Творения. Том третий. «Афанасиана»: ТВОРЕНИЯ ДОГМАТИКО-ПОЛЕМИЧЕСКИЕ, АСКЕТИЧЕСКИЕ, ЭКЗЕГЕТИЧЕСКИЕ, СЛОВА И БЕСЕДЫ, АГИОГРАФИЧЕСКИЕ - Джафаров
(11) Захария, которая имеет начало: В восьмый месяц втораго года Дария было слово Господне к Захарии, сыну Варахии, сыну Адды, пророку, и сказано (Зах. 1:1).
(12) Малахия, начало которой: Пророческое слово Господне на Израиля чрез ангела Его (Мал. 1:1).
Вот двенадцать Пророков в одной книге.
Кроме них есть еще четыре книги [больших Пророков], каждая в особой книге. И они таковы.
[19] Исаия, начало которой: Видение Исаии, [Col. 289] сына Амосова, которое он видел об Иудее и Иерусалиме, в царствование Озии и Иоафама, и Ахаза и Езекии, которые царствовали в Иудее. Слушай, небо, и внимай, земля, потому что Господь говорит (Ис. 1:1-2).
[20] Иеремия, которая начинается словами: Слово Божие, бывшее к Иеремии, сыну Хелкии, из священников (Иер. 1:1).
[21] Иезекииль, начало которой: И было в тридцатый год, в четвертый месяц: я был среди плененников при реке Ховар: и отверзлись небеса, и я видел видения Божия (Иез. 1:1).
[22] [И наконец,] Даниил, которая начинается следующим образом:[690] в Вавилоне жил муж, по имени Иоаким. И взял он жену, по имени Сосанну, она была дочь Хелкия, очень красива и богобоязненна (Дан. 13:1-2).
2. Таким образом, всех канонических книг Ветхого Завета – 22; число это совпадает с числом букв еврейского алфавита, ибо действительно столько букв у евреев.
[Неканонические книги Ветхого Завета]
В дополнение к этим книгам есть еще и другие книги того же Ветхого Завета, но неканонические, которые читают только оглашенным. А именно:
(1) Премудрость Соломона, которая начинается: Возлюбите правду, судящии землю (Прем. 1:1).
(2) Премудрость Иисуса, сына Сирахова, которая начинается: Всяка премудрость от Господа и с Ним есть во век (Сир. 1:1).
(3) Есфирь, которая начинается словами: В лето второе царства Артаксеркса великаго, в первый день месяца Нисана, сон виде Мардохей сын Иаиров, Семеев, Кисеев, от племене Вениаминя (Есф. 1:1).
(4) Иудифь, начало которой: Лета вторагонадесять царства Навуходоносора, иже царствова над Ассирианы в Ниневии граде велицем, во дни Арфаксада, иже царствова над Мидяны во Екватанех (Иудифь. 1:1).
(5) Товит, чье начало: Книга словес Товита, сына Товиилева, сына Ананиилева, сына Адуилева, сына Гаваилева, от семене Асиилева, от племене Неффалимля, иже пленен бе во дни Енемессара царя Ассирийска (Тов. 1:1-2).
Таковы суть книги Ветхого Завета неканонические.
Другие же из древних евреев говорят, что книга Есфири рассматривается евреями как каноническая, и история Руфи объединяется с повествованиями о царях и составляют у них одну книгу. Книга же Есфири за другую [отдельно у них] считается: таким образом, и в этом случае число канонических книг ограничивается у них двадцатью двумя.
3. Таковы по числу и названию канонические и неканонические книги Ветхого Завета.
[Канонические книги Нового Завета]
Опять же, число канонических книг Нового Завета также определенно, и они таковы.
[1] Евангелие от Матфея, чье начало: Родословие Иисуса Христа, [Сына Давидова], Сына Авраамова (Мф. 1:1). [Col. 292]
[2] Евангелие от Марка, начало которого следующее: Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия, как написано у пророка Исаии:[691] вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою (Мк. 1:1-2).
[3] Евангелие от Луки, чье начало: Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях (Лк. 1:1).
[4] Евангелие от Иоанна, начало которого: В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть (Ин. 1:1-3).
[5] Деяния апостолов, чье начало: Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала (Деян. 1:1).
Соборных Посланий апостолов существует числом 7, которые составляют одну книгу.
[6] (1) Иакова, чье начало: Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, – радоваться (Иак. 1:1).
Два Послания Петра.
(2) И Первого начало: Петр, апостол Иисуса Христа, пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным, по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится (1 Пет. 1:1-2).
(3) Второго же начало: Симон Петр, раб и апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Господа нашего Иисуса Христа (2 Пет. 1:1).[692]
Иоанна – три Послания,
(4) И начало первого: О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, и что осязали руки наши, о Слове жизни (1 Ин. 1:1).
(5) Второе имеет такое начало: Старец избранной госпоже и детям ее, которых я люблю по истине (2 Ин. 1:1).
(6) Третье же начинается: Старец – возлюбленному Гаию, которого я люблю по истине (3 Ин. 1:1).
(7) Послание Иуды, одно, которое начинается словами: Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцом и сохранены Иисусом Христом (Иуд. 1:1).
Четырнадцать Посланий Павла апостола составляют одну книгу.
[7] (1) Первое Послание, к Римлянам, имеет начало: Павел, раб Иисуса Христа, призванный апостол, избранный к благовестию Божию (Рим. 1:1).
Два – к Коринфянам.
(2) Начало же Первого: Павел, волею Божиею призванный апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат, церкви Божией, находящейся в Коринфе (1 Кор. 1:1-2).
(3) Второго начало: Павел, волею Божиею апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат, церкви Божией, находящейся в Коринфе (2 Кор. 1:1).
(4) Четвертое, к Галатам, начало которого: Павел апостол, избранный не человеками и не через человека, [Col. 293] но Иисусом Христом и Богом Отцем (Гал. 1:1).
(5) Пятое, к Ефесянам, чье начало: Павел, волею Божиею апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе святым и верным во Христе Иисусе (Еф. 1:1).
(6) Шестое, к Филиппийцам, чье начало: Павел и Тимофей, рабы Иисуса Христа, всем святым [во Христе Иисусе], находящимся в Филиппах, с епископами и диаконами (Флп. 1:1).
(7) Седьмое, к Колоссянам, чье начало: Павел, волею Божиею апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат находящимся в Колоссах святым и верным братиям во Христе (Кол. 1:1-2).
Два Послания к Фессалоникийцам.
(8) Начало первого: Павел, и Силуан, и Тимофей – церкви Фессалоникской в Боге Отце и Господе Иисусе Христе (1 Фес. 1:1).
(9) Второго начало: Павел и Силуан и Тимофей – Фессалоникской церкви в Боге Отце нашем и Господе Иисусе Христе (2 Фес. 1:1).
(10) Десятое, к Евреям,
