Kniga-Online.club

ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 2 - Орис Орис

Читать бесплатно ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 2 - Орис Орис. Жанр: Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
стереотипного Восприятия, отрицая при этом возможность одновременного и параллельного существования в Единой Реальности бесконечного множества Уровней Творческих Сфер и реализационных Форм Кол. Разумов, качественно очень сильно отличающихся от этих Формо-Типов.

Г) ССЛААФ-ССЛААЙЙЯ-ЕСМЬ ТВОРЧЕСКОЕ ОТРАЖЕНИЕ МНОЖЕСТВЕННОСТИ ВСЕГО ВО ВСЁМ»)

1. Этот Принцип обеспечивает во всей многомерности и многоплановости Сфер Творения всю динамику силовых взаимосвязей при проявлении в разнокачественных условиях бесконечного одновременного Существования всего бесчисленного множества Формо-систем Миров и Типов Реальности.

2. Такое многообразие реализационных Форм для разнокачественного творческого Проявления позволяет всему сонму Кол. Разумов, составляющих ВСЕ-Единство Творения АЙФААР, через одновременную («эволюционно-инволюционную») динамику синтетических Процессов, в полной мере отражать в каждой из Формо-систем те объективные состояния Гармонии, Совершенства и Порядка, которые в целом характерны для каждого самосознательного Формо-Элемента Творения.

3. Любая Форма творческого Само-Выражения (например, ваша – «гуманоидная») отражает собой лишь специфические Процессы Само-Познания и Само-Развития («Эволюция<=>Инволюция») определённого Типа Кол. Косм. Разума, не обеспечивая ни одной из этих Форм никаких преимуществ перед всем множеством других Типов Космического ВСЕ-Единства.

Д) ЙЙГООЛЛ-ЙЙООЯ-ЕСМЬ ТВОРЧЕСКОЕ ОТРАЖЕНИЕ ГАРМОНИИ ВСЕГО ВО ВСЁМ»)

1. Этот Принцип отражает абсолютную ВСЕ-Совместимость и гармоничное ВСЕ-Единение бесконечного множества Форм, посредством которых Творческая Активность Высшего Разума АЙФААР проявляется в любой из Сфер Его Творения.

2. Этот Принцип нарушается вами в случаях, когда «Фокус Пристального Внимания» «личности» устойчиво проецируется в эгоцентрическую динамику (гордыня, высокомерие, тщеславие), которые надолго выводят её психические состояния за пределы внутреннего баланса и равновесия со всем окружающим, устанавливая все уровни её «личностных» взаимоотношений вне позитивизма к любым проявлениям чего-то, не согласующегося со специфической активностью её собственных СФУУРММ-Форм (при этом также нарушается УУЙ-ЮЮЙЙ – «Принцип Позитивизма в Космическом Творчестве»).

Е) ММААГ-СС-ММАААЯ-ЕСМЬ ТВОРЧЕСКОЕ ОТРАЖЕНИЕ ПРИСУТСТВИЯ ВСЕГО ВО ВСЁМ»)

1. Этот Принцип гласит о вездесущности всякой Формы Кол. Разума, «одновременно-одномоментно» отражающейся в виде бесконечного множества разнокачественных проекций в каждом из конкретных Уровней Мироздания, в любой из многомерных Сфер Творчества Вселенского Творения.

2. Этот Принцип определяет для каждой из Форм возможность одновременного осознанного проявления и индивидуального развития в любой из Сфер и Уровней Единой Реальности.

3. Универсальность этого Принципа манифестируется всей бесконечной множественностью многомерной дифференциации Форм творческого Само-Познания ТЛААССМА-А («Космических Духов») через Формо-системы всех Своих ССМИИЙСМАА-А («Душ-Аналогов» 24-х Совмещённых Качеств), ГООЛГАМАА-А («Душ-Аспектов» 12-ти Чистых Качеств), а также всех Их Прото-Форм, Формо-Типов, СФУУРММ-Форм СЛУИ-СЛУУ и т.д.

Ё) ТЛЛАА-ФФ-ТТААЯ-ЕСМЬ ТВОРЧЕСКОЕ ОТРАЖЕНИЕ ПОДОБИЯ ВСЕГО ВО ВСЁМ»)

1. Этот Принцип углубляет и закрепляет возможности, предоставляемые всем Формам Кол. Разума предыдущим Принципом ПЛОУФФ-ФОЛФФ («Я-ЕСМЬ ТВОРЧЕСКОЕ ОТРАЖЕНИЕ ПОСТОЯНСТВА ПРИСУТСТВИЯ ВСЕГО ВО ВСЁМ»), обеспечивая всякой реализационной Прото-Форме («Перво-Образу») право самостоятельно создавать в любых, из доступных её творчеству, Формо-системах Миров бесконечное множество собственных разнокачественных «Формо-Типов», соответствующих выполнению Задач, возложенных на данную Прото-Форму Творцами более качественных Уровней Энерго-Плазмы (ГООЛГАМАА-А, ССМИИЙСМАА-А, ТЛААССМА-А).

2. Это право в каждой из систем дувуйллерртных реальностей осуществляется одновременно и поуровнево, образуя в Формо-системах Миров бесконечное множество «сценариев индивидуального развития» каждой из Форм.

2301. ССАЛЛАССТ-УУССТ «Закон ВСЕ-целостности множественностей»:

всё бесконечное разнообразие разнокачественных Форм Существования в данном Творении Коллективного Разума всецело зависит от Целей и Задач, возложенных на Него Творцами более качественных Уровней, всё Творчество Которых, в свою очередь, стимулируется деятельностью Их собственных Творцов, и т.д. во всей Бесконечности Космического Существования.

ОСНОВНЫЕ АДАПТИРОВАННЫЕ ПРИНЦИПЫ:

А) ККВВОО-ОТМЯ-ЕСМЬ ТВОРЧЕСКОЕ ОТРАЖЕНИЕ ДУВУЙЛЛЕРРТНОСТИ ВСЕГО ВО ВСЁМ; Я-ЕСМЬ ТВОРЧЕСКОЕ ОТРАЖЕНИЕ КАЧЕСТВЕННОЙ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ ВСЕХ ФОРМ ТВОРЕНИЯ»)

1. Этот Принцип обеспечивает одновременный Процесс глубокого и всецелого Само-Познания Коллективными Разумами всех Уровней Своего Существования во всём разнообразии Форм каждой из реальностей, не ограничивая при этом творческие возможности через одновременную Динамику всех «Фокусов» Его «совокупного Сознания».

2. Этот Принцип определяет для каждой из реализационных Форм Кол. Разума лишь очень узкий энергоинформационный диапазон возможностей её активного Проявления и творческого Отражения в вибрационных Уровнях Энерго-Плазмы в строгом соответствии с конфигурацией динамики всех индивидуальных качеств каждой Формы (ВЛОООМООТ и ННААССММ).

3. Этот Принцип качественно регламентирует условные границы синтетических процессов, характерные для каждой Формы и зависящие от степени и уровня Творческой Активности в структуре её Самосознания специфических СФУУРММ-Форм, отражающих Аспекты Космических Качеств во всех Сферах Энерго-Плазмы.

4. Поэтому невозможно в одной и той же Форме до бесконечности качественно смещать не только «Фокус Творческой Активности», но и «Фокус Пристального Внимания», резко перепроецируя их в более качественные Уровни, в полной мере не синтезировав при этом необходимые Аспекты Качеств более инерционных Уровней, составляющих главную энергоинформационную основу «текущего» диапазона творческого проявления Кол. Разума через данную Форму.

5. В соответствии с этим Принципом, возможность самоотождествления с системами Самосознания более качественных Форм появляется лишь только тогда, когда в большей степени (или полностью) естественным образом дезактивированы и синтезированы менее качественные уровни всех «текущих» Форм, присущие для более примитивных Формо-систем и в Самосознании Формо-Типа возникает насущная потребность в обработке более качественных энергоинформационных Потоков.

Б) ССММОО-ОСМЯ-ЕСМЬ ТВОРЧЕСКОЕ ОТРАЖЕНИЕ ЦИКЛИЧНОСТИ ВСЕГО ВО ВСЁМ»)

1. Этот Принцип качественно упорядочивает для всякого Кол. Разума одновременные Процессы дифференциации-интеграции во всех возможных Направлениях Его бесконечного Косм. Существования с учётом множественной цикличности (инерционно осуществляемой периодичности) одновременных Проявлений всех Форм Его Творческой Реализации в каждом из Уровней Вселенского Творения.

2. Подобная инерционная дифференциация в одних Формо-системах может восприниматься как усиление состояния Творческой Активности каких-то определённых Аспектов Качеств, манифестируемых данной Формой Кол. Разума, в то время как в системах Восприятия Форм других Миров, не способных адекватно оценивать эти, более качественные, состояния, идентичное Творчество может интерпретироваться как интеграция (возврат) тех же Аспектов к состояниям некой Творческой Пассивности.

3. Этот Принцип активно отражается и в Процессах Синтеза, осуществляемых через каждую из ваших ЛЛУУ-ВВУ-Форм: глубоко трансмутировав динамикой своего «Фокуса Пристального Внимания» в Аспектах одного из Качеств некий, очень узкий, диапазон «индивидуального творчества», вы автоматически перепроецируете «Фокус» в структуры Самосознания тех из дувуйллерртных Формо-Типов, которые обладают наибольшими возможностями для синтезирования в данном диапазоне Аспектов другого Качества.

4. Подобная цикличная смена творческих состояний реализационных Форм также специфически отражается и на «внутренней» динамике Кол. Разумов каждой из дувуйллерртных групп Миров, поочерёдно самовыражаясь то через «Активность» в определённых Направлениях творческого Проявления, то через «Пассивность» в этих Направлениях, в зависимости от общего качества «Фокуса Творческой Активности» данных реализационных Формо-систем.

5. Этот многомерный и многоуровневый Процесс можно условно сравнить с той насущной необходимостью совершать поочерёдно то «вдох» в себя воздуха, то «выдох» его из своих лёгких (после использования) во время непрерывного процесса дыхания.

6. ССММОО-ОСМ-Принцип, полностью согласуясь в своей Косм. Деятельности с ККВВОО-ОТМ-Принципом, вовсе не подразумевает хотя бы

Перейти на страницу:

Орис Орис читать все книги автора по порядку

Орис Орис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 2 отзывы

Отзывы читателей о книге ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 2, автор: Орис Орис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*