Уход и возвращение». Беседы Учителя на летнем соборе 1931 года - Пётр Дынов
Сейчас, когда я говорю, что вы или другие люди не могут быть свободными без Истины, я не имею в виду их души, поскольку все они имеют псевдонимы. Так что, когда я говорю о вас, я не указываю на тех, чьи имена записаны в Божественном мире, я имею в виду ваши псевдонимы. Ни один человек не носит своего истинного имени, под которым он записан в Божественной книге. Говорит кто-то: «Меня зовут Иван Стоянов». Я спрашиваю: когда ты родился Иваном Стояновым? Знаете, сколько Иванов Стояновых на земле? Иван Стоянов не один. Если, действительно, ваше истинное имя Иван Стоянов, тогда в мире должен быть только один Иван Стоянов. А на самом деле как? Точно так же кто-то говорит: «Я — христианин» или «я — верующий». Я говорю: если ты действительно христианин, других христиан не должно быть. Если ты действительно верующий, других верующих не должно быть. Поясню свою мысль. Когда я говорю, что в мире существует только один христианин или только один верующий, я имею в виду, что этот христианин или этот верующий — истинный выразитель Христова учения, поэтому все остальные христиане должны понимать друг друга. А так ли это сегодня? Сегодня христианин не понимает христианина и верующий не понимает верующего. Современные люди постоянно спрашивают: «Какая у тебя вера?» Значит, у каждого человека своя особая вера.
Я говорю: в мире существует один христианин, одно «Верую», одно солнце, одна Истина. Если современные люди несвободны, это результат того факта, что они признают различные виды христиан, различные виды веры, множество солнц и тому подобное. Нет, солнце жизни — одно. Истина — одна, и это такая Истина, которая делает людей свободными и даёт им ключи к решению самых трудных вопросов. Вы спрашиваете, что такое Истина? Истина — отвлечённая идея, словами её нельзя объяснить. Кто хочет знать, что такое Истина, тому я скажу: иди со мной и смотри! Кто дойдёт до Истины, тот не может вернуться назад к людям, у него не может быть с ними тех же отношений, какие были раньше. Как дерево, горевшее в огне и превратившееся в пепел, не может вернуться к деревьям и восстановить с ними прошлые отношения, так и человек, который ходил к Истине и видел её, не может вернуться назад к людям. В этом смысле Истина опасна для любого, кто идёт к ней, не подготовившись. Почему? — Потому что она отнимет у него то, в чём он нуждается.
Я говорю: страшна Истина для неподготовленного человека! Современная культура боится Истины, потому что Истина её растопит и от неё ничего не останется. Все люди боятся Истины, избегают её. Почему? — Потому что у них обычный взгляд на жизнь, то есть все ищут лёгкого пути — жизни без страданий. Но как бы они ни жили, в конце концов, они всё равно придут к Истине. Есть способ каждому прийти к Истине и вернуться назад. Славно возвращение человека от Истины! Это возвращение будет полно радости и веселья. Почему? — Потому что человек идёт к ней больным и старым, а возвращается здоровым, молодым, сильным, богатым, красивым. Тогда он скажет: «Я был болен, а теперь здоров, был стар, а теперь молод, был уродлив, а теперь красив, был беден, а теперь богат». Это и подразумевается в стихе из Евангелия: «Был слеп, но прозрел». При таком положении каждый захочет пойти к Истине. Есть ситуация, когда человек идёт к Истине и не возвращается назад. Но есть и другая ситуация, когда человек идёт к Истине и возвращается назад. Возвращаться назад подразумевает возвращаться тем же путём, которым человек уже шёл. Нет, Истина не возвращает человека на тот путь, по которому он уже прошёл, потому что он ничего там не приобретёт. Истина снова возвращает человека на землю, но уже с новыми приобретениями, и заставляет его идти вперёд.
Так что, сейчас я хочу привести вас к Истине, от которой вы вернётесь на землю, чтобы сознательно идти вперёд. Когда человек найдёт Истину, он снова должен вернуться на землю к тем душам, которых он любит и которые его любят. Бывает, что люди, найдя Истину, не возвращаются на землю под тем предлогом, что у них иная миссия. А другие люди, найдя Истину, возвращаются на землю, чтобы помогать своим братьям. Я желал бы, чтобы и вы были из таких людей: чтобы нашли Истину и вернулись помогать тем, кто слабее вас. Прекрасна жизнь на земле, когда человек живёт сознательно и разумно! Когда человек говорит, что ему надоело жить, он имеет в виду что-то иное. Этим он хочет сказать, что у него нет денег, нет дома, что он в большой нужде. Если ему дать денег, дом, он обрадуется и скажет: «Имеет смысл жить на земле!» Завтра он потеряет деньги и дом и скажет: «Жизнь на земле не имеет смысла!» Пока есть мука в доме, легко жить, когда нет муки, трудно жить. Пока есть мир в государстве, весело жить, когда нет мира, тяжко жить. Пока школа даёт знания, ученики ходят в неё учиться, когда она перестаёт давать знание, ученики её оставляют.
И сейчас, говоря это, я хочу, чтобы у вас было хорошее настроение, чтобы вы не чувствовали себя подсудимыми. Многие чувствуют себя подсудимыми, идущими под конвоем в суд, где им зачитают приговор. Вы должны быть свободными и чувствовать себя в положении земледельца, который ожидает только плодов своего труда. Или вы должны быть в положении ученика, который завершил своё образование, сдал с успехом экзамены и сейчас ждёт получения диплома. Человек может обрести эту свободу только после того, как найдёт Истину. Только завершивший образование ученик может понять Истину, подсудимый не может её понять. На скамье подсудимых или в тюрьме человек поймёт законы государства, в котором живёт, он узнает ограничивающие условия жизни, но Истины не поймёт. Когда человека выпустят из тюрьмы, он уже понимает Истину. Пока человек в аду, он не понимает Истины; выйдя оттуда, он пойдёт на небо, где найдёт Истину. Пока человек вне
