Больше, чем осознанность простыми словами. Простой и понятный путеводитель по джханам, или глубоким медитативным состояниям - Бханте Хенепола Гунаратана
Когда вы видите подводные течения этого мира иллюзий с помощью глаза мудрости, у вас больше нет запутанности. У вас больше нет заблуждений по поводу того, что они принесут вам постоянное счастье. Видя непостоянство всего, вы принимаете меры предосторожности против их обманчивой, постоянно изменяющейся природы. На этой стадии усилие, осознанность и сосредоточение работают вместе как одна команда, для того чтобы открыть ваш глаз мудрости, чтобы всё, что связано с пятью совокупностями, вы смогли бы увидеть таким, каким оно является на самом деле. Усилие и сосредоточение, поддерживаемые сияющим умом и озаряемые осознанностью, раскалывают скорлупу неведения. Глаз мудрости раскрывается и рассеивает тьму неведения. Он видит истины безличности, страдательности и непостоянства такими, какие они есть на самом деле.
Видение непостоянства с помощью осознавания випассаны
Изменения можно видеть на двух уровнях. Вы можете видеть их с осознанием випассаны или с осознанием джханы. Давайте сначала рассмотрим переживание изменений с помощью випассаны.
Каждый новый день следует начинать с медитации, используя дыхание в качестве основного объекта. Когда дыхание становится спокойным, тонким и расслаб-
ленным, ум также становится спокойным и расслабленным. Чем глубже вы будете видеть эту реальность с неослабевающей энергией, тем больше вас будет наполнять радость видения истины, раскрывающейся в вашем опыте повседневной жизни.
Каждое мгновение – это новое мгновение. Каждый момент – это новый момент. Каждое мгновение приносит вам новое озарение и новое понимание. Вы начинаете видеть вещи, которых раньше никогда не видели. Вы достигаете того, чего прежде никогда не достигали. Вы смотрите на вещи с совершенно новой точки зрения. Каждый новый опыт приносит вам освежающие, успокаивающие, охлаждающие радость и счастье.
Иногда этот новый способ видения мира сопровождается удивительными переживаниями. Вы можете почувствовать, как ощущение спокойствия и прохлады распространяется по всему вашему лицу, под глазами, бровями, по лбу, по центру головы и на затылке. Вы не делаете ничего преднамеренного или искусственного для того, чтобы обрести это счастье. Это происходит естественно, по мере созревания условий. Затем вы можете ощутить очень тонкую и спокойную, но в то же время очень чёткую и резкую вибрацию в области шеи, плеч и груди. Продолжая естественное дыхание, одновременно с этой вибрацией вы можете ощутить расширение и сжатие всей верхней части своего тела между животом и областью ниже пупка. Вы можете ощутить, как каждая крошечная клеточка вашего тела вибрирует и изменяется, поднимается и опускается с невообразимой быстротой.
Не у всех эти ощущения возникают в одних и тех же точках или по одной и той же схеме. Некоторые люди могут испытывать такого рода феномены в других местах тела, или в другой последовательности, или, возможно, каким-то иным способом. Не ищите этих деталей в своём опыте и не думайте, что если вы их не находите, то что-то идёт не так. Дело не в точной последовательности ощущений. Дело в том, что это всё означает.
Здесь нет ничего неподвижного. Всё динамично. Всё меняется. Всё появляется и исчезает. Чувство приходит и уходит. Мысль возникает и исчезает. Восприятие появляется и исчезает. Сознание возникает и исчезает. Вы переживаете только изменение. В вашем опыте нет ничего, что остаётся неизменным.
Всё, что вы считали постоянным, теперь видится вам непостоянным и непрерывно меняющимся. Нет ничего такого, что бы вы смогли заставить оставаться неизменным даже в течение двух последовательных моментов. Одно мгновение кажется приятным, и ум хочет, чтобы оно таким и оставалось. Ещё до того, как он загадал это желание, мгновение уже изменилось. Ум движется с непостижимой быстротой. Но, как бы быстро он ни двигался, чтобы схватить приятное переживание, оно изменится ещё до того, как он его достигнет. Оно возникает подобно сновидению. Миллионы крошечных переживаний возникают и исчезают прежде, чем вы успеваете моргнуть. Они подобны молниям. Нет, они гораздо быстрее. Вы не можете угнаться за скоростью их изменений.
Вы можете подумать: «А ну-ка, посмотрю я на возникновение, длительность и прекращение этого переживания».
Ещё до того как возникла такая мысль, объекты вашего чувственного опыта уже появились, достигли своей зрелости и исчезли. Иногда ваш ум может уловить начало переживания. Но он не может увидеть его середину или созревание. Или иногда вы можете испытать середину переживания, но не его конец. Иногда вы можете пережить его конец, упустив начало и середину. Тем не менее вы помните об этом изменении. Это хорошо. По крайней мере вы можете заметить происходящие изменения. Ещё лучше заметить, как быстро они меняются. Вы переживаете непостоянство на протяжении всего дня, всей ночи, в течение каждого мгновения бодрствования. В сансаре всё «постоянно» непостоянно.
В этот момент вы можете почувствовать, что дышите вместе с остальным миром. Вы можете почувствовать каждое крошечное существо – от маленьких муравьёв до огромных слонов, от крошечных рыбок до гигантских китов, от маленьких червей до огромных питонов. Все они дышат в вашем ритме – или вы дышите в их.
Когда вы осознанно уделяете всё своё внимание телу, ощущениям, восприятиям, волевым конструкциям и сознанию, то вы ощущаете, что каждая их крошечная составляющая постоянно меняется. С установлением осознанности ваш ум замечает, что каждое мгновение является новым. Каждая молекула вашего тела, каждое ощущение, каждое восприятие, волевая конструкция и само сознание – все они в течение какой-то доли секунды непрерывно меняются. Ваше дыхание входит и выходит вместе с этим изменением. Ваши чувства постоянно меняются. Ваше переживание этого изменения и даже само это переживание тоже меняются. Ваше внимание и ваше намерение обратить внимание, чтобы заметить изменение, меняются. Ваша осознанность меняется.
Услышав звук, вы ощущаете в нём изменение. Вы замечаете изменения в любом звуке, который воздействует на ваши барабанные перепонки. Если продолжить обращать на него внимание, то вы заметите, что он медленно меняется. Точно так же и любой запах, вкус, любое прикосновение к телу – все они постоянно меняются. Хотя они и так всё время меняются, вы этого не знаете до тех пор, пока не обратите на них внимания.
В зависимости от зрительного объекта, звука, запаха, вкуса, осязания и мысли возникает ощущение. Оно тоже меняется. Любое восприятие, возникающее и зависящее от зрительного объекта, звука, запаха, вкуса, осязания и мысли, тоже изменяется. Любые состояния сознания, которые возникают и зависят от зрительного объекта, звука, запаха, вкуса, осязания и мысли, – тоже изменяются. Когда вы обращаете на них внимание, все они меняются точно так же, как меняется ваше дыхание, когда вы за ним наблюдаете. Ваше ощущение дыхания, ваше восприятие дыхания, ваше внимание к дыханию, ваше намерение обратить внимание на дыхание и ваше осознание дыхания – все они меняются. Они постоянно возникают, меняются и уходят.
Видение непостоянства
