Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май - Святитель Димитрий Ростовский
Память святого Карпа, Апостола из семидесяти
Память 26 мая
Святой апостол из семидесяти Карп был последователем и слугою святого апостола Павла; он разносил его послания в те места, куда они назначались. Достаточное время Карп потрудился вместе с апостолом Павлом, благовествуя всюду слово Христово616, немало претерпел он за это бед и напастей. Затем святой Карп был поставлен апостолом Павлом епископом города Берии во Фракии617.
Святой апостол Карп потрудился, проповедуя Евангелие Христово и на острове Крите618; здесь он, между прочим, принял в дом свой святого Дионисия Ареопагита619 и видел Господа, явившегося ему в видении в то время, когда Карп просил Его предать казни двух грешников, и слышал голос Его, возгласивший: «Мучь Меня еще, ибо Я готов еще раз пострадать и быть распятым ради спасения людей»620.
Святой Дионисий Ареопагит свидетельствует о сем святом Карпе и то, что он никогда не начинал совершать пречистых и животворящих Тайн прежде, чем не сподоблялся являвшегося ему с неба божественного видения.621
Святительствуя в Берии, Карп обратил ко Христу многих эллинов-язычников; обличая иудеев, он говорил им, что распятый ими Христос есть Бог истинный и Творец всего. Впоследствии он был с жестокостью убиен иудеями и таким образом предал душу свою в руки Господа622. Честные мощи его были положены верными и богобоязненными людьми в том же городе, где он и святительствовал, причем сими мощами подавались многоразличные исцеления болящим во славу Христа, Бога нашего.
Тропарь, глас 3:
Апостоле святый Карпе, моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.
Кондак, глас 4:
Яко звезду пресветлую церковь всегда стяжа тя Апостоле Карпе, чудес твоих многоподаванием просвещаема: спаси верою чтущих память твою.
Память святого апостола Алфея
Память 26 мая
Святой апостол Алфей был отцом апостолов Иакова Алфеева и Левия. Сей Левий был мытарем623 и его-то призвал Господь, сказав: «По Мне гряди!» (Мк.2:14).
Оставив все, Левий последовал за Христом и был все время Его неизменным спутником.
Апостол Левий называется еще Матфеем, и он именно написал первое Евангелие.
Святой апостол Алфей происходил из города Капернаума, но где он проповедовал Евангелие – неизвестно.
День двадцать седьмой (9 июня по н. ст.)
Страдание святых мучеников Феодоры и Дидима
Память 27 мая
В царствование императоров Диоклетиана624 и Максимиана625, во время управления городом Александриею626 князем Евстратием, было издано приказание царское, повелевавшее христианам или принести жертвы богам, или принять мучения.
Евстратий князь, сев на судилище в Александрии, приказал привести к себе на суд Феодору, христианскую девицу, недавно взятую и заключенную в темницу. Когда она была приведена, судья спросил ее:
– Какой ты веры, девица?
Отвечала святая:
– Я христианка.
Судья сказал:
– Свободная ли ты, или рабыня?
– Я сказала тебе, – отвечала Феодора, – что я христианка; Христос же, придя в мир, освободил меня от греха; рождена же я родителями славными в суетном мире сем.
Князь, посмотрев на градоначальника, по имени Лукий, спросил его:
– Знаешь ли ты эту девицу?
Лукий отвечал:
– Да я знаю, что она происходит из благородного и честного рода.
Тогда князь сказал, обратившись к Феодоре:
– Если ты, девица, происходишь из благородного и честного рода, то почему ты до сих пор еще не вышла замуж?
Девица отвечала:
– Я отреклась от брака ради Христа, ибо Господь наш Иисус Христос, придя в мир и родившись от Пречистой Приснодевы Марии, освободил нас от тления и обещал даровать нам жизнь вечную. И вот я, веруя в Него, решила ради любви к Нему сохранить в чистоте девство мое до самой моей смерти.
Судия сказал на это:
– Цари приказали нам всех девиц, желающих сохранить свою чистоту, принуждать к поклонению богам нашим; если же вы не захотите поклониться богам, то будете отданы в блудилище.
Отвечала девица:
– Вероятно ты понимаешь, что Бог смотрит прежде всего на изволение сердечное. Будучи Сердцеведцем, Он знает все помышления наши и самые намерения наши принимает как дело. Мой Бог знает намерение мое – сохранить в чистоте девство свое; поэтому, если ты и прикажешь, как ты хвалишься, отдать меня блудникам, то это не будет прелюбодеянием для тела моего, а будет насилием и страданием мне; и если ты отсечешь мне голову, или руку, или ногу, или насильно лишишь меня девства, ты через это сделаешь меня не блудницей, а мученицей. Но знай, что Владыка и Бог мой силен сохранить в чистоте девство мое, если пожелает.
Судия сказал:
– Не намеревайся бесчестить свое благородство, не предавай себя поруганию и смеху, будучи дочерью честных и славных родителей, как о тебе здесь свидетельствуют.
Отвечала девица:
– Я прославляю Христа и Бога моего, давшего мне благородство и чистоту, и я надеюсь, что Он сохранит в целости голубицу Свою.
Сказал судия:
– Для чего ты прельщаешься, веруя в человека распятого, как в Бога. Неужели Он избавит тебя от рук, которые возьмут тебя на осквернение? Не думай, что, войдя в блудилище, ты выйдешь из него чистой.
Отвечала Феодора:
– Я верую, что Христос и Бог мой, пострадавший при понтийском Пилате, избавит меня от нечистых рук блудников и соблюдет в чистоте рабу Свою.
После этого судья дал Феодоре три дня на размышление. Но она выражала готовность пострадать, говоря, что и через три дня, точно так же как и через большее
