Kniga-Online.club
» » » » Спасение души человека в свете Учения Вознесенных Владык - Павел И. Васильев

Спасение души человека в свете Учения Вознесенных Владык - Павел И. Васильев

Читать бесплатно Спасение души человека в свете Учения Вознесенных Владык - Павел И. Васильев. Жанр: Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
в храмах Матери на Лемурии. В-третьих, Ева поняла, что Древо было заманчиво тем, что оно могло одарить Мудростью. Следовательно, искушение состояло в замене разума Христа плотским умом, чтобы использовать его золотой лепесток – пламя Сына, второго аспекта Троицы – в обретении контроля над людьми и политическими движениями в мире, а также использовать разум Христа ради удовлетворения собственных амбиций и достижения мирских целей… Такое использование пламени Космического Христа с целью возвышения плотского ума является изначальным неповиновением Господу Богу. Рассмотренные три искажения есть основа для уничтожения каждой живой души»[57]. Ложь Змия в Эдемском саду о том, что можно не повиноваться Богу и искажать энергии Троицы для использования этих искаженных энергий в собственных целях, к большому сожалению, стала широко практиковаться людьми после их падения в Эдемском саду на протяжении многих последующих веков. Причем, упор был уже сделан на приоритете истины за человеком. Божественная истина все меньше упоминается и даже отрицается. Это происходит все чаще, приближаясь к настоящему времени. Когда человек перестал отождествляться со своим Христосознанием, когда перестал жить по подобию своего Богосознания, его существование оказалась эгоцентрировано на уровне человеческого сознания. Этот сдвиг в полярности сознания человека обозначил уход не только от состояния невинности, но и от совершенного общества. Принятие человеком коварной лжи, спроектированной в мир его мыслей и чувств падшими люциферианами, привело к разрыву покровов невинности, ограждающих этот мир оболочками праведности, света и сознательного поклонения. Эволюции первых трех коренных рас обрели свою бессмертную свободу благодаря абсолютному послушанию Космическому закону и полному отождествлению со своим Реальным «Я». Аллегорическое падение человека произошло во время четвертой коренной расы на континенте Лемурии. Последовавший за этим приход на землю падших ангелов, богов-Нефилим и Наблюдателей привел к дальнейшему падению человеческого сознания почти до животного уровня. Эра пещерного человека отметила низшую точку схождения людей в мир дуальности. Откуда им суждено подняться к тому единству и высокому положению, которое они – дети Бога – знали до отхода от состояния невинности. Еще раз отметим, что все это произошло лишь потому, что человек отступил от состояния невинности, в котором он находился прежде, когда его сознание было сонастроено только с Разумом Бога и Его Всевидящим Оком. Корень проблем древнего человека – в его эгоцентричном существовании. «Возвышение его плотского ума, по всей видимости, происходило в соответствии с тем, как проявлялась его власть – не над собой, а над другими людьми и над окружающей средой. Преодоление воздействия окружения было делом достойным, а нанесение вреда ближним – нет. И поэтому был создан Божественный трибунал, известный как Кармическое Правление, дабы фиксировать и контролировать проявление человечного и бесчеловечного отношения людей друг к другу. Соперничество у людей росло. Вовлечение в эгоизм привело к созданию клубка перевернутых спиралей, порождающих в сознании человечества калейдоскоп фантазий, настолько сложный, что он заставляет это сознание отступить. Простые формы благодати были забыты. Казалось, что человек свободен, но он жил в силках собственного творения. И тогда он стал заражать других своими проблемами, и моральное разложение не позволило ему остаться в небесном состоянии»[58]. Падшие ангелы сначала проникли в сознание людей через астральные уровни, а затем ринулись на физический план, все дальше уводя людей с пути, пока те не стали поклоняться Золотому Тельцу, нарушив заповеди Священного Завета. Когда человек вкусил знания о Добре и зле, он принял двойные критерии и потому утратил способность к различению, так как его ориентир к Реальности был утерян. С тех пор грех не казался ему грехом. Общение человека с Богом через своего Христа постепенно прекратилось, когда непосредственное восприятие вытеснила логика плотского ума. То был явившийся во плоти Антихрист, совладать с чьим коварным обаянием люди были совершенно не готовы. Падшие ангелы, воплотившиеся в плотные тела на Земле, не удовлетворившись тем, что учинили насилие над планетой, поставили себе цель полностью подчинить человечество своей философии и насадить в сознании людей идолопоклоннический образ жизни. Преуспев в осуществлении своего замысла – заставить человека чувствовать себя отделенным от Бога, – падшие смогли направить внимание людей в другую сторону и побудили их построить общество, сосредоточенное на эго. Такое состояние сознания поддерживается падшими ангелами, которые провозглашают, будто могут лучше решать дела людей в мире формы, так как находятся ближе к их нуждам и сознанию, чем Бог.

Термин «падение», связанный с отходом человека от Бога, «указывает на падение энергий человека из центров Христосознания, расположенных над сердцем [в чакрах венца, третьего глаза и горла], до уровня искаженных энергий в центрах сознания души, находящихся ниже сердца – в чакрах основания позвоночника, седалища души и солнечного сплетения, оказавшихся в полной зависимости от плотского ума и культа наслаждения. Вследствие того, что энергии человека принесены в жертву на алтарь Козла Мендеса, которому уподобляются люди, искажающие энергии в центрах, расположенных ниже сердца, притягательная сила плотского наслаждения оказывается больше божественной привлекательности Единого истока»[59]. Как уже указывалось, падение человека произошло во времена четвертой коренной расы на континенте Лемурии. Учения духовных учителей расы были отвергнуты детьми Лемурии. Они смеялись над мрачными предостережениями о близкой каре и продолжали следовать за соблазнами черных магов, которые владели гипнотическими приемами действия силовых полей своих эго как фокусов энергий для управления массами людей. Отступление людей от заветов Бога стало всеобщим, а злоупотребление энергиями, допущенное жрецами священного пламени Матери, настолько угрожающим, что Природа была вынуждена отторгнуть навязанное ей. В результате затопление континента Лемурии явилось способом, которым Природа уравновесила человеческое зло. «Те, кто пережил катастрофу, постепенно забыли, что Бог – это их Отец и Мать, и Его образ для них выразился в символ несправедливого тирана или расового бога, оказывающего предпочтение одной группе людей перед другой, бога гневного и карающего, якобы наказывающего детей за вину отцов, бога адского огня и серы, который допустил вечные муки своих детей, бога-ревнителя, которого можно было ублажить, принеся в жертву животных или даже людей, бога, отражение капризов которого можно было увидеть в бурных изменениях Природы.

Итак, человек создал Бога по своему образу и подобию – по образу падшего человека сотворил он его. Родился человекоподобный бог, и образ его укрепился и распространился по всей Земле»[60]. «Постепенно чудовищный бог, сотворенный людьми, стал столь властным и не похожим на истинную природу их душ, что человек начал искать действенные способы покончить со своим творением. Отбросив последние остатки своей искаженной «совести», человек завладел своей «свободой» и стал сам себе богом – Законом самому себе»

Перейти на страницу:

Павел И. Васильев читать все книги автора по порядку

Павел И. Васильев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Спасение души человека в свете Учения Вознесенных Владык отзывы

Отзывы читателей о книге Спасение души человека в свете Учения Вознесенных Владык, автор: Павел И. Васильев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*