Творения. Том второй: АСКЕТИЧЕСКИЕ ТВОРЕНИЯ. ПИСЬМА. Приложение: Святитель Амфилохий, епископ Иконийский. Статьи о свт. Василии Великом. - Борисов
Глава 1. Надобно знать и исповедовать, что от Бога даются всякий благий дар и терпение самых страданий за Христа.
Не может человек ничего принимать [на себя], если не будет дано ему с неба (Ин. 3:27). Что ты имеешь, чего бы не получил? (1 Кор. 4:7). Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился (Еф. 2:8-9). И сие от Бога, потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него таким же подвигом (Флп. 1:28-30) и проч.
Глава 2. Не молчать о благодеяниях Божиих, но благодарить за них должно.
Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав: возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедывал по всему городу, что сотворил ему Иисус (Лк. 8:38-39). И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас. Увидев [их], Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились. Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя (Лк. 17:12-19). Но благодатию Божиею есмь то, что есмь (1 Кор. 15:10).[65] Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением (1 Тим. 4:4).
Правило 56. О молитве; когда, о чем, как и за кого должно молиться
Глава 1. Постоянно должно пребывать в молитвах и бдениях.
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят (Мф. 7:7-8) и проч. Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья (Лк. 18:1, 2)[66] и проч. Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих [бедствий] и предстать пред Сына Человеческого (Лк. 21:34-36). Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением (Кол. 4:2). Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь (1 Фес. 5:16, 17).
Глава 2. Сперва должно благодарить Бога за самое необходимое для ежедневной телесной потребности. А потом употреблять сие.
И, взяв пять хлебов и две рыбы, хвалу воздав, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу (ср. Мф. 14:19). Сказав это и взяв хлеб, он возблагодарил Бога перед всеми и, разломив, начал есть (Деян. 27:35). Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением (1 Тим. 4:4).
Глава 3. Молящемуся не должно говорить лишнего, прося у Господа чего-либо тленного и недостойного.
А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него (Мф. 6:7-8). Не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том (Лк. 12:29-30).
Глава 4. Как должно молиться и в каком душевном состоянии. Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя (Мф. 6:9-10) и проч. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его (Мф. 6:33). И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого (Мк. 11:25). Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения (1 Тим. 2:8).
Глава 5. Должно молиться друг о друге и о предстоятелях слова истины.
И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя (Лк. 22:31, 32). Молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых и о мне, дабы мне дано было слово – устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования, для которого я исполняю посольство в узах, дабы я смело проповедывал, как мне должно (Еф. 6:18-20). Итак молитесь за нас, братия, чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, как и у вас (2 Фес. 3:1).
Глава 6. Должно молиться и о врагах.
Молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного (Мф. 5:44-45).
Глава 7. Молиться, или пророчествовать мужчине не должно с покрытою, а женщине – с открытою головою.
Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава – муж, а Христу глава – Бог. Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову. И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову (1 Кор. 11:3-5) и проч.
Правило 57. О превозношении заслугами
Не должно высоко о себе думать по причине своих заслуг и унижать прочих.
Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится (Лк. 18:9-14).
Правило 58. О приобретении и сообщении другим Божиих дарований
Глава 1. Не должно думать, что дар Божий приобретается деньгами или другим каким [лукавым] измышлением
