Океан Любви - Анураг Сагар - Кабир
Аштанги сказала: «Этого не может случиться никогда. Никто не может стать бессмертным.
Но если ты будешь практиковать Йогу и контролировать дыхание, тогда твоё тело будет служить в течение четырех юг[127].
Так долго, сколько существуют земля и небеса, твоё тело не погибнет».
Дхарам Дас сказал:
Объясни мне Знание.
Я забыл все секреты; теперь поведай мне о Брахме. После того, как Адхья прокляла его, что он делал?
Кабир ответил:
Когда оба: Вишну и Махеш, — обрели благословения, они были счастливы и взволнованы.
Их умы были восхищены; в то время как Брахма был унижен. Дхарам Дас, я знаю всё. Я расскажу тебе это одно за другим.
Будучи проклятым, Брахма в отчаянии отправляется к Вишну и изливает ему свою боль; Вишну утешает его
Брахма был очень огорчён в уме своём и направился к Вишну.
Прибыв туда, обратился к Вишну с просьбой: «Ты мой брат и высший среди Богов.
Мать благосклонна к тебе, в то время как я страдаю, будучи проклятым.
О Брат, я страдаю из-за своих собственных поступков. Как же я могу винить Мать?
О Брат, сделай же что-нибудь, чтобы мой род мог продолжать своё существование, не нарушая слов Матери».
Вишну сказал: «Отбрось страх своего разума; я послужу тебе[128].
Ты мой старший брат, а я твой младший брат. Так что отбрось все сомнения и волнения.
Всякий, кто является моим преданным, будет служить также и твоей семье.
ГИМН
Я гарантирую такую справедливость в мире: если ты желаешь обрести добродетели и плоды преданности,
Яджна (Yajna) и поклонение, совершённые без Брахмана, не будут приняты. Те, кто будут почитать Брахмана, будут совершать благие деяния,
И только они будут дороги мне. Им одним я дарую место в моей обители».
Кабир сказал Дхарам Дасу:
Брахма был удовлетворён, когда Вишну сказал это:
«О Брат, ты покончил с беспокойством в моём разуме. Теперь я счастлив».
Махинация Каля
Дхарам Дас, посмотри на размах того, что было сделано Калем. Он сбил с толку весь мир этим.
Он заставляет дживу забываться, поддаваться надеждам, и помещает её в злоключения рождения за рождением.
Бали (Bali), Харишчандра (Harishchandra), Ван (Van), Верочан (Verachan), Сын Кунти (Kunti’s Son) и многие другие были благородными отречёнными царями. Какое место он отвёл им?
Весь мир, который подконтролен Калю, знает, что с ними произошло.
Каждый знает, что они не могут быть очищены, так как Каль контролирует их интеллект своей силой.
Пребывая на волне разума, джива забывается; и теперь не знает, как вернуться обратно в собственный дом.
Дхарам Дас сказал:
Послушай, Бог мой: расскажи мне историю последующих событий. Твоей милостью я теперь могу распознать хитрость Ямы (Yama).
Теперь я окончательно низложил ум свой к Твоим Стопам.
Дав мне Нектар в форме Шабда, ты спас меня, чтобы я не утонул в Океане этого мира.
Теперь поведай мне остальную часть истории и объясни мне, как окончились их проклятия.
Гаятри проклинает Адхью
Кабир сказал Дхарам Дасу:
Дхарам Дас, я поведаю тебе это, Слово Непостижимого Знания:
Когда Гаятри приняла проклятие, данное её матерью, она сама прокляла мать:
«Ты будешь матерью тех пятерых, чьей женой буду я.
Ты зачнёшь ребёнка без помощи мужчины, и весь мир будет знать об этом» — сказала она.
Так что обе они претерпели реакции проклятия. В назначенное время обе они воплотились в человеческих телах.
ОСОБЫЙ РАССКАЗ О СОТВОРЕНИИ МИРА
После того, как всё это произошло, мир был создан[129].
В этот период восемьдесят четыре лакха тел и четыре вида творений обрели формы.
ГИМН
Сперва, Мать создала рождающихся из яйца существ, а Брахма создал млекопитающих;
Вишну создал рождаемых влагой, а Махеш совершил творение рождающихся из семян.
Затем началось создание тел. Знай того, кто создаёт тело.
Таким путём четыре вида существ были распространены во все четыре стороны.
О Дхарам Дас, теперь ты знаешь историю создания четырёх видов жизни.
Храни это в уме своём.
4. ЧЕТЫРЕ ВИДА ЖИЗНИ
Вот что спросил Дхарам Дас, сложив ладони:
О Сатгуру, пожалуйста, поведай мне следующее:
Расскажи мне о существовании сотворенных четырёх видах жизни и объясни мне это.
Как распределены восемьдесят четыре лакха тел? Каково их количественное соотношение между собой?
Кабир сказал:
Слушай же, Дхарам Дас: я опишу тебе рождения.
Я объясню тебе всё одно за другим; я ничего не утаю от тебя. Слушай меня внимательно и не сомневайся ни в чём в уме своём.
КАК РАСПРЕДЕЛЕНЫ ВОСЕМЬДЕСЯТ ЧЕТЫРЕ ЛАКХА
Распределение восьмидесяти четырех лакхов рождений
Существует девять лакхов видов водных существ; четырнадцать лакхов видов птиц. Я опишу тебе их:
Насекомых существует двадцать семь лакхов видов; тридцать лакхов видов деревьев и растений.
Есть четыре лакха разумных существ[130], среди которых человеческое тело
занимает наивысшее положение.
В иных формах жизни джива не может познавать Бога; связанная кармой, она приходит и уходит.
Почему человеческая жизнь наилучшая?
Дхарам Дас склонил голову к Его стопам и попросил Господа объяснить ему:
Во всех видах рождения джива одна и та же. Тогда почему они не имеют одинакового знания?
Скажи мне, почему есть эта разница, чтобы сомнения могли покинуть ум мой.
Сатгуру сказал:
Слушай, Дхарам Дас, ты моя гордость; я объясню тебе это недостаток.
Во всех типах сотворённых существ дживы одинаковы; но послушай, что я тебе скажу сейчас. В существах, рождающихся из семени находится один элемент.
Рождаемые влагой содержат два элемента, тогда как рождающиеся из яйца содержат три.
В млекопитающих четыре элемента, в человеческом же теле присутствуют пять элементов.
В человеческом теле джива имеет право понимать Знание. Человеческое тело создано для предания Богу.
Какие элементы присутствуют в каждом виде созданий?
Дхарам Дас сказал Кабиру:
О Господь, объясни мне, какие элементы они содержат.
Какие элементы в рождающихся из яйца и из утробы, а какие в рождаемых влагой
и из семени?
Опиши мне их все. Пролей милость на меня; не скрывай от меня ничего.
ГИМН
Сатгуру ответил:
Послушай, Дхарам Дас, об элементах, содержащихся в различных типах созданий.
Я расскажу тебе, какие они содержат элементы.
Те, кто рождаются из яйца[131], состоят из трёх элементов: вода, воздух и огонь.
В рождающихся из семени[132] — только один: элемент воды присутствует в них.
Рождаемые влагой[133] имеют в себе два элемента; это воздух и огонь.
Рождаемые из утробы[134] содержат четыре
