Kniga-Online.club
» » » » Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Читать бесплатно Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис. Жанр: Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
регулярностью предсказывают или предсказывали до своей ревитализации множество событий, касающихся жизни других, малознакомых им, людей или целых народов, например, Эдгар Кейси, Ванга. Исходя из ииссиидиологических представлений, невозможно точно знать будущее, так как существует мультиполяризация, которая зависит от такого количества факторов, что я просто не могу представить, как можно регулярно попадать в сценарии, в которых предсказания сбываются?

18.0281. — Всё очень просто, здесь обычная арифметика. Объясняю. Когда мы становимся обладателем какой-то Информации (ССС) о чём-то конкретном, что якобы должно произойти в будущем, то сразу же эта ССС подвергается процессу плюресцентности: по всему спектру мультиполяризации нашей Фокусной Динамики она «дублируется» в памяти множества наших плаапсий (микстумных НУУ-ВВУ-Интерпретаций), которые симультанно задействованы в данном ротационном Цикле. В то же самое время бесчисленное множество других плаапсий в своих сценариях стали обладателями ССС, несколько или значительно отличающейся от нашей, или вообще не получили её.

18.0282. Симультанно с нами они также резонационно амицирируют по своим собственным ротационным Циклам, которые во множестве ревитализационных «узлов синхронизации» (флуурсов) схлопываются с ротационными Циклами других дувуйллерртных плаапсий. В момент подобной абруптации содержимое нашей субтеррансивной ОДС-ФЛК становится достоянием Опыта той личности, в ННААССММ которой мы ревитализировались. Обращаю ваше внимание: Опыта, но не памяти, так как по множеству моментов нашей доревитализационной Жизни в мозге новой нашей личности нет никаких синаптических наработок по отдельным эпизодам (хотя многое и совпадает с нашими прежними переживаниями).

18.0283. Принцип Дувуйллерртности обеспечивает акт абруптации только в случае наличия между ФД ревитализирующейся и живой плаапсии состояния гейлитургентности (очень высокой степени схожести) их фокусных Конфигураций. Следовательно, очень высока вероятность того, что мы всякий раз будем ревитализироваться именно в тот ротационный Цикл, где все наши плаапсии обладают очень схожей Информацией. В этот объём памяти может входить и Информация об услышанном или прочитанном «нами» (в кавычках — потому что те мы, которые когда-то получили эту Информацию, уже многократно «умерли», амицирируя по разным сценариям!) предсказании.

18.0284. В таких случаях, когда, пройдя через тысячи неосознанных «Смертей», мы подходим ко времени исполнения предсказания, данный конкретный признак (СФУУРММ-Форма о том, что должно произойти) всё ещё присутствует в нашей памяти, и мы убеждаемся, что предсказание сбылось (в той или иной степени). Но этот же самый признак может и не войти в гейлитургентный состав Информации в момент ревитализационной абруптации и «затеряться» (но только для нас — во многих других наших ротационных Циклах он будет продолжать присутствовать) в процессе нашего неосознанного «вояжа» по разным сценариям. В этом случае мы просто не будем ничего помнить о предсказании.

18.0285. Если же между плаапсией, получившей эту ССС, и той, которая живёт в период исполнения предсказания, образовалось достаточно весомое диссонационное расстояние (партикулярное состояние ННААССММ), значит, в процессе наших амицираций гейлитургентная абруптация осуществлялась с теми из плаапсий, которые были ротационно причастны к другим версиям данного предсказания (которое в разных сценариях мультиполяризации имеет разный смысл). В таких случаях мы будем говорить, что предсказание сбылось на 50 % или чуть-чуть, или просто не станем ничего говорить, поскольку не будем знать о его наличии в других наших ротационных Циклах.

18.0286. Теперь делаю обобщение для тех, кто не смог понять вышенаписанное. Мы существуем сразу во множестве сценариев. И когда-то где-то все мы одновременно прочли какое-то предсказание (которое в разных сценариях немного чем-то отличалось от нашего), а где-то мы не прочли его вообще. Таким образом, образовалось несколько групп всех «нас» (плаапсий), часть которых владеет этой Информацией (в разных вариантах), а часть ничего об этом не знает.

18.0287. Перефокусируясь после своих «Смертей» друг в друга с учётом наличия у каждого из нас знания об этом, мы образовали в хронологической последовательности (линейности) времени определённый состав плаапсий, которые знают о предсказании. Этот состав образовал собой конкретный ротационный Цикл, условное «начало» которого теряется в профективной неопределённости нашего локального проявления в этой Вселенной в виде человеческой личности (симультанно — во всех Потоках Времени, а условный «конец» — там же, но в наиболее амплиативной ллууввумической Ипостаси.

18.0288. Каждая из бесчисленного множества наших плаапсий, структурирующая этот ротационный Цикл, после «Смерти» синхронно перефокусируется именно в тот из своих, продолжающих жить, Формо-Типов, память которого, помимо всего прочего, имеет также и это Представление. То есть всегда, во всех годах, есть живые варианты нас, помнящие то, что было в данном ротационном Цикле (в «нашей Жизни») в прошлом, которое, несмотря на нарастающую тенденцию к партикулярности по всем остальным признакам, кроме рассматриваемого нами, является общим для данного набора плаапсий.

18.0289. Но как же предсказатели, из всего бесконечного многообразия возможных следствий, «угадывают» то, что будет именно в этих сценариях через 10-100-1000 лет? Мы с вами линейно и последовательно «движемся» (конкатенационно амицирируем) во множестве параллельных ротационных Циклов, осознавая самих себя лишь в каком-то одном из них. В скррууллерртной системе каждый из ротационных Циклов уже окончательно скомпонован, его прошлое и будущее чётко определены до самых мелких деталей, вплоть до каждого взмаха крыльев бабочки. Наша ФД буквально «скачет» по этим ротационным Циклам, но мы совершенно не осознаём перемен, поскольку в свилгс-сферации ФД всё осуществляется дувуйллерртно, без резких изменений.

18.0290. Но есть люди, в мозге которых нейронная сеть между эпифизом, гиппокампом и отдельными микрозонами вентролатеральной зоны префронтальной коры, в большей или меньшей степени, активизированы и стабилизированы. При наличии особенного строения мягкой мозговой оболочки и теменной части черепной коробки такие люди могут входить в резонансное состояние с другими своими плаапсиями, структурирующими этот же ротационный Цикл. Почему не с другими ротационными Циклами? Потому что из-за недостаточной степени гейлитургентности резонанс с ними, по параметрам осцилляций именно данных участков мозга, не может произойти.

18.0291. Опять-таки, резонационная связь существует не со всеми, продолжающими жить, плаапсиями одного и того же ротационного Цикла, а выборочно: только с теми, чьи частотные характеристики в данных участках мозга за многие годы не сильно поменялись и соответствуют условиям резонанса. Что касается связи с уже прошедшими Временными Потоками, то она осуществляется на базе несколько иной нейронной сети, где ключевую роль играют особенности строения нейронных реципрокных взаимосвязей между другими микрозонами латеральной зоны префронтальной коры и конкретными участками архикортекса (один тип «внутреннего виденья») или палеокортекса (другой тип). Также эпифиз, гиппокамп и энторинальная кора должны быть по-разному настроены.

18.0292. При способности «просматривать» события, происходящие в «параллельных» Мирах и сценариях, также должна иметь место высокостабильная активность совершенно других микрозон дорсо- и вентролатеральной зон префронтальной коры, таламуса, верхних извилин височной доли, передней части островка и задней части передней

Перейти на страницу:

Орис Орис читать все книги автора по порядку

Орис Орис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии отзывы

Отзывы читателей о книге Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии, автор: Орис Орис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*