Творения. Том третий. «Афанасиана»: ТВОРЕНИЯ ДОГМАТИКО-ПОЛЕМИЧЕСКИЕ, АСКЕТИЧЕСКИЕ, ЭКЗЕГЕТИЧЕСКИЕ, СЛОВА И БЕСЕДЫ, АГИОГРАФИЧЕСКИЕ - Джафаров
(11) Два – к Тимофею. Первого начало: Павел, апостол Иисуса Христа по повелению Бога, Спасителя нашего, и Господа Иисуса Христа, надежды нашей, Тимофею, истинному сыну в вере (1 Тим. 1:1-2).
(12) Второго начало: Павел, волею Божиею апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе, Тимофею, возлюбленному сыну (2 Тим. 1:1-2).
(13) Тринадцатое, Титу, начало которого: Павел, раб Божий, апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию, в надежде вечной жизни (Тит. 1:1-2).
(14) Четырнадцатое, к Филимону, начало которого следующее: Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему (Флм. 1:1).
[8] Помимо этих Посланий существует еще и Откровение Иоанна Богослова – книга, которая древними святыми и богоносными отцами была одобряема и принимаема действительно за Иоаннову, начало которой: Откровение Иисуса Христа, которое Дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну (Откр. 1:1).
4. Вот число и названия канонических книг Нового Завета. Они как своего рода главизны или якоря и столпы нашей веры, поскольку были написаны и изложены самими апостолами Христа, которые с Ним общались и Им были научены. Хотя и позже, во времена последующие, на основании сих книг и согласно с ними великие, премудрые и богоносные отцы составили бесчисленное множество и других книг, которые ими были тщательно сделаны и приведены в совершенство (ἐξεπονήθησαν) во свидетельство предшествующих и для их лучшего раскрытия. Но сейчас у нас не о них идет речь, так как они многочисленны и безграничны, но [Col. 296] все они следуют тем же правилам прежних Ветхих книг, то же самое говорят и то же самое объясняют.
Итак, в приведенном списке, как уже сказано, содержатся все [канонические] книги Ветхого и Нового Заветов. О них кратко, и то только в отношении их числа, нами ранее лишь возвещалось, теперь же, начиная с этого места, в соответствии с порядком изложенного вкратце мы еще раз скажем полнее о тех же самых книгах: кем каждая написана, и откуда каждая получила свое имя, и что в основных чертах и сокращенно в себе содержит.
Книги Ветхого Завета
Книга 1. Бытие
5. Эту книгу Бытия изрек и написал Моисей по повелению Господню. Она называется этим именем, поскольку содержит в себе происхождение [693] всего: неба и земли, человеков и всего вообще видимого – и говорит о самом насаждении рая. Он повествует, что в первый день был создан свет, в другой день – твердь, которую Бог назвал небом, в третий день – собралась вода и явилась суша (Быт. 1:9). Собрания вод Бог назвал морями, сушу же – землей (см. Быт. 1:10). И произрастила земля траву кормовую, и всякое древо на ней. В четвертый – произошли солнце, луна и весь хор звезд; в пятый день описывает рождение птиц и рыб и китов, которые живут в воде; в шестой день – четвероногих, зверей, гадов и скотов и создание человека по образу и по подобию (Быт. 1:26) Божию; и в седьмой день почил Бог от дел [Своих] и благословил его.
Затем в этой книге упоминаются преступление Адама, изгнание из рая, как и убийство Авеля его братом, преложение Еноха, сооружение ковчега и потоп, который произошел во времена Ноя, как и строительство башни, рассеяние народов и исход Авраама из земли Халдейской. Книга сия содержит повествование об истреблении содомлян, о законоустановлении об обрезании, о клятве обетования Божия к Аврааму, о рождении Исаака, Иакова и происшедших от него патриархов; говорит о том, что Авраам жил 180 лет (см. Быт. 25:7),[694] а Измаил, рожденный от Агари, умер в возрасте 137 лет (см. Быт. 25:17). Кроме того, она рассказывает, как Иосиф был продан [в рабство] братьями в Египет, и там, оклеветанный своей госпожой, ввержен в темницу, и после поставлен владыкой всего Египта. К этому добавляется схождение Иакова в Египет вместе со своими сыновьями [и родственниками] в количестве 75 [душ] (см. Быт. 46:27); и как, там находясь, и благословив сыновей своих – [ветхозаветных] патриархов, – Иаков скончался в возрасте 147 лет (см. Быт. 47:28), и его тело было перенесено и захоронено в Ханаанской земле. И что Иосиф после голода, бывшего в Египте, прожил еще 66 лет и скончался в возрасте 110 лет (см. Быт. 50:26) после того, как заповедал о костях своих, чтобы и они были перенесены в гробницу отцов. [Col. 297]
Книга 2. Исход
6. И эту книгу Исход написал упомянутый ранее Моисей. Называется же она так потому, что содержит рассказ об исходе сынов Израилевых из Египта, бывшем спустя 430 лет после обетования, сказанного [Богом] Аврааму, после жительства их в Египте в течение 215 лет (ибо столько лет они жили здесь на чужбине) и после десяти казней на фараона, властителя Египетского. Ибо десять казней навел Бог на него.[695] (1) Первую казнь – Он превратил реку в кровь (Исх. 7:17); (2) вторую – навел жаб на весь Египет; (3) третью – мошки;[696] (4) четвертую – песьи мухи; (5) пятую – смерть скота; (6) шестую – язвенные нарывы, выступающие на человеках и на скотах; (7) седьмую – град и горящий огонь; (8) восьмую – саранчу; (9) девятую – тридневную тьму на весь Египет, кроме земли сынов Израилевых; (10) десятую – смерть всех первенцев египетских от человека до скота.
Далее упоминает, что когда фараон преследовал исшедший народ, тогда Израиль посуху перешел Красное море, разделенное на обе стороны, а египтяне, преследующие народ, вместе с фараоном в том море утонули. В этой книге содержится повествование, как Ианний и Иамврий, Египетские волхвы, вначале противились Моисею, а потом, посрамленные, удалились.[697] Тут же и законоустановление о Пасхе, и превращение горькой воды в сладкую, подаяние перепелов, и ниспослание с неба манны, и изведение им воды из камня, который Моисей назвал искушением и укорением. Тогда получило начало и соблюдение субботы, как и Божественное законодательство на горе Синай, данное через Моисея на двух каменных скрижалях. Тут же означено и устройство скинии и предписаны облачения архиерею и священникам.
А художниками всех этих дел были Веселиил из
