
24,25)И исполняющие салят являются теми, у кого в имуществе имеется определенная доля для просящих и нуждающихся, которые стыдятся просить.
26) И исполняющие салят подтверждают день наказания. 27)И исполняющие салят страшатся мучения Господа своего.
28) Несомненно, нельзя быть в безопасности от мучения Господа.
29–31)И исполняющие салят, являются теми, кто берегут свои половые органы. — Кроме своих супруг и тех, кем владеют их договора. Потому что их не будут осуждать за сближение с ними. Те же, кто желают больше этого, являются теми, кто перешел черту. —
32) И исполняющие салят соблюдают доверенное и обещания. 33)И исполняющие салят выполняют свое свидетельствование.
И исполняющие салят оберегают свои саляты [принципы поддержки с материальной и умственной стороны; просвещения общества].
Вот этим исполняющим салят будет оказано почтение в райских садах.
(Ма‘аридж/19- 35)
