Наши Учителя - Динашраея Прабху
Учеником Шрилы Говинды Махараджа может стать любой искренний человек, стремящийся к духовной жизни. Основной духовный принцип нашей сампрадаи — «милосердие выше справедливости». Шри Чайтанья Махапрабху раздавал милость всем, независимо от каких-либо внешних различий. Шрила Говинда Мaхaрaдж учит, что свобода души — превыше всего, ибо она — бесценный дар Кришны. Духовная жизнь — это, прежде всего, внутренний путь души, и каждый человек должен пройти его сам, уповая на милость Гуру, Шри Кришны и вайшнавов. Один из главных принципов духовной жизни, провозглашенный Шри Чайтаньядевом — «сострадание ко всякой душе, воспевание Святого Имени и служение вайшнавам». Благодаря милосердию Шрилы Говинды Махараджа и всех ачарьев великой Рупануга-сампрадаи каждая душа получает возможность соприкоснуться с этим высоким духовным пониманием и возродить свои вечные отношения с миром бескорыстной преданности Кришне.
Часть 3. Из лекций и писем Шрилы Говинды Махараджа
Духовная революция
«Благодаря проповеди Шрилы Свами Махараджа сознание Кришны, подобно огромной волне, захлестнуло весь мир. Теперь пришла новая волна — проповедь Шрилы Шридхара Махараджа. Я всегда надеюсь на большее, но в то же время удивляюсь, как широко распространяется сознание Кришны по всему миру.
Шри Чайтанья Махапрабху предсказал:
пр̣тхивете а̄чхе йата нагара̄ди гра̄ма
сарватра прача̄ра хаибе мора на̄ма
“Слава Моего Святого Имени будет воспеваться в каждом городе и каждой деревне по всему миру”[26].
Это чудо произошло, и в это невозможно поверить!
Шрила Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур настойчиво распространял сознание Кришны. Когда был организован Гаудия Матх, сахаджии, опасаясь потерять свое влияние, захотели уничтожить Миссию Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. Они даже пытались убить Шрилу Прабхупаду, но у них это не получилось. Он самоотверженно проповедовал, открыл шестьдесят четыре центра в Индии и даже направил своих последователей проповедовать в западном мире.
После того, как пришли Будда, Шанкара и другие, прошло довольно много времени, прежде чем люди приняли их учение. Даже при благоприятных условиях для распространения какой-либо концепции во всем мире требуется долгое время. А Шрила Свами Махарадж представил всему миру сознание Кришны всего за несколько лет! И Шри Чайтанья Махапрабху предсказал это. Мы счастливы видеть, как исполняется пророчество Махапрабху, — в том, как стремительно это происходит, несомненно, есть что-то сверхъестественное.
Я не замечаю недостатков преданных. Все, что они делают на Западе или Востоке, я считаю замечательным. Я вспоминаю настроение Шрилы Свами Махараджа и Шрилы Гуру Махараджа и думаю: “Возможно, преданные и совершают ошибки, но это не страшно”.
В мире много ачарьев. Может быть, они не все совершенны, но они прилагают усилия и выполняют тяжелую работу. Для того чтобы получить урожай, необходимо вскопать почву, затем посеять семена, полить землю и сделать многое другое. Все идет своим чередом.
Во время войны погибают не только солдаты, но также женщины и дети, разрушаются целые города. И это неизбежно. Наша проповедь также напоминает войну, войну с майей, Дургой. Это самое настоящее восстание. Шрила Свами Махарадж, Шрила Гуру Махарадж и другие создали революционную обстановку. Кто-то был убит или ранен, но ворота тюрьмы Дурга-деви разрушены. А как бы иначе люди во всем мире смогли воспевать Харе Кришна? Революция свершилась, ворота снесены, и заключенные бегут на Вайкунтху».
Проповедь Шри Чайтанья Сарасват Матха[27]
«Шри Чайтанья Сарасват Матх сейчас проповедует во всем мире, однако это стало возможным только благодаря милости Шрилы Прабхупады, который, по словам Шрилы Шридхара Махараджа, “прорубил тоннель в горе западного эго”. В России наша Миссия сияет, подобно солнцу. Успех в проповеди идей Шри Чайтаньи Махапрабху — это заслуга Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады.
Я видел карту России в нашем храме — на ней отмечены города, где есть центры Шри Чайтанья Сарасват Матха. Я был поражен, как широко распространилась проповедь сознания Кришны по всей России. Если прежде эта страна была коммунистической, то сейчас она стала теистической, “осознающей Кришну”. А что будет в будущем, я и не загадываю! Сознание Кришны входит в сердца российских людей. Это не было бы возможным, если бы не было волей самого Кришны. Движение, основанное Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром, распространившееся сейчас по всему миру, проросло из семени, посаженного Шрилой Бхактиведантой Свами Прабхупадой.
Я вспоминаю те дни, когда Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж начал издавать журнал “Назад к Богу” (“Back To Godhead”). В то время никто не помогал Свами Махараджу, и я стал первым распространителем этого издания. Я не знал ни слова по-английски, но очень гордился возможностью распространять этот журнал. Это чувство гордости с того дня нисколько не уменьшилось — напротив, сегодня я еще более горжусь этим.
Я помню, как Шрипад Авадхут Махарадж попросил у меня посвящение. Это было в Америке в 1994 году. Я дал ему посвящение и сказал: “Ты русский человек и успешно ведешь бизнес в Америке, но я бы хотел, чтобы ты вернулся в Россию, там занимался бизнесом и развивал проповедь”. Авадхут Махарадж серьезно отнесся к моим словам. И теперь мы видим, какое чудо произошло в России, какого успеха он добился, насколько это невероятно. Но это сделал ни Авадхут Махарадж, ни я, ни Шрила Прабхупада, ни Шрила Гуру Махарадж. На самом деле это сделал сам Кришна — Он использовал нас как инструмент, чтобы нести Святое Имя “от двери к двери” — в каждый дом, каждому человеку.
Несмотря на мое плохое здоровье, я приехал сюда, чтобы увидеть лица российских преданных. Я мысленно обнимаю всех присутствующих. Вы чрезвычайно дороги мне. Ваша преданность призвала меня сюда. Я очень счастлив.
Божества Шри Шри Гуру Гауранга Радха-Мадхава-Сундарджиу, установленные в петербургском храме, даровали мне все, они дали мне возможность проповедовать в России. Я вижу, как по Их милости растут духовно российские преданные. Шрипад Авадхут Махарадж приглашает в Россию Шрипада Госвами Махараджа, Шрипада Джанардана Махараджа, Шрипада Сиддханти Махараджа, Шрипада Акинчана Махараджа, Шрипада Бхагавата Махараджа, Шрипада Парамахамсу Махараджа, Шрипада Шруташраву Прабху и многих других преданных, предоставляя им возможность проповедовать в России. Однако он никогда не приписывает себе каких-либо заслуг и избегает почета. Он всегда старается направить внимание преданных на этих проповедников. Иногда я даже ругаю его за это. Я говорю ему: “Как ты можешь так поступать?
