Kniga-Online.club
» » » » Путь воина, учения просветлённого царя Гесара из Линга - Гьетрул Джигме Ринпоче

Путь воина, учения просветлённого царя Гесара из Линга - Гьетрул Джигме Ринпоче

Читать бесплатно Путь воина, учения просветлённого царя Гесара из Линга - Гьетрул Джигме Ринпоче. Жанр: Прочая религиозная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
те моменты, когда мы вынуждены оставаться в одиночестве, причиняют нам явный дискомфорт. Такие моменты могут даже ввергать нас в панику. Мысль о том, что мы можем остаться в помещении в одиночестве, является источником своего рода паники, или тревожности, тогда как нахождение в компании других людей и вовлечённость в различные жизненные ситуации помогают нам чувствовать себя достаточно комфортно, уютно и защищённо, чего нельзя сказать про ситуации, когда мы остаёмся один на один с собой.

Можно взглянуть на это следующим образом. Большую часть времени то, к чему мы на самом деле стремимся и чего ожидаем, — это хороший отдых. Мы сетуем: «Я так занят, мне столько всего надо сделать… жду не дождусь, когда смогу немного отдохнуть и просто побыть наедине с собой». Мы постоянно жалуемся на собственную утомлённость и опустошённость и поэтому с нетерпением ждём возможности побыть одному, наедине с собой, и немного расслабиться. К сожалению, в реальности этого никогда не происходит. Вместо этого случается нечто прямо противоположное.

Давайте представим, что впереди нас ждут отпуск, праздники или выходные, — время, которое вы так долго ждали как момента, когда наконец сможете хорошенько отдохнуть и расслабиться. Итак, вы думаете: «Теперь я наконец-то высплюсь». Но именно в этот день вы просыпаетесь рано. Вы удивляетесь: «Что заставило меня проснуться так рано?» И вот вы лежите, сна ни в одном глазу, и вы решаете насладиться моментом, просто повалявшись некоторое время в постели. Но затем вам в голову приходит мысль, что было бы здорово выпить чашечку горячего ароматного утреннего кофе. Поэтому вы вскакиваете с кровати, отправляетесь на кухню, где готовите себе кофе. Затем вы возвращаетесь в постель с чашкой свежего кофе. Красота! Но затем, перед тем как сделать первый глоток, вы думаете: «О, пожалуй, мне следует проверить, что там у нас сегодня показывают по телевизору». Так вы проводите следующие двадцать минут в поисках интересного канала. Может быть, вас даже постигнет разочарование, потому что вы не сможете найти ничего интересного. Из доброй сотни каналов вы не можете найти тот единственный, который был бы вам интересен! В конце концов вы выбираете канал, который кажется вам «ничего», успокаиваетесь и начинаете смотреть телевизор. Но затем вас посещает другая идея: может быть, вместо того чтобы валяться перед телевизором, было бы лучше почитать книгу. Итак, вы подхватываете книгу, которую когда-то начали, но так и не дочитали до конца. Теперь у вас имеется кофе, работающий телевизор и книга в руках. И среди всего этого вас вдруг посещает мысль: «Ой, да мне же надо позвонить другу. Это очень важно». Вы набираете его номер, разговариваете десять минут или около того, после чего кладёте трубку и тотчас перезваниваете ему снова, чтобы убедиться, что друг ваш действительно понял то, что вы пытались ему сказать. После всего этого вы наконец возвращаетесь к своему кофе, и… он совершенно остыл! Вот примерно так мы и отдыхаем. Некоторые люди могут проводить своё свободное время, просто уперев взгляд в потолок, пялясь в пустое пространство.

Всё вышеописанное свидетельствует о тех сложностях, с которыми мы сталкиваемся, просто пытаясь побыть наедине с собой, пытаясь установить полный контакт с собственным сердцем. В равной степени это относится и к нашим эмоциям. Хотя все мы чувствуем и переживаем эмоции, мы обнаруживаем, что даже они управляются и направляются нашими ментальными привычками. Мы постоянно пытаемся «интеллектуализировать» собственные эмоции. Переводя их в интеллектуальную сферу, мы создаём ситуацию, когда даже самая простая эмоция может стать исключительно сложной и запутанной. Поступая таким образом снова и снова, мы упускаем возможность прямого и простого контакта с собственными эмоциями. И вновь мы упускаем реальный шанс войти в контакт с собственным сердцем.

Потеря опоры заземлённости

Проблема состоит в том, что, когда мы пускаемся в это наше маленькое интеллектуальное путешествие, оно уносит нас прочь от земли, от прочной основы реальности. В результате этого мы теряем способность должным образом ощущать почву под ногами. Большую часть времени мы попросту «парим», подвешенные в пространстве. Таков современный ум — как правило, парящий и витающий, оторванный в своём полёте от базовой, конкретной связи с землёй и физической реальностью, не способный войти в контакт с нашими телесными ощущениями и переживаниями. Это легко может перерасти в психологическую проблему, поскольку в нас становится слишком много ветра и совсем мало земли. Утрата почвы под ногами, или заземлённости, и весомости означает, что по большей части мы просто витаем в облаках. Именно в этом и заключена опасность. Она состоит в том, что интеллектуальное безумие, если можно так выразиться, может лишить нас основы под ногами.

Существует масса ярких примеров того, как психологические расстройства возникают во многом из-за утраты нами контакта с землёй, с прочной и надёжной опорой под ногами.

Псих в костюме

Многие весьма преуспевающие и эрудированные интеллектуалы находятся в действительности на пути, ведущем к тотальному безумию. Они могут обнаружить, что жизнь для них совершенно пуста, и самоустраниться ввиду своей неспособности войти в контакт с реальностью. Или они могут начать буйно преувеличивать всё происходящее, и, таким образом, они лишаются рассудка. Они становятся психами.

В старые времена принято было считать безумцами тех, кто плохо или неряшливо выглядел, тех, чья жизнь находилась в беспорядке и сумятице. Такова была классическая картина душевнобольного человека. Однако в наши дни психи выглядят иначе. Теперь они опрятно одеты, весьма образованны и утончённы — «психи в костюмах». Ситуация эта станет для вас достаточно очевидной, если вы обратите внимание на постоянно растущую потребность современных людей в психотерапевтах, психоаналитиках и других альтернативных методах, к которым люди прибегают в поисках душевного благополучия.

Постоянный страх

Таким образом, одной из сложностей в подобного рода ситуациях является неспособность установить подлинную связь с самим собой, неспособность связаться не на интеллектуальном, но на эмоциональном уровне с собственным сердцем. В подобной ситуации, когда человек не способен ощутить связь со своим сердцем и эмоциями, в нём рождается проблема низкой самооценки и, как следствие, неизбывный страх. Так, вы можете сами видеть, как страх является основной частью нашей жизни. До тех пор, пока будет существовать разрыв между тем, как мы ощущаем себя эмоционально, и тем, насколько глубоко мы чувствуем связь с собственным сердцем, будет существовать и плодородная почва для страха. Именно подобная низкая самооценка и недостаток уверенности в себе приводят в итоге к ненависти к себе, самобичеванию и самоизоляции. В подобной ситуации

Перейти на страницу:

Гьетрул Джигме Ринпоче читать все книги автора по порядку

Гьетрул Джигме Ринпоче - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Путь воина, учения просветлённого царя Гесара из Линга отзывы

Отзывы читателей о книге Путь воина, учения просветлённого царя Гесара из Линга, автор: Гьетрул Джигме Ринпоче. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*