Kniga-Online.club
» » » » Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Читать бесплатно Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис. Жанр: Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
только человек, но также минералы, растения, животные, планеты и даже Галактики имеют собственные «ленты» Времени.

18.0403. К основным свойствам Времени относятся: изменчивость, нецикличность, растяжимость, сжатие, деление на определённые отрезки, однонаправленность, объёмность и проницаемость. На разных Звёздах и планетах Время имеет различную плотность, которая зависит не только от их размеров, но и от их внутренней Энергии. Самая большая плотность Времени в так называемых чёрных дырах. Любые материальные объекты, например, космические корабли, вошедшие в гравитационное поле такой «дыры», будут затянуты в неё, разложены на составляющие их элементы и превращены в Энергию. Но если человек, вышедший в Космос в своём тонком теле, умеет им управлять, то ему такая опасность не будет угрожать, более того, он сможет использовать Энергию, выбрасываемую при расформировании «дыры» в виде Материи, в качестве транспорта, сформировав её по типу паруса на виндсёрфинге, чтобы перемещаться в Пространстве вместе с ним.

18.0404. Вещество и Энергия полностью взаимообратимы, это своеобразное состояние Материи, при котором возможен полный переход из одного качества в другое. Наши биополя также являются частью этой Энергии, но наши «бессмертные Души», наши полевые оболочки не зависят ни от каких внешних Энергий и могут перемещаться в Пространстве с космическими скоростями, подобно частице атома — нейтрино.

18.0405. Спустя десять лет, при написании циклов книг под названиями «Бессмертие доступно каждому» и «Основы ИИССИИДИОЛОГИИ», я продолжил размышлять на данную тему, но более глубоко и под несколько иным ракурсом. Привожу некоторые из абзацев, поясняющие ииссиидиологическую Суть и основные Принципы динамически-субъективного (то есть иллюзорного!) проявления и субтеррансивного отражения различных свойств Космической Сущности Времени через физиологические особенности творческой реализации энерго-информационных взаимосвязей био-Творцов, обеспечивающих функционирование биологического Механизма образования генно-нейронных сетей нашего головного мозга, которые обусловливают все возможности Творческой Активности Инфо-Творцов личностного Самосознания с помощью квантового эффекта генерируемой нами Фокусной Динамики.

18.0406. Каждое состояние Времени соответствует какому-то определённому типу энерго-информационных взаимосвязей, изначально зафиксированных в фокусных структурах (сллоогрентных Конфигурациях), заполняющих абсолютно все Резомиралы проявления (то есть Мироздание).

18.0407. Эти устойчивые взаимосвязи между Формо-Творцами и Инфо-Творцами, в зависимости от степени их резонационности в разных Уровнях мерности, образуют в пространственных структурах — при разных состояниях Временного Потока (как бы «внутри» каждого из фокусных Резомиралов) — определённые типы как бы дискретных (для наших систем Восприятия) Конфигураций, отличающихся друг от друга некоторой степенью дувуйллерртного качественного несоответствия (диссонационностью, деструктивностью), которое имеет свои особенности «смещения» внутри общей структуры Резомирала из менее качественных (субъективно менее благоприятных) условий или Уровней проявления во всё более качественные состояния: по мере уменьшения степени диссонационности с общей — наиболее гармонизированной и уравновешенной — Фокусной Динамикой данного протоформного Резомирала условия проявления Конфигурации в пространственно-временных Континуумах будут совершенствоваться.

18.0408. Эта Фокусная Динамика, изначально закодированная на непрерывное совершенствование взаимосвязей между Творцами как «внутри» каждого Резомирала, так и между самими протоформными Резомиралами, строго «привязана» (то есть отражает собой) не только к конкретным энерго-информационным параметрам (Конфигурациям), характеризующим степень качественности (Схему и глубину меж-Качественного Синтеза) каждого «участка» конфигурационной сллоогрентности, но также и к конкретным параметрам индивидуальной диссонационности менее качественных Конфигураций по отношению к их более качественным вариантам. Эти параметры определяются мною как «Временные Потоки», из которых в системах Восприятия разнотипно синтезированных Самосознаний субъективно выкристаллизовываются индивидуальные для каждого из них Представления о некой «изменчивости» и «текучести» окружающей действительности и связанная с этим логическая «последовательность» Существования всех Форм.

18.0409. Такое индивидуальное отношение, построенное на субъективных сравнениях разнокачественных состояний как бы одних и тех же объектов или явлений, названо мною диссонационным расстоянием, которое характеризует и отражает дувуйллерртную «удалённость» различных разнокачественных вариантов общей Фокусной Динамики Формо-Творцов. Ииссиидиологическое понятие «диссонационное расстояние» аналогично вашим Представлениям о хронологическом времени. Именно на базе субъективного анализа разнокачественности непрерывно регистрируемых результатов этого иллюзорного эффекта, проявляющегося в «человеческих» и остальных протоформных группах Континуумов вследствие одновременной мультиполяризации Фокусной Динамики Самосознаний, у людей появилось такое субъективное понятие, как «время». Специфические аналоги этого понятия существуют и в других протоформных сообществах, достигших определённых Уровней развития.

18.0410. Так, кроме специфических человеческих Представлений, выражающих субъективное отношение ко Времени (через секунды, минуты, часы, сутки, месяцы, годы и так далее), в разных протоформных сообществах, как и мы общающихся друг с другом с помощью организованных звуковых манипуляций, существуют свои собственные Представления об инерционной продолжительности и последовательности событий, которые отражают специфические особенности свойственных им систем Восприятия (например, «исмилуты», «фукрумы», «осьмы», «престы», «момы», «плартаты» и другие). Принцип, положенный в основу индивидуального восприятия каждой Формой Самосознания такого явления, как Время, служит также и главной Причиной проявления в нашем человеческом (а также в любом ином) типе Существования такого специфического эффекта, который я определяю как «Инерция», и Представления о котором принципиально отличаются от традиционных.

18.0411. Напомню вам, что в механике под инерцией подразумевается свойство тела сохранять состояние равномерного прямолинейного движения или покоя, когда действующие на него силы отсутствуют или взаимно уравновешены. Инерция же нашего (или чьего бы то ни было) субъективного восприятия как собственного, так и всеобщего Существования связана с разнообразными состояниями разно-Качественной диссонационности, одновременно возможными между всеми Конфигурациями Формо-Творцов в силу имеющихся в их энерго-информационных взаимосвязях определённых качественных различий или тензоров (моментов диссонанса, напряжения, непонимания, сопротивления).

18.0412. Чем больше этих деструктивных различий, тем выше степень несовместимости условий, необходимых для проявления одних Конфигураций по отношению к специфическим условиям проявления других Конфигураций. Каждое из подобных диссонационных состояний между отдельными «участками» сллоогрентных Конфигураций является причиной образования в одновременной Фокусной Динамике разнокачественных Форм Самосознаний бесчисленного множества диссонационных расстояний, отличающихся друг от друга большей или меньшей степенью резонационности.

18.0413. В пределах общей Фокусной Динамики одной и той же ЛЛУУ-ВВУ-Формы эти диссонационные расстояния, в свою очередь, являются основными Причинами для проявления в разных группах Континуумов и в разных Временных Потоках всевозможных Формо-Типов данной ЛЛУУ-ВВУ, которые конфигурационно соответствуют примерно тому, что вы называете «инкарнациями личности» (хотя на самом деле — это лишь разнокачественные «участки» одной сллоогрентной Конфигурации НУУ-ВВУ-Формо-Типа, как бы разделённые во Времени некими диссонационными расстояниями). Из-за наличия в Энерго-Плазме эгллеролифтивного Импульса в Фокусной Динамике Форм Самосознаний Инерция всегда имеет тенденцию к понижению в силу того, что степень разнокачественной коварллертности между Конфигурациями Творцов постоянно повышается. Это «углубляет» и «расширяет» Фокусную Динамику в более разносторонние синтетические взаимосвязи, существующие между Творцами.

18.0414. В связи с этим тензоры, существующие между очень схожими Конфигурациями, качественно разделённые наименьшими диссонационными расстояниями (или другими словами «временными петлями») — через свилгс-сферационную Динамику Фокусов — непрерывно аннигилируются, в результате чего несколько качественно схожих Конфигураций как бы схлопываются структурирующими их Фокусами в

Перейти на страницу:

Орис Орис читать все книги автора по порядку

Орис Орис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии отзывы

Отзывы читателей о книге Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии, автор: Орис Орис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*