Начало Времён - Павел Юрьевич Фёдоров

Есть Высший Разум, который проявляется через человека. Ни человек, ни коренная раса в целом не знают конечной цели своего пребывания на Земле. Смысл жизни, который ищет человек, говорит о том, что в наличие существует разрыв прямой связи с Высшим Разумом. Таким образом человек создает некий свой смысл существования, выступает в качестве СоТворца Мира бытия. То есть Высший Разум проявляет себя как индивидуальность и даже как личность через каждого человека отдельно. Каждый человек, как Высший Разум через себя, своим существованием, создает индивидуальный-личный идеальный Мир. Через расу — идеальный Мир определенной расы. Смешиваясь и общаясь, люди создали реальный Мир в точках пересечения индивидуальных-личных идеальных Миров, что напоминает своего рода общественную сеть. Очень важно отметить, что человек — это многомерная сущность. То, что сегодня происходит на Земле можно описать, не как спуск Высшего Разума в плотную материю, а наоборот — подъем материи через общественную сеть на уровень Высшего Разума. Потенциал разумности одного человека не уступает потенциалу разумности Высшего Разума. Потому как это единое — сущность Создателя. Можно допустить, что многомерность человека проявляется в материальном Мире такими понятиями, как судьба, любовь, творчество, вера, бесконечность. Эти понятия — попытка человека обозначить и сохранить интуитивную связь с Высшим Разумом, то есть с самим собой в разных измерениях — это попытка объединиться, но многие говорят вернуться. Но возвращаться то некуда. Потому как все здесь, а не где-то. В момент искренней радости человек острее ощущает себя, как сущность Создателя, а страдая — наоборот изоляцию от него. Отдельный человек разумный на Земле совершенно беззащитен достаточно продолжительный период детства и юности в отличие от животных. В этом парадоксе противоречие между материей и разумом. Экономика выполняет роль объединения труда отдельных людей для жизни народа, но не расы. С одной стороны человек, как и животное пришел в этот Мир в идеальную природу солнечной системы и Земли, а с другой стороны он пришёл в реальную экономику, выстроенную людьми на протяжении периода превосходящую жизнь человека, но не превосходящую жизненного цикла народа. Период пребывания на Земле одной расы равен во времени периоду цивилизации. Солнечная система сама по себе является живой и самодостаточной организацией в космосе. В сущности, её можно отнести к единице измерения космоса. В материальном Мире, где в настоящее время пребывает человек, существует четыре измерения, которые определяют границы или ограничения, за которые человек не может выйти, это:

Пространство (протяжённость)

Время (длительность)

Тело (материя, форма)

Разум (осознание, понимание)

Еще очень важно, что существует только две разновидности бытия: созданное и изменённое. Создание бытия относится к Создателю — создание первоисточника Творца в пустоте. Так как человек и Создатель едины, то на каждом индивидуальном человеке лежит ответственность изменения или развития СоТворца Мира — себя. Созданное означает наличие потенциала возможности изменения. Бытие — это те ограничения, которые обозначены выше. Множество изменений бытия каждого человека его жизни и пересечения их с изменениями других людей на Земле создают бытие Земли, как первоисточника. Здесь появляется экономика — первое изменение бытия, привнесённое людьми на Земле для развития человеческого общества. Не народа, не расы, а именно общества всех людей на Земле. Экономика создана людьми, не человеком, а всем человеческим обществом — как бытие Земли. Если жизнь человека на Земле — это процесс выживания аналогично животному, то жизнь общества людей на Земле — это не выживание, а изменение бытия Земли, через изменение общества людей. Каждый человек в человеческом обществе создает свой собственный интуитивный образ идеальной экономики — образ социально-экономического общества по образу и подобию своему. В чём же заключается идеальные условия жизни для человека? Как вообще должен быть устроен Мир человека? Если верить теории идеальной экономики, то сам факт существования человека уже говорит о том, что она потенциально существует. А понятие Я, как первоисточник бытия, объединяют его с другими людьми на Земле, создавая тем самым реальную жизнь — бытие человечества. Прежде всего, что необходимо принять — это то, что человек является человеком, воспитанным только в обществе людей, то есть человек — это отражение всего общества людей. А общество людей — это объединение индивидуальности, самобытности и уникальности каждого отдельного человека. Чем более раскрыта индивидуальность и уникальность каждого человека, тем более развито общество людей. Следовательно, можно принять за основу, что: Основная движущая сила развития или изменения бытия заложено в потенциале человека, как СоТворца Мира. Создан был не человек, а общество людей. Более того, общество людей создано именно на Земле, как единый живой организм в Мире. Земля с обществом людей является единым разумным живым организмом. Хотя отличием человека от животных является способность мыслить, однако разум не является свойством отдельного человека. Высший Разум проявляет себя через общество людей. Общение между людьми происходит на уровне Высшего Разума. Как правило мыслительный процесс человека, это всегда диалог, либо с реальным собеседником, либо с виртуальным («говорит сам с собой»). Любая мыслительная деятельность человека изменяет материю. Можно сказать, что сам факт мышления — есть материализация — проявление Высшего Разума в материальном Мире в виде организованной материи. Сегодня это можно наблюдать в культуре и науке. Речь и письменность является свойством расы. Сегодня четыре коренные расы имеют каждая свою коренную культуру. Через смешение культур произошло смешение рас между собой на физическом плане. Сегодня можно рассматривать экономику на Земле как единую для всего общества без учета территориальных границ рас, так как локальные экономики рас практически полностью интегрированы друг в друга на общекультурном уровне. Сейчас практически происходит объединение экономик рас в единую безрасовую экономику людей на Земле. Это прежде всего подразумевает исключение границ и разногласий по вариантам развития социально-экономического общества. Но, возможно это на сегодняшнем этапе лишь в одном случае, если человечество перейдёт от идеологии завоевания будущего к идеологии создания будущего. В соответствии с основными постулатами наличия экономических взаимоотношений между людьми основное решение лежит в плоскости: общество людей находится в системе с ограничением жизненно важных ресурсов для степени удаленности будущего строго для каждого отдельного члена общества. То есть другими словами — длительность жизни и перспектива развития отдельного человека важна в целом для общества. Сегодня жизнь человека напрямую никак не связана с участием в жизни и развитием человеческого общества в целом. Сегодня не человек, а человеческое общество навязывает определенные ограничения с риском для свободы и жизни человека не принимающего установленных требований к нему. Потому, как это