Возрождение души. Таинственная природа личности - Александр Геннадьевич Хакимов
Аэродром! Значит, мы все-таки дошли до аэродрома. Он рядом! И я закричал на брата: «Вставай, немедленно вставай! Слышишь, аэродром совсем рядом! Надо идти!..» Это был очень трудный рывок: рывок к спасению, рывок к жизни, рывок к маме. Нам пришлось преодолеть непролазные сугробы, пока мы не вышли на взлетное поле в той самой дальней его точке, где самолеты отрываются от земли. Двигатель ревел, и мы шли на этот звук как загипнотизированные. Вдруг на мгновение сквозь вьюгу проглянуло солнце, и мы увидели деревянную избушку на краю поля. Мы ввалились туда практически без сил. Облепленные с ног до головы снегом, мы повалились на пол. Избушка оказалась столовой для летного состава. Там было тепло. Помню, как тетушки-поварихи снимали с нас лыжные ботинки, обледеневшие варежки, растирали руки и ноги; никто не мог понять, откуда мы появились и как сюда попали. Я тоже не мог понять, как мы выбрались из жуткой безличной стихии в атмосферу тепла, заботы и горячей еды.
Душа не хочет превращаться в лед или камень. Душа хочет тепла и заботы, она хочет любить. Но тело может обратиться и в лед, и в камень, и в конце концов исчезнет совсем. Тело — это всего лишь часть большой безличной стихии, охватившей маленькую душу.
Размышления о Боге и душе
Ты красива, душа. Так зачем же скрываешь свою красоту? Ты мудра. Но зачем ты творишь столько глупых вещей? Ты богата сама по себе. Как же стала ты бедной рабой? Ты чиста и звучишь, и поешь, как струна. Почему же твой звон стал назойлив, как писк комара?
Обезличенная, а порой и обезображенная, зачем ты ищешь себя среди душ таких же разочарованных и потерянных?
Душа как личность полна неописуемых знаний и блаженства. Свойства вечной души настолько чудесны, что не поддаются обычному представлению. Никто не знает душу в этом мире, но в нее начинают верить, когда видят чудеса, творимые ею. Материальный мир, как чудо, тоже создан многочисленными душами под управлением всего одной Сверхдуши. Но невообразимые способности маленькой вечной личности души скрывает безличная материальная среда, в которую она погрузилась. И, желая освободиться от суровых и безличных законов природы, она, вступая с ними в борьбу, все больше и больше увязает в последствиях этой неравной борьбы и обезличивается сама, превращаясь в «обычное» живое существо. А обычное живое существо не способно выйти из-под власти суровых законов безличной материи.
Мы знаем историю Алисы в Стране чудес. Попадая в Зазеркалье, она становится как бы наблюдателем своих иллюзий, где реальна только она сама.
Иногда она забывает, что видит лишь отражение собственного ума, и погружается в эту иллюзорную игру жизни, подобную сну. Но, чтобы полностью осознать происходящее, ей в конечном итоге нужно проснуться.
Подобным образом душа, как в Зазеркалье, наблюдает свое отражение в материальном мире, и жизнь этих отражений может длиться миллионы воплощений.
Она растворяется в мире предметов и сама становится как будто оживленным предметом. В итоге она думает, что вечной души не существует, однако ищет и хочет именно вечных отношений. Но так как она ищет отношений в мире иллюзии, то и отношения в нем, в конечном счете, также иллюзорны. Как же случилось, что неизменная духовная душа отождествила себя с изменчивым материальным телом и духовно обезличилась? Как же она так решительно предалась забвению?
Маленькая личность
Моя маленькая душа
Ты, родившаяся на чужбине и забывшая Отца, моя маленькая душа, ты не знаешь, что Я не забыл тебя и знаю все о тебе. Оступилась ты из-за Меня. Мне трудно об этом говорить, а тебе трудно понять, ведь мы с тобой в чем-то неизмеримо разные. Я настолько велик, что, даже глядя на Меня, никому еще не удалось охватить и малой части из того, что Я есть. Я Верховная Личность, а ты так мала. Прости Меня за эту разницу. И все же, моя маленькая душа, ты мне дороже Себя Самого, потому что Я помню твою несравненную любовь ко Мне — любовь, которая оставила неизгладимый вечный след в Моем великолепии, без которой Я не Я. Помню тебя всегда и непрерывно, поэтому никогда не расстаюсь с тобой, пребывая в твоем маленьком сердце. Я верну тебя, чего бы это Мне или тебе ни стоило. Я готов ждать вечность, наблюдая за тобой, ждать того удобного случая, когда ты хотя бы случайно посмотришь в Мою сторону. Тогда Я окутаю тебя счастьем, и ты вспомнишь себя. Да, сначала ты вспомнишь себя. А потом, Я надеюсь… ты спросишь обо Мне. Я буду молчать, пусть говорят другие, постигшие Меня в своем сердце.
У Меня несметное количество богатств и сил. Я дам тебе все, что ты пожелаешь, и в этом Моя несправедливость к тебе. Потому что не все, что ты захочешь, хорошо для тебя. Здесь, в твоем мире, твои желания оборачиваются против тебя. Прости, Я же сказал, что пойду на все, чтобы вернуть тебя. Я для тебя и Бог, и Отец, и самый близкий Друг. Я также твой Учитель. Ты терпишь, и Я терплю. Я даю тебе это терпение. Даю тебе чувства, даю и разум один на двоих. Одна его часть твоя, а другая — Моя. Ты хочешь быть как Я, а Я хочу быть равным с тобой. Я и ты — одно. Когда Я думаю об этом, то чувствую счастье. Но тебе грезится, что счастье исходит только от тебя одной и оно только для тебя.
Личность — то нечто постоянное, не заменимое ничем и никем понятие. Высшая Личность — это носитель, хранитель, вершитель и вечный незыблемый закон. Все — и материя, и дух, так же как и их безграничные сочетания и разнообразие, — создано и существует для личности. Поэтому на санскрите «личность» обозначается словом «пуруша», или «тот, кто наслаждается безграничным многообразием». Это слово применимо как к Верховной Личности Бога, так и к бесчисленным живым существам, которые являются Его атомарными частицами. Личность — это закон, который все вершит, это высшее правило, от которого исходят все определения и который в самом высшем своем проявлении является любовью ко всему живому. Личность как душа любит другую душу, для нее нет такого понятия, как материя.
Материю она видит как материал, которым она пользуется, чтобы
