Kniga-Online.club
» » » » Хби. Христианское боевое искусство. Часть 2. Апокалипсис - Егор Каматаэль

Хби. Христианское боевое искусство. Часть 2. Апокалипсис - Егор Каматаэль

Читать бесплатно Хби. Христианское боевое искусство. Часть 2. Апокалипсис - Егор Каматаэль. Жанр: Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
была его судьба — наводить ужас, нагваль — не человек. Нагваль — дьявол. Я не знаю с каких пор."

К.Кастанеда. "Второе кольцо силы", гл. 1.

Впрочем, и сам Кастанеда боится дона Хуана:

"…На самом деле я всегда боялся его, но держал свой страх в узде, потому что верил ему."

К.Кастанеда. "Отдельная реальность", гл. 5.

Боится, и это вопреки тому, что при чтении его книг может сложиться впечатление радужных, безоблачных отношений между ними. Еще одно, очень интересное признание делает Кастанеда в 6 томе, "Дар Орла":

"Я без колебаний признавал, что дон Хуан и Сильвио Мануэль вгоняют меня в нервную дрожь. Фактически я боялся их, особенно Сильвио Мануэля. Он ужасал меня, но научился уживаться со своим ужасом."

К.Кастанеда. "Дар Орла", ч. 3 гл. 14.

Особенно трудно выдержать взгляд дона Хуана. Вот что говорит Кастанеда:

"Я избегал его глаз. Как обычно(!) я чувствовал себя под угрозой, но на этот раз угроза была особенной."

К.Кастанеда. "Активная сторона бесконечности"

Весь процесс обучения в сатанизм постепенный

"Истинно, истинно говорю вам:

кто недверью входит во двор овчий,

но перелазит инде,

тот вор и разбойник.

(Евангелие от Иоанна, 10, гл. 1.)

Но каким образом человек становится на путь дьяволизма? Кастанеда очень подробно описывает, на многих примерах, этот процесс. Ложью, хитростью и обманом вовлекают маги учеников в свои ужасные занятия:

"— Только треснутый горшок может попытаться стать человеком знания своими собственными силами. Трезвомыслящего человека приходиться вовлекать обманом."

К.Кастанеда. "Отдельная реальность", гл. 2.

Весьма показателен следующий диалог:

"— Мне вечно кажется, что меня разыгрывают, — тихо сказал я. — Это моя основная проблема.

Ты прав, тебя разыгрывают, — заметил он. — Но твоя проблема не в этом. На самом деле ты считаешь, будто я сознательно тебя обманываю. Так ведь?

Да, что-то во мне не позволяет поверить в реальность происходящего.

Ты опять прав."

К.Кастанеда. "Сказки о силе", гл. 1.

На лжи держится и весь процесс обучения:

"— Существует правило, что человек знания должен обманывать своего ученика."

К.Кастанеда. "Отдельная реальность", гл. 14."

Я закончил выдержку из книги Колотова. Не совсем Я согласен с ним, так как он не чистый христианин. Но учение Кастанеды описал в целом, верно. Теперь я процитирую ещё один отрывок… Куда после смерти попадают те души, которые практикуют кастанеды. А так же другие формы магии, эзотеризма, шаманизма… Отрывок из книги Мари Бакстер "40 дней в аду". И после Я выскажу и напишу своё личное мнение. Отрывок:

Иисус и я стояли на земляном валу у первого яруса камер. Вал был шириной в четыре фута (1 м 20 см). Я взглянула вверх и, насколько я могла видеть, другие такие земляные валы (дорожки) были вокруг по большому кругу, который выглядел, как гигантская яма. Рядом с земляным валом, или дорожкой, были камеры, вырытые в земле. Как тюремные камеры, они все были в один ряд, и отделялись друг от друга двумя футами (60 см) земли.

Иисус сказал: "У этого камерного отсека высота, семнадцать миль, начиная с низа ада. Здесь, в этих камерах, находится много душ, которые занимались колдовством или оккультизмом. Некоторые были чародеями, медиумами, распространителями наркотиков, идолопоклонниками или злыми людьми с такими духами. Эти души совершили величайшую мерзость против Бога — многие из них находятся здесь сотни лет. Они — именно те, кто не покаялся, особенно те, кто обманывал людей и уводил их от Бога. Эти души сделали великое злодеяние против Бога и Его народа. Зло и грех были страстными увлечениями для них, и они любили это".

Когда я шла за Иисусом по дорожке, я посмотрела в центр ада, где происходила самая большая и активная деятельность. Тусклый свет наполнял центр все время, и я могла различить движение многих форм. Насколько я могла видеть, впереди нас были камеры.

Я подумала про себя, что мучение в камерах, конечно, не может быть ужаснее, чем в ямах. Вокруг нас я слышала вопли, и стоны, и крики проклятых. Я почувствовала себя плохо. Великая печаль наполнила мое сердце.

Иисус сказал: "Я не позволял тебе слышать эти крики до сих пор, чадо. Но теперь Я хочу показать тебе, как сатана приходит, чтобы украсть, убить и разрушить. Здесь, в аду, существуют разные мучения для различных душ. Сатана управляет этими пытками до дня суда, когда смерть и ад будут сброшены в огненное озеро. Также огненное озеро проявляется через ад временами".

Когда мы шли по земляному валу, звуки становились громче. Сильные вопли неслись изнутри камер. Я шла рядом с Иисусом. Он остановился перец третьей камерой, Яркий свет освещал внутренность камеры. В камере сидела старая женщина в кресле-качалке, раскачиваясь и плача так, как будто сердце ее разорвется. Я не знаю почему, но я была шокирована, обнаружив, что эта женщина была настоящим человеком в теле.

В камере ничего не было, кроме женщины в кресле-качалке. Стены камеры были отбелены глиной. Передняя часть полностью перекрывалась дверью. Она была сделана из черного металла с решеткой и замком. Поскольку решетка была широкой, Иисус и я имели почти неограниченный обзор всей камеры.

Цвет старой женщины был пепельный, плоть — с сероватым оттенком. Она раскачивалась взад и вперед. И, когда она раскачивалась, слезы катились по ее щекам. Я знала по ее страдальческому выражению, что она испытывает сильную боль от невидимого мучения. Мне было интересно знать, в чем она обвинялась, за что посажена сюда.

Вдруг прямо перед моими глазами эта женщина начала менять свои формы — сначала превратилась в старого-старого мужчину, потом в молодую женщину, в женщину средних лет и затем снова в старую женщину, какую я видела вначале. В шоке я наблюдала, как она проходила через все эти изменения один за другим.

Увидев Иисуса, она закричала: "Иисус, будь милостив ко мне. Выпусти меня из этого места мучения". Она наклонилась вперед и потянулась к Иисусу, но не смогла дотянуться до Него. Превращения продолжались. Даже одежда ее менялась, то была одета, как мужчина, потом, как юная девушка, как женщина среднего возраста и как пожилая. Все эти превращения, казалось, происходили в несколько минут.

Я спросила Иисуса: "Отчего так, Господь?"

Снова закричала она: "О, Господь, выпусти меня отсюда прежде, чем они вернутся". Сейчас она стояла, вцепившись в решетку. Она говорила: "Я знаю, Твоя любовь реальна. Я знаю, Твоя любовь истинна. Выпусти меня!" Затем женщина стала кричать в ужасе,

Перейти на страницу:

Егор Каматаэль читать все книги автора по порядку

Егор Каматаэль - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Хби. Христианское боевое искусство. Часть 2. Апокалипсис отзывы

Отзывы читателей о книге Хби. Христианское боевое искусство. Часть 2. Апокалипсис, автор: Егор Каматаэль. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*