По следам «Диагностики кармы» - Алексей Таас
Среди угрюмых, сосредоточенных на личных проблемах, участников семинара резко выделялась вальяжная команда молодых людей, излучавших здоровье и благополучие – будто они случайно забежали с клубной вечеринки на занимательную беседу о карме. Это были приятели владельца бывшего мебельного салона. После теории лектор принялся отвечать на вопросы слушателей. Небольшого росточка узбек застенчиво задаёт вопрос о причине физической неразвитости своего малолетнего сына, на что весь из себя энергичный и деловой Лазарев автоматной очередью выдаёт: «Ну, это от гордыни». Дальнейшие его ответы на вопросы слушателей тоже не отличаюсь оригинальностью: гордыня на столько-то процентов, ревность на столько-то. «Как-то всё по одной схеме…» – беззвучно читалось на лицах семинаристов.
Выступление лектора шло бодро, на проблемы выступавших он откликался односложной конструкцией типа: что вы хотите, если у вас поле плохое? Бойко орудуя универсальной отмычкой от всех тайн, Лазарев в запале вдруг загибает прозападный мировоззренческий крендель. Дело в том, что семинар на Чайковского состоялся сразу по приезде Сергея Николаевича из Соединённых Штатов. Очарованный там хваткостью американцев, он весь пыхтел деловитостью и прагматикой, и наносил резкие мазки на очередной картине своего обновлённого мировоззрения. После рубящих слов о вреде восточного преклонения перед нравственностью, Сергей Николаевич вдруг ляпнул: «Жить надо по западному принципу «любовь и деньги», вот и всё!» Мол, нравственность, сострадание, коллективизм – всё это ненужный для человека балласт, пришедший с востока. В воздухе аудитории зависает многозначительная тишина, а во мне слова лектора моментально отзываются эхом: «Вот дурак!» С этими словами мне захотелось встать и покинуть зал. Но я тогда подавил в себе бунтарские искры, учитывая, что на семинар я попал по договорённости с автором бесплатно, да и шокировать публику демаршем не хотелось.
Когнитивный вираж Лазарева на семинаре про «любовь и деньги» толкнул меня уйти в мысли. В сердцах иной раз я проговаривал про себя: Бог одну половину человечества развратил, давая всё (западу), другую – оболванил, ущемляя во всём (восток). Разумеется, давал, в первую очередь, информацию: в виде религиозных истин, и отсюда на западе всё – и культура, и мышление, и развитие. А вот востоком я признаю не хрестоматийно разграничиваемый Кавказом и Босфором водораздел Азии от Европы. По моим ощущениям, восток – это отделяемая Гималаями и Тибетом монголоидная Азия, и не более того. Индия – родительница западного мира, индоевропейской языковой семьи, западного образа мышления с его кастовым подходом к решению жизнеустройства – делить, разграничивать, варьировать. На планете, условно выражаясь, сосуществуют синовосток и индозапад – как духовно проявленный мужчина и материально выразительная женщина. Когда я представляю Бога личностью, как это принято в западном исполнении, ни любви, ни уважения я не испытываю, а когда воспринимаю истину просто как суть всего, то становится тепло и ясно.
На втором дне семинара слушатели после лекции выходили во двор на перерыв, а по возвращении выяснилось, что дверь в помещение салона закрыта, у кого же ключ – неизвестно. Сергей Николаевич, вспомнив схожую ситуацию, когда личный приём в Москве пришлось проводить в сквере, взялся диагностировать каждого прямо в парадной жилого дома. Мне он тогда на ступенях лестницы сказал следующее: «Когда ты молишься, твоя молитва поднимается и застревает в высших слоях, дальше не идёт, и затем опускается и начинает подавлять тебя». После этого откровения меня как обрубило молиться словами, да и раньше я не был сторонником аффермаций.
Семинар закончился, люди еще топтались на месте, чтобы напоследок выспросить у лектора что-нибудь еще. Я подошёл к Сергею Николаевичу и простецки попросил денег на трамвай до дома. Стоявшая неподалеку молодая женщина нервно захихихала: еще бы – все пришли, заплатили немалую сумму за драгоценную возможность услышать самого Лазарева, а тут какой-то, очевидно неместный, парень нахально просит денег на транспорт. Мне же ситуация представлялась вполне обыденной: когда у меня были деньги, лекции-семинары-приёмы я всегда оплачивал исправно, к тому же лектор меня знает достаточно близко. Но тут, как обычно случается с автором «Диагностики», внезапно Лазарев разыграл дурной спектакль: он быстро похлопал себя по брючным карманам – ничего нет, затем метнулся к жене, та беспомощно стала озираться по сторонам, начались метания супругов из большого зала в маленькую комнатку и обратно в поисках копеек на трамвай. По всему было видно, что бизнес-чету вышибла из равновесия моя маленькая просьба. Сергей Николаевич, уже весь запыхавшийся, пунцовый, наконец подбегает ко мне и в бессилии разводит руками: «Лёха, мелочи нет, только крупные купюры!» Я молча развернулся и пошёл пешком от Петроградки до Купчино.
Оглядываясь назад
Бывший экскурсовод сочинских туристских маршрутов Сергей Николаевич Лазарев за долгие годы выступлений перед публикой нарастил полезный опыт в сжатии информации до доходчивой образности. Меткие образные сравнения автора «Диагностики кармы» ценятся почитателями исследования:
– Что такое глаза? Это мозги, выставленные наружу.
С научной точки зрения, так оно и есть, медики констатируют: глаза есть функциональное продолжение мозга. Но как это сказано!
К вящей радости критиков Лазарева, пёстрыми пятнами проступают и лекторские ляпы:
– За всё надо платить. Вот, развратная эпоха Возрождения логично сменилась мрачным средневековьем.
Понятно, что здесь и школьник может поправить лектора: историческая эпоха Средневековья в странах Европы плавно перешла в эпоху Ренессанса, а не наоборот.
Получить системное академическое образование Сергею Николаевичу вряд ли позволила бы его беспокойная судьба, ну а для официальной, «лакированной» биографии договориться с руководством какого-либо вуза выправить диплом – в нашей стране, до недавнего времени, не было проблемой. Шмонин однажды поручил мне съездить в один питерский вуз за справкой для шефа. Благородной внешности проректор по учебной части в амбарной книге «Факультет, отделение, годы» указательным пальцем проводил по строке «Лазарев Сергей… отчислен», и многозначительно посмотрел на меня.
***
О своём пристрастии к спиртному автор «Диагностики кармы» обильно делится с читателями: в текстах первых книг автором выпито много спиртного. Бывало, в состоянии под градусом или после того автор позволял себе пришедших на приём посетителей ошарашить таким «диагнозом», что те просто впадали в исступленное состояние ужаса: «В норме у вас должно быть 10 единиц, а у вас зацепка на 20 тысяч!»
В уже облагороженной супругой бывшей «бардачной» комнате офиса на улице Шкапина Сергей Николаевич в самом начале 2000-х проводил личные приёмы, на котором был и я, и тогда он «разогревался» водочкой, припрятанной у ног под столом. Естественно, информация клиентам шла соответствующая. Мне, например, «под парами» он тогда поведал следующее: «У тебя скоро начнётся яркая реализация, ты станешь очень известной публичной
