Kniga-Online.club

ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 1 - Орис Орис

Читать бесплатно ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 1 - Орис Орис. Жанр: Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
с ней, Формами).

2228. «Тело», которое вы считаете «мёртвым», вовсе не является таким, поскольку его Кол. Сознание всего лишь резко перешло на иной, менее качественный уровень самосознательного существования, переключив «Фокус Творческого Внимания» клеточного Кол. Сознания с фиксации на реакциях внешнего мира (поскольку центральная и вегетативная нервные системы с головным мозгом полностью прекратила выполнять свои функции) на собственные внутренние биохимические и метаболизмические процессы, характеризующиеся глобальным переструктурированием всех внутриклеточных систем.

2229. Эфирные подчакрамные системы «низших» ИИССИИДИ-Центров продолжают (хотя уже с гораздо меньшей интенсивностью) обеспечивать не только динамику всех химизмов распада и разложения, но также и некоторые низшие психизмы прежней Формы, проявляющиеся в различных динамичных эффектах и активных пространственных манифестациях наиболее ярковыраженных из СФУУРММ-Форм якобы «умершей личности».

2230. Кроме того, вы должны чётко представлять себе, что сам разлагающийся «труп», – функционально, информационно и пространственно, – принадлежит не всему Миру (Его «информационной Наполняющей»), а лишь тем из его Формо-систем, в которых непосредственно завершается «жизненный сценарий» данной «личности».

2231. Что же касается всех остальных моментов, происходивших с «личностью» «до» смещения её «Фокуса Творческой Активности» в другой Мир, то всё множество её Формо-Типов по-прежнему остаются (в других, «ротационно-предыдущих», Формо-системах данного Мира) не менее живыми и творчески дееспособными, информационно объединяясь общей для них «эфирной временной наполняющей».

2232. Строго подчиняясь формуле «персонального сценария», все они, как ни в чём ни бывало, продолжают активно жить и творить (с «рождения» до «Смерти») в соответствующих Формо-системах, перешедших в категорию «Память-Мира-о-Былом», – именно это обстоятельство даёт возможность ОРИСу, одновременно пребывая Самосознанием в Формо-Типах «Текущего Содержания Мира», исследовать во время «астровыходов» любые из Формо-систем Миров, ротационно и информационно относящиеся к категории «Прошлое Содержание Мира».

2233. Хотя, ещё раз напоминаем, что в «одновременной одномоментности» внеинерционного Существования реализационных Форм всех Кол. Разумов в разнокачественных «ноовременных Континуумах» ни о каком «Прошлом» или «Будущем» (в вашем понимании) не может быть речи, поскольку всё, что ни есть (для вас!), всегда только есть и одновременно реализуется во всей Бесконечной Множественности Миров и реальностей, качественно и количественно видоизменяясь исключительно лишь в соответствии с «индивидуальным сценарием».

2234. Каждый качественный Уровень Вселенского Творения устроен таким образом, что обеспечивает возможностями одновременной творческой Самореализации абсолютно все Формы Кол. Разумов каждого из Миров, вне зависимости от качества и степени их общего Самосознания.

2235. Поэтому те из СФУУРММ-Форм, которые в «предсмертный» период играли в Самосознании «умершей личности» доминирующую роль, влияя на формирование всего набора её жизненных приоритетов и духовных ценностей, через эфирные пространственно-временные ОЛЛАКТ- и ДРУОТММ-структуры приобретают возможность самостоятельной реализации, продолжая проявлять себя по отношению к окружающему миру так, как (с позиций качественной самосознательности этих СФУУРММ-Форм) продолжала бы проявлять себя «умершая личность».

2236. Главными (но не единственными!) источниками их энергетической подпитки являются «эфирные временные наполняющие» тех Формо-Типов якобы «умершего человека», которые всегда продолжают постоянно самосознательно пребывать (жить) в «Прошлом Содержании» данного Мира, начиная от момента своего рождения в данном Мире до самого момента дувуйллерртного смещения «Фокуса Творческой Активности» «умершего» в Формо-системы другого Мира.

2237. На практике вечно продолжающегося существования «умершей» Формы это выражается во всевозможных индивидуальных психических явлениях и специфических ощущениях, которые описывают многие из тех, кто резко сместил динамику «Фокуса Творческой Активности» в «следующую» и своих Форм через процесс «клинической Смерти» (как бы «несостоявшегося умирания», хотя, на самом деле, ваша «прежняя» Форма всё же «умерла» окончательно и осталась в виде «трупа», принадлежащего «прежнему» Миру вашего жизнеобитания).

2238. Об этих и подобных им психических явлениях, происходящих в Самосознании «умершего», достаточно подробно и очень живописно рассказано в книгах ОРИСа из цикла «Жизнь между Жизнями» (с позиций Наблюдателя, исследующего любой из специфических «сценариев» инерционного развития Мира, находясь во власти Иллюзии, творимой СФУУРММ-Формами этого же Мира).

2239. ЧТО же на самом деле происходит в момент «умирания» и имеет ли к этому непосредственное отношение динамика «Фокусов Пристального Внимания» и «Фокуса Творческой Активности» самого «умершего», который уже в следующий миг успевает сменить Формо-Тип своего Самосознания на другой, принадлежащий Формо-системе дувуйллерртного Мира, при этом даже не успевая ощутить себя «покойником»?

2240. СФУУРММ-Формы, характерные для каждой из групп дувуйллерртных Формо-Типов, используемых «Фокусами» ваших Самосознаний, обычно активизируются в «подчакрамных» структурах четырёх «низших» ИИССИИДИ-Центров, функционирующих в строго определённом диапазоне динамики творческого Синтеза АСТРО- и МЕНТО-Плазмы.

2241. Следовательно, характерные качественные особенности СФУУРММ-Форм Миров текущего состояния Кол. Сознания «человечества» обычно способны отражать лишь достаточно эгоистические и инстинктивные тенденции плотноматериального существования «личности», такие, например, как вопросы выживания и воспроизведения (размножения), самые разнообразные интересы и привязанности, межличностные взаимоотношения и взгляды на Жизнь, субъективные отношения к религии, к политике, к науке, к различным видам привычной для людей творческой деятельности (живопись, музыка, литература, поэзия, театр, кино, танцы, спорт, секс, эзотерика, оккультизм) и т.п.

2242. Поэтому, когда динамика «Фокуса Творческой Активности» «личности» мгновенно перепроецируется в Формо-Типы «следующего» из дувуйллерртных Миров (что наблюдателями из «предыдущего» Мира воспринимается, как «Смерть личности»), всё «информационное содержимое» наиболее активных из СФУУРММ-Форм, постоянно формировавших основные представления «умершей личности» о самой себе, а также весь диапазон её конкретных «взглядов на Жизнь» и все её жизненные интересы, получают мощный импульс к реализации в пространственно-временных ОЛЛАКТ- и ДРУОТММ-структурах «Ноо-Сферы» Мира, в «сценарии» «Текущего Содержания» которого данная «личность» прекратила своё «текущее существование», мгновенно перейдя (конечно же, условно, субъективно!) в динамическую категорию «Памяти-Мира-о-Былом».

2243. Поскольку деятельность этих СФУУРММ-Форм принадлежит Формо-системам того «стерео-Мира», в котором разворачивался «сценарий Жизни» «умершей личности» и в котором осталась её «безжизненная» плотноматериальная оболочка, то и весь процесс «посмертной творческой манифестации» каждой из СФУУРММ-Форм также осуществляется в ОЛЛАКТ- и ДРУОТММ-структурах этого же «стерео-Мира», психически никак не отражаясь на активности «Фокусов» Самосознания тех из Формо-Типов, через которые уже «стала» осознавать себя в другом Мире только что «умершая личность».

2244. Так в специфических структурах «Ноо-Сферы» каждого из Миров постоянно динамизируются миллионы «архетипичных сценариев», каждый из которых отражает собой различные варианты «персональных представлений» биллионов СФУУРММ-Форм «умерших личностей» о якобы «их» «посмертном существовании».

2245. Здесь «есть» всё то, что составляло информационный базис каждого из «бывших» Формо-Типов: «их» всевозможные представления об «аде» и «рае», о «дьяволе» и «боге», о «демонах» и «ангелах», о Жизни вообще и о каждой из её сторон в частности, – все религиозные течения, политика, наука, литература, социум, понятия о семье и браке, добре и зле, и т.д.

2246. Всё это – не более, чем промежуточная сумма «ваших» разнокачественных и подробнейших воспоминаний о «себе» в различные возрастные периоды «вашей», якобы «прошедшей» «земной Жизни», сопровождающихся всевозможными вариациями новых выборов, сформировавшихся в структурах памяти вашей «эфирной временной

Перейти на страницу:

Орис Орис читать все книги автора по порядку

Орис Орис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 1 отзывы

Отзывы читателей о книге ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 1, автор: Орис Орис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*